aliceabcd 2023-7-6 04:47
《白话佛法》学菩萨界，转凡成圣 (第二册26.)
[b]（一）[/b]
大家知道[color=Blue]做善事可以转为功德，[/color]那么我问你们：[b]一个有功德的人，他的功德会否转为善业？[/b][color=Blue]告诉你们出家的修行人就可以，他们这一辈子出家修行，如果没有好好地修，下一辈子投胎为人，功德就全部转为福报。[/color] 比如，念经有口�茪腄A动坏脑筋或做了不好的事情等，这辈子所有积的功德全部转为福报，因为果报是已经投人了，而这辈子就白修了。师父告诉你们这个道理，就是要你们一定要坚持好好修行修心，还有就是要把你做的所有的功德，要不断地加温，才能保持住这个功德。
我们都在学菩萨，学习菩萨的慈悲精神，师父今天给大家讲“十地菩萨”，师父每次只能给大家讲一地。[color=DarkOrange]十地菩萨[/color][color=Blue]就是菩萨的十个不同的境界，[/color]菩萨的境界是我们要学习的境界，虽然我们现在是在学佛学菩萨，但是你们必须要知道菩萨到底都是怎样的境界。
[color=DarkOrange]十地菩萨又称为十圣位，[/color]我们学菩萨是学菩萨的境界，而[color=Blue]菩萨的境界有十个不同的级别，要知道自己到底修到哪个级别了，也就是说要知道自己修到哪个层次了。[/color]师父会把十地菩萨，一地一地的，从字面上分析给你们听，然后用白话把菩萨的十个境界透透彻彻地讲解给你们听，让你们来修学十地菩萨，让你们明白每个不同境界的菩萨到底是怎么回事，怎么样才能做到十地菩萨。
[b]（二）[/b]
今天给大家讲[color=DarkOrange]一地菩萨，即初地菩萨，也叫欢喜地菩萨。[/color][color=Blue]欢喜地：始出凡境初登圣境，庆心内融悦情外发，多生欢喜，故名欢喜地，用闻思修慧为加行智，断凡夫我性�茤鴴A证遍满功德檀波罗蜜增上。[/color]
[color=DarkOrange]初地菩萨就是刚刚到菩萨的境界。[/color][b]初地菩萨为欢喜地菩萨，[/b][color=Blue]始出凡境，“始出”就是刚刚离开人间的境界，到达了圣人的境界，即菩萨的境界。[/color]也就是说你刚刚脱离了平凡的境界，凡人的境界，开始走向菩萨的境界。[color=DarkOrange]初登圣境，[/color][color=Blue]就是你刚刚开始登上圣人的境界。[/color][color=DarkOrange]庆心内融悦情外发，[/color][color=Blue]就是庆贺，欢悦心，刚刚开始感受到自己内心一种融化到圣境的喜悦，已经把人间繁琐的事情融化到佛的境界上了。悦就是欢喜心，就是我非常欢喜地进入了圣界，进入了菩萨界，已经开悟，认识了这个人生，只不过是因缘和合而成，对什么样的事情都很开心，都能圆融，所有在人间的一切事情都能包容、圆融，然后进入了圣界，而且做什么事情都会有一种喜悦。[/color][color=DarkOrange]融悦情外发，[/color][color=Blue]就是欢喜心，慈悲喜舍心开始往外发，就是有一种能量体让你往上窜，[/color]犹如火箭就是这样，那些启动气体能量往外发，火箭就上去了。[b]因为初地菩萨的每一个事情，都会生出欢喜心，所以称为欢喜地菩萨。[/b][color=DarkOrange]欢喜地菩萨做什么事情都是开心，都是欢喜，什么事情都看得穿，什么事情都明白了，只有人才会不开心、忧愁、烦恼。[/color]
[b]（三）[/b]
