plok10 2011-3-30 18:49
福音是甚麼？
今日有很多人還未信耶穌，其中一個很重要的原因是；他們不知道甚麼是福音，又或者不了解為甚麼人需要福音，甚至有不少的基督徒也不懂得如何與人分享福音。讓我們來看看聖經的答案，保羅在哥林多前書15:3-4說：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」福音(Gospel)這個字的意思是指好消息(Good News)，這個好消息照保羅剛才所說的，原來有三點很重要的內容。
基督為世人的罪死了
基督是指耶穌基督，祂為人的罪死了，這是福音內容的第一點。為甚麼這是好消息呢？歷世歷代以來，從來沒有一個人是為世人的罪而死的，只有耶穌基督這樣做。約翰一書2:2說：「他(耶穌基督)為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」
世上雖然有很多的宗教，但沒有一位教主為世人的罪而死，猶太教相信很多很偉大的先知，但沒有一位為世人的罪而死；印度教有很多的導師(guru)，沒有一位為世人的罪而死；回教所相信的最偉大先知穆罕默德，他也沒有為世人的罪而死；佛教的創始人釋迦牟尼，他同樣沒有為世人的罪而死；還有很多影響世界的偉人，他們都不是為世人的罪而死的，而我們華人所尊重的很多偉人如老子、孔子、孟子、孫中山等，也不是為世人的罪而死。
只有耶穌基督是為世人的罪而死，耶穌到世上來的時候，祂曾對門徒說：「因為人子(耶穌降世為人時被稱為人子)來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」(馬可福音10:45) 祂不是單講，更實現了，世人都知道耶穌是被釘死在十架上，但很可惜的是，有多少人還未真真的認識到耶穌的死是為世人包括你我的罪！
我們要知道「罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人」(羅馬書5:12)，死是全世界人的大敵，誰也不能逃脫它的手掌，自從亞當夏娃犯罪後，死就臨到世人。死是人類犯罪的後果，但聖經所講到的死不單是指肉體的死，也包括了靈性的死，就是人與上帝因著罪隔絕了。聖經說：「你們(世人)死在過犯罪惡之中」(以弗所書2:1)。昔日耶穌基督來便是要解決世人罪的問題。聖經說：「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前。」(彼得前書3:18) 「上帝使那無罪的(耶穌基督)，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為上帝的義。」(哥林多後書5:21) 又說：「但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。」(希伯來書9:11-12)
世上的宗教都在不斷尋找辦法去解脫人因罪帶來的各種捆綁、控訴與報應，也很希望透過祭牲去贖罪，卻沒有為人類找到答案。如今耶穌基督已經為世人的罪死了，祂成了世人的代罪羔羊，世人因著信靠祂便不再被定罪了，這不是好消息嗎！
基督被埋葬了
基督照聖經所說「而且埋葬了」是福音內容的第二個重點，是甚麼意思呢？
原來聖經曾預言耶穌基督死後會被葬在財主的墳墓，以賽亞書53:9「他(耶穌基督)雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。」果然在耶穌基督被釘死後，晚上有一個財主(參看馬太福音27:57-60)，名叫約瑟，他去見當時的官彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的，這事正應驗先知以賽亞在好幾百年前所預言的。
基督被葬埋是福音的重點，原因是這正說明耶穌基督死亡的事實，祂並不是裝死，祂是真的死了。換句話來說，耶穌基督是真的成為世人代罪羔羊，祂承擔了世人該受上帝的刑罰，使世人的罪「因祂死是向罪死了」(羅馬書6:10)，可以不再被上帝審判，罪得以塗抹、因被埋葬了而不再被記念，詩篇32:1說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！保羅也說：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」(羅馬書8:1)這真是好消息！