[中國文學] 長恨歌白居易

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長恨歌白居易

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長恨歌白居易

漢皇重色思傾國御宇多年求不得楊家有女初長成養在深閨人未識
天生麗質難自棄一朝選在君王側回眸一笑百媚生六宮粉黛無顏色
春寒賜沿華清池溫泉水滑洗凝脂侍兒扶起嬌無力始是新承恩澤時
雲鬢花顏金步搖芙蓉帳暖度春宵春宵苦短日高起從此君王不早朝
承歡侍宴無閒暇春從春遊夜專夜後宮佳麗三千人三千寵愛在一身
金屋妝成嬌侍夜玉樓宴罷醉和春姊妹弟兄皆列土可憐光彩生門戶
遂令天下父母心不重生男重生女驪宮高處入青雲仙樂風飄處處聞
緩歌謾舞凝絲竹盡日君王看不足漁陽鞞鼓動地來驚破霓裳羽衣曲
九重城闕煙塵生千乘萬騎西南行翠華搖搖行復止西出都門百餘里
六軍不發無奈何宛轉蛾眉眼前死花鈿委地無人收翠翹金雀玉搔頭
君王掩面救不得回看血淚相和流黃埃散漫風蕭索雲棧縈紓登劍閣
峨眉山下少人行旌旗無光日色薄蜀江水碧蜀山青聖主朝朝暮暮情
行宮見月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲天旋地轉迴龍馭到此躊躇不能去
馬嵬坡下泥土中不見玉顏空死處君臣相顧盡霑衣東望都門信馬歸
歸來池苑皆依舊太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉對此如何不垂淚
春風桃李花開日秋雨梧朿落葉時西宮南內多秋草落葉滿階紅不掃
梨園子弟白髮新椒房阿監青娥老夕殿螢飛思悄然孤燈挑盡未成眠
遲遲鐘鼓初長夜耿耿星河欲曙天鴛鴦瓦冷霜華重翡翠衾寒誰與共
悠悠生死別經年魂魄不曾來入夢臨邛道士鴻都客能以精誠致魂魄
為感君王輾轉思遂教方士覓殷勤排氣馭雲奔如電升天入地求之遍
上窮碧落下黃泉兩處茫茫皆不見忽聞海山有仙山山在虛無飄渺間
樓閣玲瓏五雲壺其中綽約多仙子中有一人字太真雪膚花貌參差是
金闕西廂叩玉局轉教小玉報雙成聞道漢家天子使九華帳裡夢驚魂
攬衣推枕起徘徊珠箔銀屏迤邐開雲髻半偏新睡覺花冠不整下堂來
風吹仙袂飄飄舉猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚闌干梨其一枝春帶雨
含情凝睇謝君王一別音容兩渺茫昭陽殿裡恩愛絕蓬萊宮中日月長
回頭下望塵寰處不見長安見塵霧惟將舊物表深情鈿合金釵寄將去
釵留一股合一扇釵擘黃金合分鈿但教心似金鈿堅天上人間會相見
臨別殷勤重寄辭詞中有誓兩心知七月七日長生殿夜半無人私語時
在天願作比翼鳥在地願為連理枝天長地久有盡時此恨綿綿無絕期

