[東方歷史] 奧羽之美髯公---津輕之風雲兒--津輕為信傳

津輕為信，北陸奧之名將，民政家及政治家；人稱「津輕之風雲兒」。天文十九年(1550)生於津輕赤石城。初名阿扇、彌四郎，後改名為信；父親為津輕之豪族、崛越城主久慈守信。

關於為信幼年的史料多不記載。多數以永祿十年(1567)三月開始有載，為信因才能被南部家臣大浦為則招為女婿，從而遷入大浦城；同年末，為則病死，由於無嗣，故由為信繼承為第四代家督，改姓大浦。

大浦氏原為北陸奧大族南部家的支族，但早已想稱霸津輕自立，卻屢屢失敗。當時的南部家督為晴政，人稱「北陸奧之雄」，晴政對支族大肆剝削，令其他南部分支非常不滿，為信利用此機會，開展稱霸津輕的計劃。

為信在此其間，為南部家震壓津輕的叛亂，希望以此成為郡代。元龜二年(1571)，南部家發生內亂，信直殺死晴政及其子晴繼，接任為第二十六代家督。家中分裂之際，信直命石川高信為津輕郡代，為信為執權。為信對此大為不滿，藉機於五月五日夜，突襲石川城，石川高信準備不足之下，只好自殺。同年末，為信攻打守備和德城及下和德館的小山內父子，並將二人掃滅。

憤怒的南部信直，於翌年率兵二千由三戶城出發討伐為信，並命宗族九戶政實出兵助戰，但早已有心自立的政實不存理會，聯絡為信一起聯盟，並出兵攻打一戶城，信直只好領兵到七戶城守備。

石川城的成功，使為信雖為南部家臣，但卻開始津輕霸業。天正三年(1574)八月，為信出兵攻打大光寺城，城主瀧本重行奮勇抵抗，使為信只好退兵，但到翌年正月，為信終於一口氣攻下此城，重行被追放。

天正六年(1578)，為信以新起的黑石館為基地，開始攻擊津輕地方的豪族北田氏，出兵之前，為信先派忍者作為細作入浪岡城廣佈謠言，使城內一遍混亂，另外派人向鄉民煽動起事，得知內外混亂之後，為信率一千人攻打浪岡城，由於北田方的武將多為為信所收買，故未有太大的抵抗，為信派心腹乳井大隅、千德政氏各率七百人聯合森岡金吾三面夾擊。由於北田方無人來援，再加上北田方的吉野氏廣為為信火燒本丸，浪岡城陷落，城主顯村自刃，北陸名族北田氏從此滅亡。

得到勝利之後，為信開始著手於津輕的發展，也開始碡一步的計劃；天正十三年(1585)三月，為信攻打油川城，城主奧瀨善九郎敗走，同年六月，為信引兵攻克堤之浦城，八月，為信與最上義光聯絡，共商大是，並暗下密約。天正十四年(1586)五月，為信攻打親南部的千德政武，攻克田舍館城。

南部信直有見為信屢屢侵襲，最後採納北信愛的提議，向當時的強勢人物羽柴秀吉求援，並派信愛到金澤城求前田利家出面幫忙。與此同時，為信加快擴張步伐，天正十五年(1587)，為信攻克飯積高楯城，討死守將朝日行安。同時，為信留意到秀吉的天下已盛，立即送出名馬及鷹為禮攏絡。八月二十日，信愛謁見利家並道「津輕之軍事行動正熾，乃本家中之叛逆之族大浦之為也！」，利家決定向已給為信攏絡的秀吉請示。同年四月，信直命大光寺正親出兵討伐為信，但大敗而回，自此之後，津輕的霸業根本完成。

當為信得知信直之行動後，也立即展開下一步行動，六月派深浦甚助到京都派見剛從九州回來的秀吉，由於為信於早年被貴族近衛氏收為養子，故在近衛氏的斡旋下，秀吉口頭許以本領安堵狀。天正十八年(1590)，為信出戰小田原，因功得到秀吉許以津輕、合浦及外濱共三萬石的領地，從此改姓津輕。為免信直憤怒，秀吉封和賀、稗貫及志和三郡作為補償，十七年的津輕統一戰也終於成功達成，而津輕與南部的關係也因此及物總事令而緩和，天正十九年(1591)，為信之舊盟九戶政實起事，想聯絡為信，但知道大勢的為信當然不予理會，並協助攻打政實，立下軍功。

文祿二年(1593)，秀吉正式給予津輕領地四萬五千石朱印狀，翌年為信由大浦城遷入崛越城，並加工擴建。文祿、慶長之役，為信未有參與，只留在九州待命，關原之戰中，雖然長男信建主張入西軍，但津輕家未有參與西軍，為信反而主動從入東軍，為東軍作為後勤補給的任務，同時攻克大垣城，戰後受家康的感狀，並加封五千石。

關原之戰(慶長五年，1600)後，為信努力發展及開發津輕郡，加強漕運及鼓勵墾荒，受到不少領民的愛護，同最上義光一樣，津輕郡在為信的管治下未曾有一揆記錄，證明為信的民政能力之高，慶長八年(1603)，為信開始在岩木川及土淵川之間築高岡城，後改名弘前城，至二代藩主信牧完工。

慶長十二年(1607)，為信於京都屋敷病死，結束其雄才大略的一生，終年五十七歲。為信死後，由於長男、次男早死，故由三男信牧繼位，但其間，由於長男之子大熊不服，發生騷動，最後由幕府於同十四年宣布為信預定的遺囑，由信牧正式接掌為二代弘前藩主，信牧繼位後，發揮其遺傳至為信的內政能力，慶長十六年(1611)，弘前城完工，快速地開發城下町，使原本落後的津輕更為繁榮，實質石高增至十萬石。此後弘前藩一直存續至幕末，最後更與天皇家結親，承襲爵位。

津輕為信，史書上稱讚其為「武勇絕倫、知略縱橫之將」，外交、內政及軍略都是奧羽中非常出名，被史家稱為與伊達政宗、最上義光及佐竹義重之後又一全能之將；另外，為信由於生有一把長鬍子，故常被人稱為「美髯公」，成為一時佳話，史書上也常稱他為「弘前美髯殿」。