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祭司王約翰

祭司王約翰的傳說，於12至17世紀盛行於歐洲，內容是傳聞於東方充斥穆斯林和異教徒的地域中，存在由一名基督教宗主教及皇帝統治的迷失國度。關於這個王國的記載，見於中世紀流行的多部虛構作品。




甚至在馬可波羅的遊記中也提到了他[1]。據稱祭司王約翰是東方三博士的後裔，是一名寬厚和正直的君主，統領一片充滿財寶和珍禽異獸、聖多馬基督教宗主教曾居住的土地。該國內有阿歷山大門和不老之泉等勝地，邊疆更為樂園所包圍。他擁有的寶物包括一面可看見每一寸國土的鏡子。十六世紀初，葡萄牙人航海繞過非洲好望角，在東非衣索比亞找到一個基督教王國，認定是祭司王約翰的王國。最初衣索比亞人想找葡萄牙人抵抗穆斯林入侵。 其實兩者差異極大，衣索比亞人信仰的是埃及科普特派，因此兩者不歡而散。





還有傳說是，祭司王約翰（Prester John）是基督徒屢次十字軍東征不順利之後，所流傳出的一個希望人物，傳說此人是中國皇帝，也有說是印度皇帝，他的王國富庶得難以想像，他是東方三博士的後裔，是中亞基督教，景教教徒，曾經大破波斯軍後，大軍直揮耶路撒冷，但因底格里斯河結冰才作罷。





這個傳說中的國王，極有可能是源自西遼的耶律大石，他原來是遼國大將，在遼被金滅了之後西走，傳奇性的在新疆打下一片天地，在1124年建立西遼，甚至控制了絲路要衝的撒馬爾罕一帶，被人稱為「菊兒汗」Gur-khan。




因為他是契丹人，他所建的西遼王國也被稱做Kara Khitan（黑契丹）。西遼令塞爾柱帝國蘇丹桑賈爾（Ahmed Sanjar）感到威脅，桑賈爾於1141年派出大軍，但耶律大石以寡擊眾，大破塞爾柱軍。這個著名的戰役被傳到十字軍的耳朵，成為一個振奮的消息。耶律大石朝廷中兼容並蓄，雖然以彿教徒為主，但也有景教徒，回教徒，但也因此被渲染成基督教王國，即將出兵東西夾擊，掃蕩回教王國，也屢屢有人用此來勸說教宗，再發動十字軍東征，更有人偽造他寫給教宗的信，菊耳汗這個頭銜，經過希伯來文，敘利亞文，和拉丁文的多次轉譯，終於成了Johannes，或John。



西遼一直到1211年，才被成吉思汗所滅。到成吉思汗出擊花剌子模，他又被認為是祭司王約翰。



也有傳說是克烈人的王汗。