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原帖由 plok10 於 2011-7-19 16:31 發表 
我很累..沒力看..XD
柳下惠在朝廷做官，就為民請命。退居柳下，則招授生徒，傳授文化禮儀，深受世人愛戴。他死後，弟子們要著文悼念，為之議謚號。柳下惠之妻說：“要贊頌他的品德嗎? 你們就不如我了解的深了。”她親自撰寫了一篇誄文，結尾有“夫子之謚，宜炎惠兮”兩句。弟子們讀後，都認為這篇誄文最能概括先生的品德，沒有誰能改動一字(見《列女傳》)。
晚於柳下惠約百年的孔子，極贊柳下惠之賢。他說：“臧文仲大概是一個白佔官位的人吧? 他明知道柳下惠是個賢士，卻不起用他做官。”(“臧文仲其竊位者與?知柳下惠之賢而不與立也。”《論語•衛靈公》) 又說：柳下惠，少連被迫降低自己的意志， 屈辱自己的身分， 但說話合乎倫理，行為經過思慮，他們就是這樣的。”(“柳下惠， 少連，降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而己矣。”《論語•微子》)戰國時的儒家大師孟子又把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子並提，稱讚他是“聖之和者也”(《孟子•萬章下》)。因而“和聖”成了柳下惠的美稱。
