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[中國文學] 後紅樓夢

後紅樓夢

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摘要

《後紅樓夢》由逍遙子撰寫,或作白雲外史撰。撰者的真實姓

名不詳。據潘照的《紅樓夢詞》自序、《西冷舊事》跋而知,

逍遙子字钜卿,齋名梅花香雪,江南蘇州或常州人,嘉慶十四

年(1809年)仍在世。又據仲振奎《紅樓夢傳奇》跋知,本書

撰成于嘉慶元年(1796年)或稍前。

《後紅樓夢》-簡介
  

《後紅樓夢》 初刊本為乾嘉間白紙本,內封題“全像後紅樓夢”。

書前依次為原序(假託曹太夫人寄曹雪芹書),逍遙子序,白

雲外史散華居士題詞,五則凡例,摘敘前紅樓夢簡明事略,賈

氏世系表和世表、目錄、繡像(六十頁),絳珠仙草和煉容金

魚圖一頁,圖像前皆有讚語。正文半頁九行,每行二十字。現

藏於北京圖書館等處。另有鄭振鐸所藏白紙殘本,有繡像六十

頁。鄭振鐸所藏黃紙本,有繡像六十頁,附刻吳下諸子(李子

仙等)和大觀園菊花社原韻詩及吳下諸子(董琴南等)為大觀

園菊花社補題詩三卷。還有本衙藏版本,有繡像四十頁。石印

本有宣統二年(1910年)的上海章福記本,有繡像五頁,繪圖

七頁。鉛印本有民國十九年(1930年)上海大通書局本等。上

述版本的具體情況亦可參閱一粟的《紅樓夢書錄》。


《後紅樓夢》-內容介紹
   

本書計有三十回,按《紅樓夢》一百二十回續起。第一回緣起

雲,《紅樓夢》前書系賈寶玉請曹雪芹所撰。稿成之後,薛寶

釵對賈寶玉說,你兩人享盡榮華,反使千秋萬古之人為你兩人

傷心落淚,于心何安?寶玉聽後,即請曹雪芹再撰若干回。當

夜,曹雪芹夢入天宮,看到一邊是離恨天,一邊是補恨天。兩

處都由焦仲卿、劉蘭芝夫婦二人掌管。劉蘭芝告訴曹雪芹,

《紅樓夢》前書已存於離恨天處,請他再撰一部《後紅樓

夢》,記敘黛玉、晴雯重生及賈家復興等事,以便存入補恨

天。曹雪芹夢醒後,想起前書確實有些疏漏不實之處,主要是

林黛玉本有堂兄長林良玉未曾敘出;再有一僧一道,本為妖僧

妖道:妖道為張道士弟子德慮、妖僧真名志九,二人結夥圖財

害人。前因騙財不成,便將黛玉、晴雯二人的生魂攝去,並將

其年庚釘在木偶上,以便擺佈她們。後來,他們又用迷湯拐走

了寶玉。這些內容都需要在後書中重新補寫。

正文敘述了賈政在毗陵驛地方率人將僧、道及寶玉拿住,問清

原由後,救醒了寶玉,放出了黛玉、晴雯的生魂,並將僧道二

人交給地方官處治,父子便同舟北歸。歷經此番變故之後,寶

玉迷途知返,賈政也開始改變了對寶玉的生冷態度。不久,晴

雯借五兒之屍還魂,黛玉因有煉容金魚,屍體並不腐壞,得以

原體回生。寶玉之母王夫人一則想起了從前自己的許多不是,

竟如活活害死黛玉一般,心中有愧。二則知道賈政手足情深,

林姑太太止留有黛玉一女,幸而復活了,如再有怠慢,怕賈政

不依饒。三則賈母的示夢已應驗,黛玉分明與寶玉有緣,而且

甯榮兩府還要在黛玉手上興旺。四則若將黛玉輕忽,怕寶玉還

要瘋顛。因而她時常過來探望黛玉,倒比照料賈母還要小心在

