【二十四節氣】民間傳說~~清明
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【二十四節氣】民間傳說~~清明
清明本來是與農業生產有密切關係的一個節氣，屬二十四節氣之一。《歲時百問》對清明的解釋是：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”我國勞動人民習慣於以二十四節氣來安排農事，因為它比較客觀地反映了一年四季的氣溫、雨量及物候的變化情況。清明一到，草木吐綠，春暖花開，春耕春種開始了，“清明前後，種瓜點豆”，一派繁忙景象。
經過了一個漫長的冬天，在這桃紅柳綠、陽光明媚的日子，人們便三五成群去郊外春遊、放風箏，所以清明在有些地方還叫：“踏青”。陽春四月，正是植樹造林的好日子，折一根柳枝插在解凍的土壤裏，幾天就會發出嫩綠的新芽。“樹莫過清明節”，所以清明還叫植樹節。
但是，清明不只是一般的節氣，還是很重要的傳統節日，一般在西曆四月五號這天，是最重要的祭祀節日。其主要的紀念儀式是掃墓，以清掃墓地，來表達對死者哀思的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。因有前八日後十日之說，這近二十天之內均可算為清明節。
關於清明掃墓的起源和傳說，有很多種說法。說法一是相傳大禹治水後，人們用“清明”之語，慶賀水患已除，天下太平，於是有了清明節。說法二，商朝末年，紂王亂國，周武王起兵伐紂，牧野一戰，大敗商師，平定天下。為此，周朝在制訂曆法，確定二十四節氣時，將三月節命名為“清明”，標誌天地晴朗明淨，既明物候，又明政績，居時焚火慶祝，春耕開始。說法三，也是流傳最廣的，是晉文公紀念介子推的故事，還有一個說法，則與漢高祖劉邦有關。
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合後，終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裏拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然後向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以後，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。
後來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，並且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。於是掃墓的習俗一代代流傳下來。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”是對清明節特殊氣氛的真實寫照。漂泊在外的遊子不遠千里萬里，趕回來給親人燒紙上墳，霏霏細雨，迷漓淚眼，肝腸寸斷，親人已化著了一杯黃土一株青草，溫馨的家舍已因親人逝去而人去屋空，投宿住店也要問口音相同卻不相識的牧童，那種心酸心碎真個是欲斷魂啊。
總之，清明節，不單純的表示節氣，，亦不僅祭祖悼亡、添墳掃墓，這是一個內涵豐富的日子，是一個深受中國人民重視的節日，是體現中華民族傳統美德的民風民俗。