長恨歌詩意 :
唐明皇貪愛女色，很想得到一個十分美貌的女子，雖然他登位多年，仍舊尋訪不到，後來有一家姓楊的人家，正好又一位女兒方長成，在深閨裡嬌養著，別人還沒有曉得她，她有天然生成的美麗姿色，終究不會被人捨棄的，所以有一天把他選進宮裡，住在君王的身邊了. 他只要回轉來一笑，便百種媚態出來了，使得六宮裡那些美貌的女子，都覺得沒有顏色了. 在春天寒冷的時候，明皇賜他在華清池裡洗浴，這池本是天生溫泉，滑潤的泉水，洗著他細膩的皮膚，等他洗好了浴，侍女把她扶起來，覺得他嬌弱無力的樣子，這樣的情景，正是他受新君主寵愛的時候. 楊貴妃生著烏雲一樣的鬢髮，鮮花一樣的面容，頭上帶著金步搖，走起來輕輕的擺動，很是好看，他在芙蓉帳裡，很溫暖的和明皇度著甜蜜的春夜，但是春天的夜裡卻很著太短，便一直睡到太陽高高的時候起身，為了這樣緣故，君王就不能在清早登朝了，她奉承君王的歡笑，陪侍君王宴飲，真是忙得沒也一些空閒，春天裡跟著君王遊春，夜間侍奉君王宿夜，後宮裡有三千個美女所受的寵愛，都集中在楊貴妃一個人身上了，她在金屋裡梳妝好以後，便嬌媚的陪著君王過夜，她從玉樓上飲罷酒走下來，便從醉意中包含著春情. 因為他能得到君王寵愛，所以他的姊姊和兄弟都受到朝廷的恩典，或封侯或封國夫人，令人可愛可慕的光彩，都生在楊家門戶上，於是使天下作父母的心中，都不看重生男子，反而看重生女子了，這座驪宮高高地聳立在青雲上面，宮中奏著仙樂，從風中飄送出來，處處都可以聽到. 舒緩的歌聲，曼妙的舞姿，融合在絲弦簫管裏面，君王全天的看著，還有不足的意思，哪曉得突然之間，魚陽那邊的戰鼓生應也震動起來，驚破了驪宮中所演奏的霓裳仙曲. 原來安祿山起兵造反，把宮城裡高高的城闕，也擾亂的升起煙塵來了，明皇便帶著皇子貴妃等，和成千成萬的車輛和馬匹，一起向西南方行去，駕前用的翠華旗，在路上飄搖了一回，忽突然停止了, 這時，出了京城向西，大約百餘里路程，到了這個地方，護駕的車隊都不肯向前進發，一定要明皇殺死貴妃以謝天下，明皇沒法可想，只好忍痛叫人把貴妃勒死，當時楊貴妃便緊鎖峨眉，啼啼哭哭，就死在馬前了，他縊勒死後，頭上所插的首飾，拋在地下，也沒有人替他收拾. 當貴妃臨死時，君王掩著衣袖，不忍見他這樣慘狀，心中雖想就她，然而事實卻不可能，後來回頭一看，眼中不僅血淚交流了. 在這時，景象很是悽慘，天空中飛著黃色的灰塵，寒風又吹的很是荒涼，在萬分哀愁中，重很險要的連雲棧，迴環轉折的走到了劍閣上，峨嵋山下很少走路的人，現在君王到了那邊，雖然是插著笙旗，也沒有光彩，日色也好像很微弱的樣子，蜀江的水，是碧色的，蜀山的顏色，是青蒼的的，這位聖明的君主，卻朝朝夜夜的懷著一片情意，後來亂事平定，明皇從蜀中回京，正式天旋地轉，迴返龍駕的時候，走到貴妃埋葬的地方，他便欲行不行，不能立刻離開. 這馬嵬坡下泥土當中，只知道是貴妃埋葬的地方，卻不見她像白玉一般的面容，當時君王和臣子互相的顧試著，都流著眼淚，沾著衣襟，然而即要回京，只得向東面望著京城，騎著馬兒歸來了. 君王歸來後，看見宮裡的池沼和林苑，都和從前一樣，太液池裡仍舊有芙蓉花，未央宮裡依舊有楊柳樹，那芙蓉花好像貴妃的面容，楊柳樹好像貴妃的眉毛，君王見到這樣的情景，怎不掉下眼淚來呢？每逢春風來時，桃李花開的時候，秋雨綿綿，梧桐葉落的時候，也是觸景生情，要發生無限悲傷. 君王住在西南內，那裡秋草很多，紅色的樹葉落下來鋪滿階石，卻無人掃它，從前一班梨園子弟，到現在頭上已經生了白髮，皇后宮中的宮監現在他們的青春都已經老去了，到夜裡宮殿上看到有螢火蟲飛來，心中很覺寂寞，因而想念著貴妃，挑盡了孤燈裡的燈芯，仍舊不能睡去, 鐘鼓聲遲遲的響著，正是初到長夜的時候，望著明亮的天河，好像正在破曉的晨光，宮殿上面的鴛鴦瓦，在寒冷的天氣中鋪著濃霜，床上的翡翠被生著寒氣，有誰來伴了同睡，可以得到溫暖呢？

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。唐憲宗元和元年（806年），白居易當時任盩厔（今陝西周至）縣尉，與好友陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於當地民間流傳唐玄宗與楊貴妃的故事，於是創作了這首《長恨歌》。陳鴻為此詩撰寫了「傳」，放在詩歌的前面，就是《長恨歌傳》，是唐人傳奇的名篇。

陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》曾考證許多話題，如「楊貴妃入宮時是否是處女」。他認為「欲瞭解此詩，第一，須知當時文體之關係，第二，須知當時文人之關係。」、「……樂天之長恨歌，……實係自許以為壓卷之傑構，而亦為當時之人所極欣賞且流播最廣之作品。此無怪乎壓千歲之久至於今日，仍熟誦於赤縣神州及林海外，王公妾婦牛童馬走之口，（元微之白底長慶集序中語）也」。

《長恨歌》在當時就廣泛流傳，受到人們的喜愛，白居易《與元九書》裏說了一個故事：「及再來長安，又聞有軍使高霞寓者欲聘娼妓，妓大誇曰：『我誦得白學士《長恨歌》，豈同他妓哉？』由是增價。」其中諸多名句如：「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。」，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」乃唐詩之千古絕唱。

提得一提的誤解是此恨綿綿無絕期的恨並非解痛恨, 而是解作遺憾。

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長恨歌賞析
「長恨歌」是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（八○六），當時詩人正在今陝西同至縣任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裡，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了
，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

「長恨歌」就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裡的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接舖敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：「漢皇重色思傾國」，看來很尋常，好像故事原就應該從這裡寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己「新承恩澤」，而且「妙妹弟兄皆列土」。反覆渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨
」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體地描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」

寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇。接著，行「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾，用「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」，給讀者以聯想、回味的餘地。

「長恨歌」首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」，但詩人卻從「重色」說起，並且予以極力舖寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。

悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說「長恨歌」有諷喻的意味，這首詩的諷喻意味就在這裡
。那麼詩人又是如何表現「長恨」的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻劃極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反覆渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘，還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶，回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」。詩至此，已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想像的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加迴環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

「長恨歌」是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上迴環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境，時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分的表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、黃山、日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的「青」，水的「碧」，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境也才享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很人撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦淒清，這又是一層。還都路上，「天旋地轉」，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安後，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。白日裡，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花首未央宮的重柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其複雜微妙的內心活動。「夕殿螢飛思稍然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天」。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，「春風桃李花開日」是這樣，「秋雨梧桐葉落時」也是這樣。及至看到當年的「梨園弟子」、「阿監青娥」都已白髮衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青
，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕迴環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。

作為一首千古絕唱的敘事詩，「長恨歌」在藝術上的成就是很高的。加往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。「長恨歌」在藝術上以什麼感染和誘惑讀者呢?宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。

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