[color=DarkOrange]用闻思修慧，来修你这个智慧，[/color]闻就是见闻、耳闻、鼻闻等，这个闻字并不是指你听到的才叫闻，是你的六根接触六尘后的东西都叫闻，就是你所接触到的东西都叫闻，这个闻是一个总体概念。[color=DarkOrange]闻思[/color][color=Blue]就是当你接触到东西之后，会产生思维，有了思维之后，才能修慧，所以叫闻思修慧。当你在人间所有看到的东西，经过你的大脑过滤，思考的时候，要用[/color][color=DarkOrange]菩萨的正见[/color][color=Blue]来思考，那个时候就变成修心了，变成开始启用你的智慧了。[/color]
[b]人的智慧是怎么来的？[/b][color=Blue]你看见的东西就要学会转化。[/color]比如，简体字经过电脑的软件转化后，就变成繁体字了，繁体字也可以转化为简体字。也[color=Blue]就是说菩萨的脑子里就像有一个转换器一样，所有的东西进来，经过脑子一过滤，就变成菩萨的东西了，但要加行智，就是你所有的行为、修行，必须要有智慧，这叫加行智。也就是你所有做出来的行为一定要有智慧。[/color]比如，与别人吵架，你这个行为有没有智慧？偷人家的东西，语言欺骗人家，你们说这些行为有没有智慧？这些行为就根本没有达到菩萨的境界。[color=DarkOrange]初地菩萨所有的行为，包括思维的行为，心里的行为，全部都包含着智慧，这个智慧就是菩萨的智慧。[/color]
[b]（四）[/b]
[color=DarkOrange]断凡夫我性，[/color][color=Blue]就是一定要断掉�茤鴴A我们每一个人都是凡夫俗子，凡夫就是脑子里只想着自己，凡夫就是凡人。我性就是我自己的本性，是�茤卂滿C也就是断掉你的�茤鴴A[/color][b]为什么现在会�茤鴴A[/b][color=Blue]是因为你过去生所做错的事情，使你的心灵染尘，才会成为�茤鴴A所以菩萨说要断凡夫我性�茤鴴C[/color][color=DarkOrange]证遍满功德檀波罗蜜增上，[/color][color=Blue]就是你所有证悟的佛法满功德，就是你现在所有的功德，你避开自己的�茤�习气，也就是你自己所思维的，所讲出的话，所听到的、所做出的事情，全部都是[/color][color=DarkOrange]遍满菩萨的智慧；[/color]（波罗蜜，就是彼岸）用你的境界再上一层，再上一层。
[color=Blue]三个地为一个界，到了最后[/color][color=DarkOrange]十地菩萨就是圆满的，[/color]就是《心经》里的一句话[color=DarkOrange]“阿耨多罗三藐三菩提”，[/color]即[color=DarkOrange]�茪W正等正觉。[/color]《心经》你们都会念，[b]你们知道《心经》的题目是什么意思吗？[/b][color=Blue]《般若波罗蜜多心经》，般若就是智慧，波罗蜜就是彼岸，多就是到达了，《心经》的意思就是让你的心到达你所要求的彼岸，就是到达开悟的境界，是用你的智慧达到了一个彼岸，也就是用你的境界到达了一个更高的境界。[/color]师父经常给你们讲般若智慧，释迦牟尼佛讲经说法49 年，讲的就是般若智慧。人的智慧最重要，因为人有了智慧，才能开悟，才能好好地修，你连智慧都没有，什么都听不懂，如何修行？
下次师父会讲进入初地菩萨的条件，就是怎样从凡人转换成菩萨，怎样从人界用自己修炼后的意念，然后进入菩萨界，[b]师父用八句心得，劝导众生破迷开悟，速成菩提。
[/b]
[color=Blue]世道难成佛，唯有修心伏，
三藐三菩提，戒定慧来依，
破除�茤凑腄A忍辱开悟欣，
证得�茪W法，凡人变菩萨。[/color]
源于[b]《白话佛法》第二册26.学菩萨界，转凡成圣[/b]
[[i] 本帖最後由 aliceabcd 於 2024-12-11 22:30 編輯 [/i]]