大林鎮水鬼傳說
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傳說某個布袋戲分團,被邀請到鹿崛溝附近的林投樹下作戲,邀請者要求戲班必須徹夜演出,並且不可出和尚(戲文不准搬演和尚的角色)。戲班主不疑有他,便如約演戲,當時台下有許多的觀眾,看得如癡如醉,台上也賣力演出。可是演到筋疲力盡,天色依然漆黑,不見曙光。班主深感有異,因為依據平時的搬演經驗,天早就該亮了,於是違約搬出和尚戲偶並大念一聲「阿彌陀佛!」,突然天亮了,而且日正當中,已近中午,台下的觀眾也不見了。戲班主不覺毛骨悚然,急忙收起戲偶、鑼鼓,頭也不回,落荒而逃。這個事件,鎮民認為是水鬼邀請戲班來做戲的。
由於怪異的事情不斷流傳,在民國五(西元一九一六)年,鎮民林有志居士在鹿崛溝旁豎立一顆石頭,上刻「南無阿彌陀佛」,並立廟奉祀。從此以後,鹿崛溝的怪異傳說才逐漸消失。
民國八十一年(西元一九九二)九月十二日《聯合報》,就有一篇名為「石頭神坐鎮,水鬼不作怪」的報導,記載這件傳說,廟方並豎立碑石刻記此文。近年來廟方並在石頭前奉祀佛像及媽祖等多尊道教神像,每年農曆八月十五日中秋節,廟方都會舉行祈安法會,祈求鎮民平安順利。
阿彌陀佛是佛家所說的西方極樂世界的教主,也是佛教徒見面合掌祝福和歡喜的問候語。在嘉義縣大林鎮卻有一座阿彌陀公廟,主奉一塊刻有「南無阿彌陀佛」的石頭,昨天中秋節也舉行年度的祈安法會,場面相當熱鬧,阿彌陀公廟供奉大石頭的原因,傳說與廟旁的鹿崛溝有密切的關係。坐鎮確保當地居民的生活平安,深獲鎮民重視。
位在大林鎮大林國中前方的阿彌陀公廟,外表看來相當不起眼,廟內主奉刻有「南無阿彌陀佛」的大石題,卻有七十六年的歷史。近年來廟方並在石頭前奉祀佛像及媽祖等多尊道教神像,每年的大拜拜是在農曆八月十五日中秋節,廟方昨天也舉行祈安法會,祈求鎮民平安順利。
廟內主奉刻有「南無阿彌陀佛」大石頭的原因,根據大林鎮老一輩的說法,與廟旁的鹿崛溝灌溉溝渠有著密切的關係,因為鹿崛溝在一百多年前開闢引水灌溉後,在日據時期,附近的新高製糖會社(今大林糖廠)前地段,是日本料理等飲食集中地,歌舞昇平,當時有不少日本女孩來此當藝妓,有不如意的藝妓及賭輸的人,一時想不開就跳入深約十公尺的鹿崛溝自殺。
由於有多人自殺,事後流傳多種怪異傳說,因此鹿崛溝也被稱為水鬼窟,所流傳較著名的故事,是這些自殺的人透過手法,僱請布袋戲徹夜在溝旁的林投樹下演戲,並事先要求班主不能念「阿彌陀佛」。班主整個晚上如約演戲,並感覺台下有很多人在看戲,但演了好久好久,人已經筋疲力盡,卻發現長夜一直存在的怪異現象,班主深感有異,再想起事先約定不可說的詞句,便大唸一聲「阿彌陀佛」,突然戲棚垮了,天亮了,台下的觀眾也不見了。
由於怪異的事情不斷流傳,在民國五年間,鎮民林有志在溝旁豎立刻有「南無阿彌陀佛」大石頭,並立廟奉祀,有關鹿崛溝的怪異傳說,才逐漸消失。如今水利會已將鹿崛溝疏濬及興建圳堤,傳說只成為鎮民茶餘飯後的話題。廟方在中秋節都舉行拜拜,祈求鎮民平安順利。