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《傑克：基列系列第四部》作者：瑪莉蓮．羅賓遜

傑克：基列系列第四部，美國當代文學經典《遺愛基列》續作
Jack

作者：瑪莉蓮．羅賓遜
原文作者：Marilynne Robinson
譯者：姬健梅
語言：繁體中文
出版社：木馬文化
出版日期：2022/12/28

內容簡介
[b]▎傑克－基列系列第４部 *繁體中文版首度出版*

他無法留下，也無法離開。他是活在這世間的局外人。

★當代經典《遺愛基列》出版18年後的矚目續作
★全球34種語言翻譯版本
★全系列英美長銷逾2OO萬冊
★歐普拉讀書俱樂部全系列重磅推薦
★美國前總統歐巴馬鍾愛的作家
★2020年美國重要媒體年度之書

　　他沒有料到，對這個人的愛，破除了他與這世界的疏離，卻也令他更加格格不入⋯⋯[/b]

　　▼

　　在《遺愛基列》的艾姆斯牧師眼中，傑克是他無法真心祝福的同名之人；對《家園》的葛洛莉而言，他是沒能返家為母親送葬、又在父親臨死之際匆惶離家的令人心痛不捨的哥哥。

　　對這世界，他則是個無地自處的陌生人。

　　這個出生在虔敬家庭的孩子為何變成基列鎮惡名昭彰的「黑羊」？年少輕狂的過錯如何成為人生的枷鎖？懷罪之人是否真有重生的機會？在愛的面前，「公平」與「值得」又要付出何等代價？

　　《遺愛基列》出版十八年後，作者瑪莉蓮．羅賓遜終於揭曉浪子傑克離家二十年來的生活，也藉著他對世界與社會的反叛，與讀者一同思索「平等」的真義：我們是否真有含納「歧異」的勇氣？

　　▎美國文學當代經典－基列系列 Gilead series
　　「基列」（Gilead）是《聖經》中的地名，原意為「見證之堆」。該地乳香名聞遐邇，林木密布，是牧羊之地、富庶的象徵，也是逃亡者隱藏之處。瑪莉蓮．羅賓遜以此作為小說中美國小鎮的虛構地名，在此展開優美細膩的史詩敘事。

　　她筆下的艾姆斯、鮑頓兩家堪為美國文學中令人難以忘懷的家族，不僅見證了百年美國史，映照當今政治局勢、社會價值觀的變遷，為宗教的意義與影響提出精采的辯證，也寫出孤寂無依者的靈魂之歌，我們對愛、信任、家的永恆渴望。

　　「基列」系列目前共有四部：
　　１　遺愛基列 Gilead
　　全書是臨終老父寫給稚子的告別長信，他對生的眷戀不為自己；也是一篇生命的牧歌，讚頌著世界萬物的新奇。一個令人難以忘懷的父親角色，一段照古鑑今的家族史。

　　２　家園 Home
　　他們全都稱這裡為家，但他們從來不留下。婚約告吹的乖女兒、末路窮途的浪子，因無奈而返家的兄妹倆面對命懸一線的老父親，希冀能在彼此的珍重裡，尋得最終的和解、最後的希望。

　　３　萊拉 Lila
　　萊拉的童年坎坷，漂浪多年。一場雨帶她走進教堂，也改變了她的人生：她將成為一個妻子、一個母親，而直到愛的溫潤沁入心中，她才明白自己始終在追尋愛的可能。

　　４　傑克 Jack
　　他無法留下，也無法離開；他是這世間永恆的局外人。浪子終於道出離家二十年來的故事，告解人生的枷鎖。懷罪的靈魂是否能獲得救贖？在愛的面前，「公平」與「值得」又要付出何等代價？

　　▎必成經典的長銷傑作，囊括各界好評
　　ヾ. 「基列」系列是美國當代名家瑪莉蓮．羅賓遜（Marilynne Robinson）的代表作品，自2004年首作《遺愛基列》出版以來，全系列英美長銷逾2OO萬冊；《遺愛基列》名列《衛報》21世紀百大好書

　　ゝ. 《遺愛基列》出版後，羅賓遜原本無意撰寫續作，然而書中角色始終縈繞不去，至第四部《傑克》於2020年在美出版，四書共費時18年

　　ゞ. 羅賓遜是美國前總統歐巴馬摯愛的作家，數次公開推崇，並曾親自專訪羅賓遜本人

　　々. 首部曲出版18年後，歐普拉讀書俱樂部在2021年再次推薦「基列」系列四書

　　▎普羅生活的切身主題，風格簡潔而餘味雋永
　　ヾ. 四書的主軸環繞著「浪子（傑克）回家」的故事，有共同的角色，但故事情節可獨立閱讀

　　ゝ. 以「父子」、「手足」、「同病相憐之人」等各種角度來寫兩個家族、三代人的故事，背景雖設定在美國五ま年代中期，其中顯露的家庭定義、世代價值觀衝突、政經社會情勢的變化、文化與族群的融合等，皆與近十年世界的變化相映照，值得我們省思