意。但黛玉已看破世情,不僅對寶玉拒而不見,就是對賈政夫

婦也只是在禮貌上還過得去,整日只同湘雲、惜春等人論道參

禪,不問他事。林良玉本是林如海胞弟林如岳之子。因于繈褓

中父母雙亡,便被林如海抱養過來。良玉素有大志,林如海夫

婦亡故之後,為了報答兩房父母的養育之恩,他閉門苦讀十

年,專攻經史,家事一概交給老家人王元等人經管。由於王元

等人的辛勤操持,林家日益興旺起來。黛玉複生不久,良玉準

備赴京趕考,但先派王元到京城與黛玉接洽,置買房產並查看

其它產業。黛玉通過王元等人將林家在京諸事項管理得井然有

序。林家新買的房宅原是賈家抵出的產業,就在賈府附近。因

此黛玉囑託王元管理此處諸事。此時的賈家,在經濟上依舊很

緊張,又由於黛玉的態度使寶玉精神苦悶,賈府因而並不平

靜。賈政夫婦不得不把希望寄託在黛玉態度的轉變上,故而經

常前去看望黛玉,黛玉卻總是一副不冷不熱的樣子。不久,良

玉帶著同榜解元姜景星抵京,連同寶玉三人共拜賈家賓客曹雪

芹為師,準備參加科考。良玉早已有心把黛玉許配給姜景星,

遭到了黛玉的斷然拒絕,卻讓賈家上下惶恐不安,寶玉也因此

而生大病,未能應試。而景星卻高中榜眼,良玉中了十三名,

賈蘭也中了第八十名。於是,良玉與王夫人的養女喜鸞成了

親,景星的婚事也提上了日程。因景星不瞭解其中的玄機,依

然心想著黛玉。一日,他偶遇王夫人的另一養女喜鳳,誤認是

黛玉,見到她色豔才絕,更加動了真情。良玉由於勉強不過黛

玉,便使了移花接木之計,成全了景星與喜鳳。在舉行大禮

時,病中的寶玉以為是黛玉出閣,因而病情加重,猶如當年黛

玉歸天前的情景。但因為此,事態出現了轉機,賈家便再次向

林家提親。黛玉仍無動於衷。一日,黛玉和惜春在夢中同遊了

太虛幻境,共同翻閱了《十二釵圖冊》中的新改判語。她們又

見到了賈母和元春,她們暗示黛玉、惜春,只有經過一番榮華

富貴之後,才可證實此夢。此後,黛玉的心情漸漸起了變化。

此時陪伴黛玉的晴雯對寶玉產生了戀情,紫鵑也忠於自己原來

的情感,因而她們時常開導黛玉。在三個禪友中,唯獨新寡的

湘雲已經真正悟道,對黛玉、惜春的將來已經先知,也時常點

撥黛玉。在眾人的敦促之下,黛玉表面上轉變了態度,實際是

以退為守。不料此時又出現了新的波折。王夫人看到賈薛二家

如今都已衰敗,不如林家正興旺,黛玉的態度又如此孤傲,以

為娶過來的將不是媳婦,而是“婆婆”,自己還得看人家的臉色過

日子,而賈政等人卻忙著大操大辦,甚至要把黛玉的名次排在

寶釵之上。她便一氣之下,帶領著寶釵搬到薛家去了。先是探

春等女眷,後有寶玉等子侄,一次次前去解釋求情,都被擋了

回來。寶玉即便站在門外哭求,也無濟於事。此時的賈政,一

點主意也沒有,遇事屈己求全,將責任都推到了賈璉身上,讓

賈璉前去懇求,又讓寶玉完全答應王夫人提出的各種要求,這

才解決了衝突。但黛玉並未答應與寶玉成婚。她看到這種情

形,便又提出了一些最能引起賈政反感的要求:如恢復原來的

家庭戲班,還要由琪官掌管;琪官和襲人夫婦都回賈府;眾姊

妹按照原樣搬回大觀園等等。良玉只得找曹雪芹商量。 曹雪芹

想出了一個名變實不變的辦法,如把襲人夫婦變成了黛玉的陪

