《白话佛法》控制杂念 随遇而安
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(一)
��谓�蚙�谓，我�茤�谓了，我�蚙�谓了，我没有所谓啊，有什么用？我连这个�茤�谓都没有了，我本来对人间的一切就不当回事的，你有什么所谓？然后，你��为，你没有去作为，你哪来的行为？你脑子里没有去作为，��为�蚙�为。我开了智慧，更明白不要去得，“�荋憧褗荓o，以�茤珣o故”。师父帮你们全部牵起来。什么东西都是没有的，你得到什么了？以�茤珣o啊。你们在人间得到了什么？你的心今天想过什么事情，过两天你就没有了，你心里得到了什么？很多人说，我就要得到心中的满足，请问：你们从小到现在心中得到了多少次满足啊？又有多少次的不满足？你们小时候的那些不满足你们现在还记得起来吗？
理事（道理和做事情）要圆融，就是要包容，懂得包容的人，才能圆融；不懂得包容的人，不会圆融。包容就是能够忍辱，能够让人家讲，能够让人家骂，能够体谅别人，你做什么事情最后就会圆融。
要开启智慧，要懂得四殊胜法：诸行�荓`，诸法�荍琚A涅槃寂静，一切皆空。诸行�荓`，你在人间所有做的行为没有一个是长久的。诸法�荍琚A在人间，所有的行为、意念，所有的语言，所有的东西，都要�荍琚C没有你了，就有众生；今天有你了，就没有众生。涅槃寂静，空性涅槃，就是境界往上升，把人间的一切全部甩掉，涅槃了，就安静了。
(二)
要常思维，要随遇而安，不管碰到什么事情，都要安定下来，�茤�谓。“对不起，我们今天的饭菜不好，你就这么吃啊。”“没有关系的，我在家里也是这么吃的。”这就是懂道理啊，随遇而安，�茤�谓，碰到什么就是什么，这样你才会有��惧的观念，就是不恐惧。你今天跟这个闹，明天跟那个闹，你就会有恐惧感。恐惧是怎么来的？就是没有随遇而安啊，就是心里不踏实，心里不平，心态不好，永远觉得自己吃亏。
最后跟大家讲“念头”。一个人在想一个念头的时候，有前念，然后有今念、后念。过去碰到这个事情，曾经想过用什么方法来对待它，这叫前念；然后有今念，就是现在当场的念头；后念，就是还没有想到过的念头。当一个人在做某一件事情的时候，他为什么会做错？因为他有前念。前念是怎么来的呢？比方说，我很不喜欢这个人，今天人家到我这里来说他坏，明天这个人又来说他不好，你的前念已经对他不好了，所以，当这件事情对你不利的时候，你的第一个念头出来就是这个人是坏人，那么你已经因为你的这个概念把你这件事情弄砸了，你的前念主控着你的今念和后念。因为每一个人的起心动念都是罪孽啊，明白吗？都是造业，讲得通俗一点就是，动好的念头是造好的善业，动坏的念头是造坏的恶业，那么这个业就是你的因果报应。
(三)
没有念头是最好的，你只要念头一起，你已经在造业。讲得再具体一点，不去动小脑筋，你就不会造业；不去想东想西，就没有念头，你就不会造业。最好的方法是坐在佛堂念经的时候没有业，因为我没有念头，看见谁我都像没有看见一样，你就不会造业。我一看见他了，“哎哟，这个人是好人”，善业种进去了；看见另一个人，“这个人是坏人”，恶业种进去了，这个业造起来可快呢，连装傻都是没有用的，因为装傻是在你有了念头之后，你才装出那个没有念头的样子，那你念头已经是在造业了。看着人家都没有反应，你就不会造业，要学佛就要学会�茤嚏A没有念头。你要将所有的念头用观�茯菕A观就是看，你要把所有的念头都看成是根本没有的东西，就算我有一个念头，念头过后就是没有念头，明白吗？看出来�茯菕B去�茯菕B观�茯菕C
师父不知道你们是否能够做得到，你们这些年轻人坐在后面，如果看见谁来了，特别法喜，“哎哟，你来了”，开心得不得了，这就是观有相。今天不管谁进来了，“你好！”对每个人都是平静的问候，你就是心中没有念头。
�茤嚏A看到什么都没有反应就是最好的。连念头都没有的人，他怎么会造业啊？念头都没有了，你怎么会造业？造业就是念头在造业，念头造了业，你的嘴巴才会骂人，你的行为才会造业，你什么念头都没有了，造什么业？人是不能造业的，六识田中、七识田中、八识田中，都有非常大的因啊。要懂得，你如果不造因，哪来的果？师父今天上课的最后一句话，也是最精彩的一句话是：没有念头，这个人怎么会造业啊？好了，结束了，希望你们都不要有念头，明白吗？
「2021年师父每日佛言佛语」
2021. 02. 19
《道德篇》
有德之人——�茪腄F
有心之人——�蚍w。（此心指人间私心）
“道德”是建立在为众生利益考虑的基础上。
能了知世间一切智慧，你就是拥有了般若智慧。
学佛要理解“似相非相”。
任何事物发展，表面都有一个相的存在。
实际上，此相是空�茪妞菕C
空�茪妞菕A即非本相，乃人间物质表相也。
长存善念，常乐我净。
不造恶业，不受报应。
放生念经，勤种善因。
吃斋念佛，平安心静。
戒杀生，是每个学佛人最基本的道德品质。
「2021年师父每日佛言佛语」
2021. 02. 20
《成圣成佛》
知难而进者，为圣者；
知菩提，为智者。
吃苦就是消业，
消业不再造业，乃圣者。
任何的因都会有果，所以谨慎自己的因，就是防止果报的我。
在因上，可以积累�荈q的福慧功德；
在果上，只能承受�荈q的业障果报。
修成正觉，乃佛家之本，修行人之觉悟；
修成正道，乃学佛人之所须担当的责任。
用佛法降伏自心，消除贪瞋痴慢疑，才能真正成为佛道之妙法圣人。
甚深微妙法就是知因懂果。
能放下万缘，就是甚深法；
能解脱烦恼，就是微妙法。
[ 本帖最後由 aliceabcd 於 2022-5-26 00:15 編輯 ]
