無盡的名單
Vertigine Della Lista

作者：安伯托．艾可
原文作者：Umberto Eco
譯者： 彭淮棟
語言：繁體中文
出版社：聯經出版公司
出版日期：2012/08/24


內容簡介

玲瓏的女士，這是名單
與我家主人有過交往的美人兒們，
我親自擬出這份名單
來看看，隨我一起念念
——雷波瑞羅，《唐喬凡尼》

　　繼《美的歷史》、《醜的歷史》後，博學大師安伯托．艾可推出重量級美學研究新作《無盡的名單》，內容豐富、圖文並茂、極富知識性，堪稱新類型百科全書式「名單」。
　　在西方藝術史中，我們可以看到聖人的名單、軍人的職階、恐怖怪物的種類、藥草的蒐整、寶藏的分布……。
　　名單，有結尾的名單像是圖書館目錄等；但是其他許多名單應該是永無止盡的。因為他們的無盡，讓我們覺得頭暈目眩。
　　名單的沒有盡頭不是巧合的：文明都會偏好有終止點，一個可以表明身分的可靠形式，當面對雜亂無章的一大堆資訊混雜，這個文明就會開始製作名單。
　　名單中的美感貫穿藝術與文學歷史，在古典的動物寓言、天堂裡的天使、十六世紀的自然學研究名冊中，都可以找得到。我們也可以從喬埃斯、荷馬與品瓊的作品中看出比較晦澀難辨的呈現，從歌德風教堂中的珍品、鮑許作品中的幻想景色，直至20世紀看到了安迪．沃荷及達米恩．赫斯特。
　　在《無盡的名單》這本配圖漂亮精緻的書中，艾可反映了幾個世紀以來，不同的時代演進，對於編目造冊的想法與時俱進，也充分表現各個時代不同的精神。主題敘述搭配精心挑選的文本段落，以及各種精緻藝術品及彩色插圖，以用來詮釋選錄的文本。
　　《無盡的名單》以藝術、文學和音樂等主題為基礎，介紹古代和現代圖形作品、及二十多種學科的相關事情，開闢我們在藝術及美學的視野。
　　博學大師安伯托．艾可可能是今日整個西方世界讀書最多的人。
　　他在《無盡的名單》裡取材豐富地編選了讀者讀過和沒聽過的文本段落，和讀者見過與沒見過的圖畫照片，在他看來，任何名單皆不脫兩大範疇，一種是實用的，一種是詩性的。實用的名單實有所指，上頭的項目可以盡數；詩性的名單則不一定要指涉世間實存的東西，羅列出來的事物也不一定要有其盡頭。不過，在某些特殊的時刻，實用的名單一樣可以很詩意地去讀，使之生出美感。
　　艾可在《無盡的名單》的書末擷取了卡爾維諾《如果在冬夜，一個旅人》的這一段，堪稱書目中的書目：
　　為了在書店中尋找一本書，你經過那些「你不必讀的書、為閱讀之外的用途產生的書、你翻開來以前就已讀過的書，因為它們屬於尚未寫出來就被讀過的那類書……你有心一讀的書，但還有其他你必須先讀的書、現在價錢太貴，你要等削價出售才買的書、你可以向別人借的書、人人都讀過，於是你彷彿也讀過的書。你好久好久以來一直打算讀的書，你搜尋了好多年而遍求不獲的書，內容是你目前正在研究的問題的書，你想要擁有，以便需要時能順手取讀的書，你可以暫擱一邊，或許今年夏天讀到的書，你需要在架子上和別的書擺在一起的書，使你突然生出沒來由、難以解釋的好奇心的書。很久以前讀過，如今必須重讀的書、你向來假裝讀過，現在該坐下來真正讀的書，作者或題材吸引你的新書。……
－－梁文道，〈書單的無盡壯美〉
編著者簡介
安伯托．艾可（Umberto Eco）
　　1932年出生於義大利皮德蒙的亞歷山卓，現任波隆那大學高等人文科學學院教授與院長。艾可身兼哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家等多種身分，更是全球最知名的記號語言學權威。其學術研究範圍廣泛，從聖托瑪斯．阿奎那到詹姆士．喬埃斯，個人藏書甚至超過3萬冊，知識極為淵博。
　　艾可已發表過十餘本重要的學術著作，其中最著名的是美學研究《美的歷史》和《醜的歷史》等。
　　《美的歷史》是一部藝術的歷史或美學史，涵括的範圍自古典到現代。書中論及的美包含繪畫、雕刻、建築、電影、攝影、裝置藝術以及小說、詩等廣泛領域。此書猶如一部想了解美的概念的真正指引地圖，圖文並茂，旁徵博引，並穿插許多精采的圖片，對美的發展歷程做廣博精闢的說明。
　　《醜的歷史》是《美的歷史》姊妹作，讓讀者再次驚訝於艾可無可遏制的博學雄辯。艾可認為，非美即醜，不應該是美學判斷的標準；醜，更像是美的過之與不及。如果「美」有標準，「醜」所能展現的就無窮無盡，在毫無限制的世界裡恣意狂歡。因此，醜比美更美。
　　艾可另有著作為《玫瑰的名字》、《傅科擺》、《昨日之島》、《波多里諾》、《羅安娜女王的神秘火焰》、《倒退的年代：跟著大師艾可看世界》、《別想擺脫書》、《艾可談文學》、《艾可說故事》、《帶著鮭魚去旅行》、《誤讀》、《智慧女神的魔法袋》、《康德與鴨嘴獸》、《意外之喜：語言與瘋狂》、《植物的記憶與藏書樂》等雜文、隨筆、評論集和繪本。
譯者簡介
彭淮棟
　　新竹縣竹東鎮人，東海大學外文系畢業，台灣大學外文研究所肄業，曾任出版公司編輯，現任報紙編譯。譯有《後殖民理論》、《意義》、《俄國思想家》、《自由主義之後》、《西方政治思想史》（麥克里蘭）、《鄉關何處》、《現實意義》、《美的歷史》、《醜的歷史》、《貝多芬：阿多諾的音樂哲學》、《音樂的極境：薩依德音樂評論集》、《論晚期風格：反常合道的音樂與文學》等書。