　　ゞ. 作者無懼於探討宗教對生活及價值觀的影響，也運用主要角色提出對信仰的各種大哉問

　　➢第一部《遺愛基列》｜父子之愛●信仰與生活
　　創造了美國文學繼《梅岡城故事》的阿提克斯律師後，另一個讓人難以忘懷的父親角色（約翰．艾姆斯牧師）；三代家族故事連結並暗喻了近百年美國史，讀者可從中透視社經變遷引發的信仰、種族、階級等議題。這封老父寫給稚子的長信猶如一篇牧歌，讚頌著世界萬物的新奇；亦是一部為後代子孫提前寫下的家族史。整本書盈滿著老牧師的「即將不在」，而有一種「把握當下，傾訴所有」的急迫與動人，全書動人如牧歌版《長路 The Road》。

　　➢第二部《家園》｜手足之情●家庭的真義
　　以艾姆斯世交鮑頓家的觀點，從另一角度描述浪蕩子傑克返家的日子。在《遺愛基列》，讀者看到的是老牧師對浪蕩子「傑克」的評價、猶疑與不信任。在《家園》，作者則是從傑克的妹妹「葛洛莉」眼中，去看這個從小就與家人格格不入、既不信神，還在小鎮四處惹麻煩、宛若家族黑羊，卻備受父親寵愛的哥哥。作者透過這個「婚事告吹只得返家照顧久病父親」的女子，探討了家人之間的關係、對幸福的追求，揭露了傑克離家跟返家的原因，也讓我們思索「家／家人」的真義。

　　➢第三部《萊拉》｜愛與信任●孤寂與理解●重生與救贖
　　從一個飽受忽略與虐待的孩子開始講起。萊拉是《遺愛基列》老牧師的年輕妻子。在《遺愛基列》裡，她像一張始終在背景的優雅剪影，我們不知道她的來歷，只知道某一天她來到基列小鎮，就此住下，與老牧師成婚，生了一個孩子。作者在《萊拉》中揭曉：原來當年來歷不明的幫傭朵兒在夜裡帶著受虐的孩子逃走，加入一群流浪工裡，四處漂泊，直至萊拉成年，獨自流浪到了基列，意外走進教堂，聽聞「救贖」一詞，令她思索：自己、朵兒，還有那群流浪工，活在世上的意義為何？是不是只有信神之人才得救贖？作者透過《萊拉》直視了每個人都可能有的「孤寂」、「被拋棄的恐懼」、「信任的重建」等心理需求，也再一次用另一個女子的角度（相對於《家園》的葛洛莉出身在中產牧師家庭、受高等教育，萊拉則幾乎不識字又貧窮）提問：幸福究竟是什麼？愛是什麼？「被愛」與「懂得愛」是不同的能力⋯⋯
　
　　➢第四部《傑克》｜罪與罰●階級、種族●理想的社會／世界
　　《遺愛基列》後，羅賓遜未曾想過要寫續作，但幾個主要人物始終在她心中迴盪不去。在《萊拉》出版六年後，我們終於等到浪子傑克訴說自己的故事。
　
　　在《遺愛基列》艾姆斯老牧師眼中，傑克的返家懷有不明目的；在《家園》妹妹葛洛莉眼中，多年未見的這個男子比那個永遠在闖禍找麻煩的哥哥還危險；在萊拉及兒子眼中，傑克是貼心的大玩伴，是能夠理解顛簸命運之人。傑克這個浪蕩子在前三部以各種面貌出現，既壞又好。到底他為何離家？離家二十年他遭遇了哪些事？為何一個中產家庭之子淪落入獄、貧困潦倒，最終連母親的葬禮也沒回來？而在老父臨終之際，這個終於返家的孩子抱有什麼目的？作家在這部最新的故事裡，寫出成長過程中充滿困惑、價值觀不同於原生家庭、一個因為年少輕狂而終至戴著人生枷鎖的人。也藉著傑克的「叛逆」，與讀者一同思索「平等」的真義：我們是否真有含納「歧異」的勇氣？

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　　【作家柯姆．托賓推薦】
　　隨著「基列」系列每一本小說的出版，瑪莉蓮．羅賓遜最初在《遺愛基列》裡創造出的世界就變得更加鮮明、也更加錯綜複雜⋯⋯在《傑克》卷末顯現出的是羅賓遜高超的駕馭能力。她和喬治．艾略特一樣關注人生的大哉問，也同樣對靈魂中的野性著迷，一種難以平息的感性和對靈性的追求，只有最罕見的天賦才能捕捉得到。

