aliceabcd 2021-3-1 01:08
《白话佛法》用出离心来修世间法 （第八册19.）
[b](一)[/b]
师父希望你们要懂得，要修自性功德智慧，如功德未生，如果你没有功德，那么你在学佛之后可以令其生出，学佛后要让功德在你的心中生出来啊。
一个人拜菩萨，动机不能不纯正啊。人是非常可怜的，很多人不懂，如果一个人拜佛的动机不纯，即使你在那里跪了半天，非但没有功德，还有贪欲的业障。
一个人发心的大小也影响着功德。想有大愿力、大功德，跟观世音菩萨祈求说：“我求菩萨保佑所有的人身体都好。”师父问你，所有的人是不是包含着你啊？你跟观世音菩萨说：我要让所有人的身体都好。第一，你是包含在里面的；第二，你让所有的人都好了，所有的人的功德都聚在你这里，因为是你在替别人求，你说是替你一个人祈求的功德大、能量大，还是替全世界众生祈求的功德大、能量大？这个就是发心的大小影响着你的功德的大小。很多人不懂啊，你们太需要师父的帮助和指导。
要常拜佛，要拜出出离心，要常存出离心啊。出离心是什么？就是要离开这个人间，不是叫你们的生命离开这个人间，而是叫你们的思维要离开这个人间。不开心了，思维上“啪”地一下子离开人间：我没有不开心啊，因为我是菩萨。对不对？
举个简单例子，你跟儿子下象棋，因为你已经在这个棋盘里面，如果你输了，你会产生不开心，出不来啊。那么出离心是什么呢？你突然之间想到：他是我的儿子啊，我输给自己的儿子，说明我儿子聪明、有智慧。这样你一下子就脱离了狭隘的思维，你不就是有出离心了吗？我们在人间所有的想不通，用出离心突然之间想通了：我是以后要成佛的人啊，我在学菩萨，我为什么还要在人间斤斤计较呢？我为什么还要跟他过不去？我不是傻瓜吗？我是未来佛啊，我为什么要想不通？他想不通，他还要轮回，我为什么要对他不好呢？这样一想，你就想通了，出离了，离开了。
[b](二)[/b]
拜佛能够让我们常存出离心，礼佛则可以去除庸俗的世间法。经常学习观世音菩萨慈悲心，你可以离开庸俗的世间法。世间法是什么？比方说，你对别人好，别人对你好；你对别人恶，大家都会对你恶。你用虚假的心，去对别人好，你可能会换取：今天他对你好，明天他也对你好，后天他还是对你好，对不对？大家都对你好。因为你是假心对别人好，所以，你把人家都骗了。这样你非但没有脱离世间法，你反而还造业了。
举个例子，夫妻两个假来假去，假到最后老公有一天忍不住说了：“我早就知道你了，这么多年来你对我就是假的。”老婆说：“好了，你也别装了，你对我是假的，我还不知道？”好了，离婚了。如果你真心地对老婆好，哪怕你骂她，她都知道你是真心，这样的夫妻不容易散掉。所以，对人家要真心，对佛友要真情，对朋友要真意，这样才能脱离世间法。
学佛就是学做人，就是要脱离人间狭隘的思维。我今天到观音堂来，我就是实实在在地拜观世音菩萨，就是实实在在地做人，我就是要锻炼自己。哪怕人家骂我，对我吐唾沫，我都会检查自己有没有把人做好；我被人家讲了，我觉得我应该更加地努力，我没有自己，我只有众生，这样你就拥有了自己，并且拥有了众生。你们来到观音堂，假门假事是没有用的。
[b](三)[/b]
要懂得离开庸俗的世间法。师父这里有一个弟子，只要看见师父的房门开着，看见观音堂里的人多，他就拼命地做事情，又搬花瓶，又倒垃圾；等师父不在的时候，或者师父看不见的时候，他就坐在那里不动了。其实，你们做功德用不着做给师父看，因为菩萨都看得见的。想想看，师父又不是你们的领导，功德自存，不是给别人看的，你们要懂得这些道理。
为名闻利养而亲近佛、拜佛，那是得不到好处的。名闻利养是什么？就是说，为了有利益的事情而去亲近佛、有求于佛，他就得不到他想得到的东西。很多人来拜佛，不就是为了找一份工作吗？工作找到了，拜佛就结束了，这不就是为了名闻利养吗？菩萨会喜欢这种人吗？求安乐、消灾延寿，都是求人间的福报。安乐，人实际上也不应该求，是暂时得到的，消灾延寿也不应该求，为什么？因为你该有的灾，你是消不掉的；因为你该有的寿，你是延不长的。师父讲得越来越深了，你们跟着师父学佛学法，所以连人间的法都不要去求啊。我求了一个孩子，这个孩子以后是你的吗？养出的孩子不孝顺，最后把爸爸妈妈活活气死，这种事情还少吗？
要懂得，学佛人应该怎样来把握好自己祈求的尺度。我求安乐是为了弘扬佛法，我要延寿消灾，我是为了让更多的人得到佛法，那么你就是在修出世法。你们在座的年纪大的人，从现在开始，在观世音菩萨面前要真心祈求，不能说：“观世音菩萨，你让我延寿吧。”境界高的人，不求自己，只求众生。
学佛人的心态、动机一定要正，邪的东西才不能上你的身。所以，心正，魔就不会上身。过去师父有一个弟子，他在单位里把账算错了，有一天被发现了，他就求菩萨保佑，不要让他怎么样，虽然事情过去了，但是在他的心中留有一个伤疤。实际上，他求的是在现实生活当中不被追究责任，但是在他的意识当中，还有生活中的其他方面，他一定还会受报的。要明白，只有不种这个因，你就永远没有这个果；你只要种了这个因，你想让果长得慢一点，但是它还是会长出来的，你想把果挖掉是根本不可能的，果是消不掉的。
源于[b]《白话佛法》第八册19.用出离心来修世间法[/b]
「2021 年师父每日佛言佛语」
2021.02.27
《缘来缘去》
经常的妄念，会让你精神颓废；
长久的懈怠，会让你本性流失。
想拥有八正道，在于转凡成圣。
想拥有正思维，在于正命正念。
想拥有正精进，在于正悟正定。
完全地放下，可以减少痛苦；
选择性地放下，会让你欲罢不能。
人生就在选择中，
人间就在�荓`中。
人情就在放下中，
人性就在开悟中。
来也是缘，
去也是缘，
随缘度众，
那才是善缘。
「2021年师父每日佛言佛语」
2021.02.28
《解脱》
真心去做每一件善事，你就会拥有智慧本然。
修心人想去除心中的障碍，必须看破每件事的五蕴。
看不清一件事物和人的本性和空性，你就会在假我中陶醉，你会享受短暂人间的乐趣。
只有当你看破，你才能解脱放下，你才能理解真性是什么。
智慧就是力量，
智慧就是圆满。
缠苦缠果想解脱，
苦集灭道要知道。
轮回因缘苦恼空，
涅槃灭度证悟中。
[[i] 本帖最後由 aliceabcd 於 2024-7-8 13:27 編輯 [/i]]