房,這既滿足了黛玉的要求,又不使賈政感到難堪。但此時的

賈政卻很開明,答應了此事。這個問題便解決了。黛玉與寶玉

成了親。但婚後,黛玉並不肯與寶玉同房,只讓晴雯、紫娟、

鶯兒等去陪伴寶玉。寶釵則依然是豁然大度,對此並不放在心

上。而此時的黛玉卻把主要精力都放在整頓家事、振興家勢上

了。她先提出了十四條措施,都是針對下人而制訂的,可以稱

得上恩威並用,以威為主。如第一條是,兩府裡的奴才,子孫

即便做了官,也不許更換名字接受封誥而違背了朝廷的制度,

平時也不准違背等級而僭越。進府來主子賞坐,只許拿了墊子

坐在地上,也要叩了頭,謝了坐才坐。第七條是,家人們上班

的時間,回話的地點都不允許出錯,違者將處以四十大板。這

些是威。所謂恩,便是加倍發給月米月錢,遇事按例加倍賞銀

而已。這些規矩一立,大管家們也就先懼怕起來,下人們更是

舌頭伸了縮不回去。規矩的施行,從處治襲人一事中便可瞭解

大概。黛玉分派襲人和蔡良家的管理自己和寶玉的衣物,二人

一替一班,相互交接,賈環和賈芸賭輸了錢,請求襲人幫忙。

襲人便允許他們借當了她所管的部分衣物。到了期限,二人卻

未能歸還,被蔡良家的察覺。蔡氏再三催促,並未告發,但襲

人已被嚇得大病不起。一日,黛玉叫襲人前來,襲人帶病趕

來,未來得及梳洗。襲人見黛玉不在,便與寶玉一同說話。黛

玉走來看到此景,誤以為二人有不可告人之事,當場大怒,命

人立刻拆洗被褥。襲人未及解釋,蒙冤自殺,未遂。寶黛此時

雖已圓房,夫妻感情因而再出裂痕。察明真相之後,在賈政、

黛玉的主持下,杖責賈環,斥責賈芸,不許賈芸再稱賈氏子

孫。因此一事,賈政夫妻間,黛玉與王夫人之間的感情也再次

出現裂痕。原因是王夫人是偏向于寶玉、環兒這一邊的。接

著,寶玉因落水傷足,全心忙於家事的黛玉未能悉心照顧寶

玉。王夫人對黛玉更加不滿。後來,由於賈政的一再勸和,寶

黛間的感情稍見好轉。黛玉為賈環操辦了婚事後,家庭矛盾才

有所緩和,但是小的磨擦仍舊時時發生。


後來,寶玉也考中了進士,被授與庶起士的官職。不久奉旨和

詩,皇上認為寶玉之作遠遠高過林良玉與姜景星二人,又提升

寶玉為侍讀學士。接著,惜春被選入宮,封為仲妃。賈政官至

工部尚書,賈赦也官拜刑科給事中。賈政為官清廉,勤於職

守。他在部裡遇到了棘手的事情,一時又拿不定主意,便也找

黛玉商量,他覺得黛玉的見解十分深刻,分析也比較入理,因

而更加倚重她。黛玉也把賈政當成知己,要幫他辦成幾件對百

姓有利的事情。不久,惜春奉旨省親。省親前,賈政曾向術士

張梅隱問未來之事。張術士預言賈家興旺的日子還在後頭。他

要求賈政先做好兩件事,一是為各地客死京城的無主屍骨料理

後事,二是幫助某些窮苦無依的人解決生計問題。在賈政為相

時,還要盡力為國為民多辦些有益之事。仲妃省親之前,先提

出幾項要求:一是費用要比元妃時節省十分之八;二是她自己

不賞賜,府裡也不准進獻;三是要為她準備素食;四是音樂要

奏《詩•葛覃》的首章,以宣揚妃後的勤儉、敬孝之法。賈政、

黛玉等照此施行,因而做到了儉而有禮。自此之後,寶玉、黛

玉、寶釵間的感情已融洽,彼此之間的關係也和諧了。


《後紅樓夢》-故事結局

   
