“床笫”有什麼說頭？又不炒作緋聞，且筆者年屆古稀，思想守舊，對緋聞毫無興趣。
　　隻緣收藏家馬未都在《百家講壇》上說，“床”從戰國到宋代的1000多年中是由坐具轉為臥具的，唐代處於一種變革時期，用於坐和睡的“床”都存在，李白“床前明月光”裡的“床”應該是指用於坐的“胡床”。馬未都還說李白的《長幹行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”所繞的“床”就是馬紮子。此論一處，立刻招來指責。其實，馬未都先生的話是一家之言，沒有錯。隻是人們習慣了標準答案，忽視了詩無達詁的現象。試想，如果有人把李白《靜夜思》的另一版本“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉”拿出，定會招來板磚。
　　按《辭海》的說法，床是“坐臥之具”，有三個義項：供人睡臥的用具，古時亦指坐榻，如胡床，《孔雀東南飛》有“阿母得聞之，槌床便大怒”；安裝器物的架子，如琴床；井上圍欄，古樂府《淮南王篇》：“後園鑿井銀作床，金瓶素綆汲寒漿”。
　　王力先生在《古代漢語》中講常用詞時也說，床有一解是“漢以後由西域傳入的一種坐具，叫‘胡床’。”《史記﹒高祖本紀》：“沛公方踞床，使兩女子洗足”，也當是坐具。李白寫醉僧懷素的《草書歌行》詩雲：“吾師醉後依胡床，須臾掃盡數千張”，更是胡床無疑。《百家講壇》的壇主不少，對歷史都有大膽想象，有不同看法盡可存疑。“床前明月光”的床，是坐是臥，盡可見仁見智，不必強求一律。
　　順便說一下“床笫”，床笫(z□)本意是指枕席，多指私褻之意。床笫之私即夫婦之隱私，見於《左傳》：“床笫之言不□閾”，意思是床上的話不可傳出門檻，不像現在演藝界的某些人生怕隱私緋聞傳不出去。漢語中早就有“床笫”這個詞。“床笫”是指床和墊在床上的竹席，亦泛指床舖。《周禮》中就有“掌王之燕衣服、衽席、床笫”。
　　笫和“第”相似，常有人寫成或念成“床第之私”。漢語中沒有“床第”這個詞，“床”與“第”也無法搭配。“第”是個多義字，有“次第、第級”義；有“編排、編次”義；有“品第、評定”義；有“科第、及第”義；有“府第、宅第”義等。這些“第”無論從哪個字義來說，都無法與“床”字相連成詞。通過議論馬未都先生的見解，能把床笫弄明白，在口頭上和文字中減少一點“硬傷”，也功德無量。

不是長『幹』行哦，而是長『干』行。