　　【編輯推薦】
　　作家瑪莉蓮．羅賓遜在「基列」系列中，以簡潔的風格、單純的故事線，寫出了令人讀後心靈震盪不已的故事。
　　在這四本角色相連又各自獨立的小說中，我們看到了父子、手足之間愛怨交織的複雜情感，以及所有孤寂之人都曾經歷的靈魂苦痛。
　　而在這些情感共振之間，若冷靜地去看作家的筆法，更是驚嘆於故事背景、人物對話、道具運用的精妙，切實體會到為何這些角色始終縈繞作家心頭，讓她在這十幾年間幾度出乎她自己意料的、要寫出更多角色的心聲。
　　羅賓遜亦是美國知名的加爾文主義研究者，著有數本探討信仰的文集。她運用小說體裁，以兩個牧師家族（分別為長老教會、公理會）的故事，藉由「浪子回家」的主題，探討了宗教對俗世的影響、對信仰的大哉問（諸如浸禮、預定論、經文及十誡、救贖、罪與罰等等的現代解讀），不論讀者有無信仰，皆會因此對「信仰」有更多的好奇與理解。

序
導讀（節錄）

愛，就是你願意在漆黑的房間劃亮火柴
吳曉樂（作家）

　　瑪麗蓮，羅賓遜，美國著名作家，獲獎無數，一九九一年起在愛荷華州作家工作坊執教，直到二ま一六年退休，同年由《時代》雜誌譽選為百大影響人物。她最為人所知的作品，就是基列四部曲。首先，別因「四部曲」而卻步，這幾本並非承先啟後的直系血親，毋寧說是平行、旁系姊妹作，你不妨從任一本走入基列鎮，但我想提醒，你很難只滿足於一本。

　　作家張讓《家園》的導讀，稱《家園》和《遺愛基列》「最好並讀，好像一門的兩扇，雙雙打開以後，我們才能比較淸楚看見室內全景」。延續張讓的譬喻，我以為《傑克》好像是一扇，與門對立的窗，面積比不上門，但窗有窗的功能，意不在進出通達，而是於必要位置上引入新鮮氣流，撥攪舊有秩序。羅賓遜將故事錨定在聖路易，時間定格於傑克遠走基列以後。

　　傑克，他是基列鎮兩個牧師家庭，艾姆斯一家與鮑頓一家，回憶錄裡一抹去不掉的汙漬。傑克誕生初始，即有不祥預兆。他是鮑頓家第三個孩子，鮑頓牧師不捨摯友艾姆斯牧師鰥居多年、膝下無子，於是以艾姆斯之名為傑克起名。這份美意並未得到艾姆斯牧師全心的領受，艾姆斯牧師當下冷漠地意識到——這終究不是他的孩子。日後，兩個家庭在組成上各自起了變化，年邁的艾姆斯牧師與小他三十餘歲、來歷不詳的萊拉成婚，於七十歲的高齡有了孩子羅比。鮑頓牧師與妻子也陸續生下四名子女，么子泰迪日後成為頗具名望的醫師。兩家男丁陸續誕生，傑克在譜系上不免伴生一點「小尷尬」，但令兩位牧師頭痛的是傑克一再闖出的「大麻煩」，小至順手牽羊，大至炸毀郵箱。傑克交代不了動機，只知欲望翻湧，難以抑制。艾姆斯牧師形容
　　傑克是「迷途的羔羊、迷失的浪子、早慧的天才」。

　　艾姆斯牧師與鮑頓牧師分屬基督教新教的公理會與長老教會，偶生摩擦和歧異，但他們普遍接受加爾文的「預定論」。根據此一理論，神以其恩典指定天選之人，其他人則因自身所犯罪行，獲致永恆的詛咒，墮落於地獄。預定論是兩位牧師解道時揮之不去的疑難，傑克的劣跡更讓他們心中暗影幢幢，如何不懷疑傑克注定被神所撇棄？日後，傑克鑄下大錯，避逃基列，艾姆斯牧師與鮑頓牧師的髮妻，也就是傑克的母親，據此結論不應再挹注希望在傑克身上。唯有鮑頓牧師，仍衷心為傑克祈禱，期盼浪子回頭的一天。

　　傑克在聖路易落腳，離鄉背井二十年，母親大限之日，傑克因故身陷囹圄，見不上最後一面。出獄後，傑克的首要任務自是奔喪，他拿著家裡寄來的錢，倉促地在廉售死者衣物的商店購入一套黑色西裝，突然一場暴雨，傑克好心地為淋濕的黛拉解圍——手上的傘還是竊來的。黛拉見眼前陌生男子一身正式行頭，錯認傑克為牧師，父親亦為牧師的黛拉殷殷招待傑克。即使稍晚黛拉觸探到傑克不欲人知的祕密，這份好感仍如磐石，無一瞬轉移。黛拉嘗試說服傑克：即使生命蒙受缺損，仍無礙我們從中享受恩典。

　　《傑克》的序幕，讓我聯想到電影《愛在黎明破曉時》系列作，一對男女偶然相遇，消磨整夜時光，交換所思所想，並為彼此的高度投契而歡喜不已。但，傑克與黛拉置身寂靜墓園，傑克負擔不起體面的場所，黛拉並不在意。其次，兩人的種族、年齡與階級，使他們多所顧忌，兩人既迫切，又唯恐稍有不慎，扼傷了眼前奇蹟般的情投意合。在漫長又短暫的良夜，羅賓遜調度了好幾次「沉默」，每次的沉默，以及後續重啟的對話，都讓我們看清傑克與黛拉之間深刻的引力⋯⋯