本書的結局是寶玉、良玉、景星及全女眷為曹雪芹餞行。書中

反復提及了曹雪芹撰寫前、後《紅樓夢》的事。寶釵、黛玉還

為前書做了評點,認為這部大書間架宏大,頭緒繁多,卻寫得

疏密相間,雅俗共賞,每人的性格各不相同。即使描寫生活瑣

事也能寫出下人的情態。結局也跌宕起伏,且不入俗套,較有

趣味。對後書她們也有所讚揚。在餞行宴上,眾人都感謝曹雪

芹的精細描寫才使得他們得以傳之當世。席散之後,寶玉讓曹

雪芹翻看了寶釵、黛玉評點的前傳的第一頁,上面寫的是馮小

青的“人間亦有癡於我,豈獨傷心是小青”等詩句,暗示後傳所寫

的一切都圍繞著一個“情”字。

《後紅樓夢》-評價
   
曹雪芹著《紅樓夢》自傳世之後,便受到了廣大讀者的喜愛,

出於對故事境界的無限嚮往,對書中人物的崇拜與同情,讀者

不免對人物的命運有各自的看法,“有一百個讀者,就有一百個

哈姆雷特”,這些看法往往迥然不同。這就讓許多文人萌發了續

寫《紅樓夢》的想法,以表達自己的見解。眾多書商見有利可

圖,甚至請人專門續寫,以牟取暴利。故而《紅樓夢》的續書

多達幾十種。這些續書包括本書在內,都以原書的主要情節為

基礎,為主線,但表現了與原作不同的主題。本書旨在為黛玉

翻案。儘管作者同情黛玉複生前的反叛、孤傲,但為了讓有情

人終成眷屬,他不惜讓複生後的黛玉性格大變,孤傲中少了柔

情,一心振興賈府,忙於事業,漸漸入了《紅樓夢》中璉二奶

奶王熙鳳的老路。這種截然的轉變,我們是難於接受的。而

且,作者亦有用封建倫常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛

逆者,最終成了封建秩序的維護者。賈政的許多開明之舉是頗

令人費解的。作者歸因於懼怕賈家的根子——寶玉舊病復發,

恐怕不能說服人。

吳克岐《懺玉樓叢書提要》更是全盤否定全書,稱:“餘按是

書,泥定前書,代黛玉作不平之鳴,筆意枯寂,若無生髮,其

口吻絕不相肖,且多不近人情處。如黛玉回生,不妨沿小說舊

例,借力于補恨仙人,無取乎煉容金魚也。政夫婦為子求婦,

事黛玉如父母,豈有此理?黛玉仍驕傲不從,豈有此理?添一

姜景星,毫無關係,直贅瘤耳。甄寶玉鬧事,黛玉斷無不派人

打聽遽行服毒之理。”本書的作者由於用封建倫常的思想來改寫

林黛玉、晴雯等人物,同《紅樓夢》原來的立意相比,實為天

地之差。因而書中所寫之“情”便入了才子佳人之類小說的俗套。

寶玉在原書中追求的是與己共有反叛理想的美貌多情之黛玉,

而在本書中,寶玉則只為得到美貌多情之黛玉,而不顧她此時

的理想已經徹底變化了。因此,本書所寫的情愛,已經變成了

單純的兒女私情,而多有涉及淫穢之處。梁章钜的《勸戒四

錄》評論到“(《後紅樓夢》)以開卷之秦氏為人情之始,以卷

終之青為點睛之筆,摹寫柔情,婉孌萬狀,啟人淫竇,導人邪

機。”此話是恰當的。此處所說的“淫”與《金瓶梅》之類的大量自

然主義的描繪是根本不同的。本書中的“淫”是針對封建理學家所

謂的“滅人欲”而言的。正因為如此,故而也受到了清政府的查

禁。

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