序
導論
　　羅浮宮邀請我挑選一個主題來籌辦一系列會議、展覽、公開朗讀、音樂會、電影，我毫不猶豫，提出以名單（如同目錄、枚舉）為我的主題。這念頭是怎麼來的呢？
　　讀過我的小說的人都會發覺，那些作品裡有很多名單。我的這個偏好有兩個起源，這兩個起源都可以追溯到我年輕時代所做的研究：中世紀文本和詹姆斯．喬埃斯（James Joyce），中世紀儀式和文本對喬埃斯的影響是不容否認的。不過，中世紀的連禱文，和《尤里西斯》倒數第二章布隆姆（Leopold Bloom）廚房抽屜裡那張名單之間，也相隔好多個世紀。從中世紀的種種名單，往回再推同樣多世紀，可以推到古今名單的開山原型：荷馬史詩《伊利亞德》裡的船名表。荷馬這份點船錄就是我靈感的起頭。
　　荷馬的史詩裡，另外還有一個描述事物方式的原型，是阿奇力士（Achilles）的盾牌，阿奇力士這張盾牌作工圓滿，首尾完整。換句話說，在荷馬的作品裡，我們已經可以看到，他依違於「無所不包」和「不及備載」之間。
　　凡此種種，我都早有所見，不過，我從來不曾著手做這件需要很詳盡細密功夫的事，也就是將文學史上（從荷馬到喬埃斯到今天）數不清的名單例子記錄下來，雖然一提這件事，我就想到培雷克（Perec）、普雷維特（Prevert）、惠特曼（Whitman）、波赫士（Borges）。這場追蹤，成果驚人，足以令你暈頭轉向，而且我現在就知道，會有許許多多人寫信問我，這本書怎麼沒提這個那個例子。老實說，我並非全知全能，一大堆作品裡都有名單，而我不知道，再說，即使我有心將我在探索過程中逐漸碰到的所有名單收進來好了，結果將是這本書至少會有一千頁篇幅，甚至不止千頁。
　　其次，是具象名單（figurative list）的問題。談名單的書很少，而且為了審慎起見，它們都限制自己只處理以文字開列的名單，原因是，你非常不容易解釋一張圖像如何既呈現事物，又暗示等等等等「不及備載」，好像這圖像承認自己由於畫框所限，無法處理那麼多其他事物似的。此外，在羅浮宮，以及在這本書裡，我的研究都必須像我前兩本書《美的歷史》和《醜的歷史》那樣附圖呈現事物，然而研究的性質是視覺上的不及備載（visual etcetera），和研究美、醜有其差異。關於這些新研究，我還要感謝安娜．馬莉亞．洛魯索（Anna Maria Lorusso）和馬里歐．安德利歐塞（Mario Andreose）大力幫忙。
　　結論我要說，尋找名單是一場極有意思的經驗，不只是為了能夠收入本書的名單，也為了我們不得不割愛的那些材料。換句話說，我的意思是，這本書不得不以「不及備載」收尾。