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[中國歷史] 中國歷史上十大經典之死

中國歷史上十大經典之死

本文來自:☆夜玥論壇קhttp://ds-hk.net★ 轉帖請註明出處! 發貼者:琰容 您是第1792個瀏覽者
人都擺脫不了生與死,有的人生得偉大,有的人死得光榮。不

同的人,有不同的生與死的狀態。即使生得不怎麼樣,如果死

得精彩也不算空來世間走上一遭。經典的死,都有著動人心魄

的力量和美感。


一、屈原之死--高潔之死


信而見疑,忠而被謗。屈原只空負報國之心濟世之志,卻終因

不能苟合於濁流而只能在江湖之遠坐看國破家亡。對一個生不

逢時的人來說,有什麼是比死亡更好的解脫呢?屈原的死,是

一個志士的死,是不屈的死,他以死來表明自己的志節與倔

強。也因為這個帶著不甘與憤恨的死,屈原成為文人倔強性格

的象徵,影響了此後無數不得志的文人。 m

  
二、關羽之死--悲壯之死


關羽的死,最經典地詮釋了英雄末路的無奈,走麥城,也從此

成為英雄落難的代名詞。不管是正當得意之時的紅人,還是不

得志的才俊,還是從未顯揚的小人物,都會被關羽的悲壯遭遇

所打動。英雄無奈,從來都令人心折。成就關羽至高聲名的,

不只是他的那些英雄壯舉,還有他的末路悲歌。 v;
   

三、諸葛亮之死--遺憾之死


諸葛孔明的死,與關羽之死,同樣具有無可奈何的悲劇色彩,

但諸葛亮的死,更令人淚落如傾。一生鞠躬盡瘁,窮心竭力,

卻在大功將成之際撒手而去,讓五丈原的秋風透出萬古悲涼。

「出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。」遺憾,總在別離之

後。


四、綠珠--浪漫之死

   
她的身份很卑微,不過是豪門石崇包養的一個玩物,但她並不

因之自甘墮落。她寧願跳樓而死也不願意屈身侍奉那個霸道的

趙王司馬倫。儘管石崇並不值得她如此忠貞,但她自有她做人

的原則,而且她選擇的死亡方式頗有詩意--從高樓上飄然而

下,從而引發了唐人杜牧無盡的慨歎:「日暮東風怨啼鳥,落

花猶似墜樓人。」綠珠像落花從枝頭飄落,化作香塵重歸大

地。因為她烈性而浪漫的死,成就了杜牧艷麗的詩篇,也因杜

牧艷麗的詩篇,讓她的死絢爛如花。


五、李師師--情義之死


說不清楚李師師的死是為了情還是為了國家大義,但她跟綠珠

很相似,出身低微,活得並不榮光但死得極有內涵,令人慨歎

巾幗不讓鬚眉。那些屈身事敵、朝秦暮楚、見利忘義、苟且偷

生的七尺男兒在這些女流之輩面前不應羞愧嗎?


六、岳飛--忠烈之死


岳飛死於他不懂政治,這是一個不難得出的結論,但岳飛在被

十三道金牌召回京之時,早已做好了赴死的準備,只是他始終

不明白皇帝為什麼要殺他。岳飛寧死也不會舉兵造反去背離自

己做臣子的職責與操守,這是他的死贏得人們千古同情的重要

原因。岳飛和關羽一樣,因為死而成為一座豐碑。


七、文天祥--浩然之死

   
《過零丁洋》所達到的藝術高度無與倫比。他感動蒼天,連地

名都來幫忙,讓他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感動世

人不只因為他對故國故土故民的無限依戀,還因為他知不可為

而為之的矢志不渝,毫不世俗和功利的不識時務,以及視死如

歸的浩然氣概。一個忠臣孤子的泣血殘紅,譜寫成一首人間絕

響的正氣歌。
  

八、譚嗣同--慷慨之死


他要以死來警醒人們:在中國,改革與革命都是要流血的,你

們看到我的死,就知道應該怎麼做。賦予了自己的死如此深重

的意義,譚嗣同才能如此慷慨激昂,橫刀笑對蒼天。歷史沒有

辜負他,菜市口滾落的頭顱最終埋葬了最後一個封建王朝。譚

嗣同真正賦予了死亡最偉大的意義,和他那位楚地先人屈原聲

氣相通。


九、遇羅克--勇敢之死


也許不生在那個時代,我們無法理解遇羅克的勇敢,但在中國

最嚴酷專制的時代敢於吐露自己心聲的人,需要何等的勇氣、

信心和責任感。有了這種精神,我們就能衝破所有黑暗。共和

國歷史上最黑暗的時代,也因為有了遇羅克而有了一線光明。


十、張志新--堅定之死


又一個因為死而被人們永遠記住的女人。沒有對光明的堅定信

念,怎能忍受連男人都無法忍受的酷刑?張志新表現了女性特

有的堅貞,也告訴人們,信念和正義,能夠面對一切酷刑。張

志新的死換來的是信念的長存。


我們有幸生活在一個不需要用死來說明什麼的時代,但好好回

味這些經典的死,也許會使我們更好地理會活著的意義。未知

生,焉知死?未知死,又焉知生?

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