張良（？－前186年），字子房，封為漢留侯，諡號文成。城父（今安徽亳州市）人。張良因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢王朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。
張良
簡介
張良祖先是戰國時韓國人，五代在韓為相。
秦國滅韓後，張良散盡家財以抗秦，據說曾至朝鮮半島，「見倉海君，得力士，為鐵椎重百二十斤」，伏擊行刺秦始皇於博浪沙（今河南原陽縣）中，卻擊中副車而未獲成功。（詳見《史記》）
傳說張良曾意外得到姜太公呂尚所著的《太公兵法》，從而助劉邦登上王位。大部分人認為《太公兵法》就是《六韜》，也有人認為這兩個不太相同，一切分歧都源於無證可查，因古書都已經失傳。而《史記》上則說是黃石公給張良授書，即所謂「圯橋三敬履」與「孺子可教」的故事。
張良與劉邦
張良往往能在關鍵時刻給予劉邦正確建議。諸如曾有人建議劉邦在與項羽對戰時，不如大封過去六國，使其紛紛獨立而對抗項羽。劉邦聽後十分心動，便派人趕快刻印玉璽遊說。當時張良立刻反對，險些釀成大禍。在擊敗項羽後，婁敬建議劉邦建都長安，但遭群臣反對。劉邦詢問張良的意見，張良則認為長安條件比洛陽好，於是建都長安。後來七國之亂時，朝廷軍正好依照張良規劃，沿着長安順流而下進攻關東。
漢朝建立後，劉邦談及張良時說：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。」（《史記高祖本紀》）。漢六年正月，封為留侯。留，位在今日江蘇省徐州市沛縣的東南方。關於張良的後代，包含其子張辟疆，而歷史上的後漢學者張超、三國蜀漢時代的張翼等皆是其後。
張良在死後，諡為文成侯（也稱諡號文成），此後世人也尊稱他為謀聖。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄他的生平。
事蹟
博浪沙暗殺秦始皇（未遂）。
改名藏匿於下邳時照顧過項伯，之後相當受用，如鴻門宴時助劉邦逃脫，劉邦封為巴王時，張良懇請項伯向項羽求情，因而改封為稍改善的漢中王（亦稱漢王）。
鴻門宴上項莊舞劍時，離開席位去找劉邦的衛士樊噲來協助，救了劉邦一命。
項羽向張良詢問劉邦入關就國（前往漢地）後的威脅性時，張良的答覆使項羽解除劉邦復出的疑慮。（就他人的眼光，張良並非完全站在劉邦的立場，而是以韓國復國為主）
劉邦受困於滎陽城時，以計策挑撥項羽與范增間的互信，致使范增求去，項羽自此失去身邊最佳的謀臣。
接受與支持陳平的建議，向劉邦獻策。毀信自背後突擊項羽，不過遭反擊而產生危機，此時張良再提議拉攏他力（韓信、彭越）等形成包圍之勢，最終消滅項羽。
項羽敗至垓下後，項伯等其他項羽身邊的重臣已知不可為，連夜投奔漢營，張良再次迎接項伯等人。
張良反對恢復戰國時的分封體制，力主秦一統六國後的郡縣制集權體制，雖未被全然採納，而是郡縣、分封共混，但對之後西漢完全邁向郡縣制集權化打下基礎。
天下平定後，由於出身江東的劉邦與群臣紛紛想要回江蘇建立都城。張良主張建都長安（咸陽城東南方），原因是此地能掌握關中與函谷關，免除關東戰事紛擾。同時，長安兼具四川財富與河套地的畜牧便利等。正是「金城千里」。劉邦聞後依張良主張，建都長安。
解除造反危機。項羽死後不久，漢朝確立，但卻遲遲未論封行賞，同時劉邦在宮中看到一群臣子群聚議論，他詢問張良臣子在商討何事，張良回答道因為遲遲未封賞，臣子正在討論如何造反。此話使得劉邦大為緊張，進一步詢問當如何解決，張良問劉邦：「主公最痛恨誰？」劉邦答：「雍齒，因他經常譏辱我。」張良說：「請主公立刻重賞雍齒」，劉邦立即照做，此事傳開後，眾臣皆認為連主公最痛恨的雍齒都能獲賞，想必自己也不會過差，因此打消造反念頭。
解除繼承危機。漢高祖寵愛戚夫人，欲改立戚夫人之子為太子，皇后呂雉向張良求教如何保住太子劉盈，張良告訴呂雉，請天下四位名高德重的長者商山四皓共勸劉邦，即可打消高祖廢立之意，事後確實奏效。
「運籌帷幄，決勝千里！」這是司馬遷在史記•留侯世家所讚張良之語，後被用來稱讚傑出軍師之語。
張良塑像
軼事
張良塑像現在的人為讚嘆張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：「你有張良計，我有過牆梯。」及「張良計」。
張良在收到黃石公老人送的太公兵法後，日夜鑽研後終於精通兵法，有鬼神莫測之機。後來輔助漢高祖劉邦把秦滅了，建立漢朝，亦報了秦滅韓的仇，因此便向漢高祖請辭。張良依照黃石老人書上所寫修煉道術，運氣丹田，使自己身輕如燕，能夠遨翔天際。
張良從圯橋得書後十三年，特意前往黃石老人所說的濟北谷城山，果然找到那塊神奇通靈的黃石。他虔誠地把黃石帶回家，更建造祠堂供奉它。多年後張良遺形成仙，在仙界當了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。張良的家人在張良升仙後，把他的遺體和黃石一起埋葬在龍首原。
西漢末年赤眉起義，一時間天下大亂，有人發掘張良的墳墓，剛挖開墓時，只見黃石像活的一般，變化著飛上高空，猶如流星般在雲中消逝。而墓中並沒有張良的骸骨，只有素書一篇及兵略數章。
大封群臣時，劉邦曾要張良自己選一塊地，但遭到張良拒絕並預備求去。劉邦最後只好封他為留（縣）侯。張良挑選留縣的原因是，當初他與劉邦在此相遇，特此紀念。
《通鑑》記載：自從劉邦定都長安後，張良開始不吃五穀，足不出戶，並執意求去：「追隨赤松子（古代神仙，活了數百年）並探求長生不老藥。」（這一點被司馬光批評，認為聰明如張良，怎會口出江湖術士之言，可能底下看到宮廷鬥爭，以及自己功高震主的推測。）
註釋
^ 張良的父親為張平，祖父是張開地，兩人共同擔任戰國時代韓國五任韓王的宰相，張開地為韓昭侯、韓宣惠王與韓襄王的宰相，而張平為韓釐王與韓桓惠王的宰相，此稱為五代相國。
