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[其他書籍] 《社會事-權勢者的勝利手冊:台灣地方政治史的50個關鍵字》作者:張辰漁、莊岳燊、曾沅芷、許雅玲、吳昌峻、陳力航

《社會事-權勢者的勝利手冊:台灣地方政治史的50個關鍵字》作者:張辰漁、莊岳燊、曾�

本文來自:☆夜玥論壇קhttp://ds-hk.net★ 轉帖請註明出處! 發貼者:深邃的微笑 您是第102個瀏覽者
社會事-權勢者的勝利手冊:台灣地方政治史的50個關鍵字

作者:張辰漁、莊岳燊、曾沅芷、許雅玲、吳昌峻、陳力航
語言:繁體中文
出版社:前衛
出版日期:2021/12/28


內容簡介
第一本從50個關鍵字認識台灣地方政治專書!

黨國結構.地方派系.黑金利益
生猛躁動的台灣選舉有效之術

  ☆五十篇關鍵字文章,揭露國民黨和地方派系,地方派系與選民之間利益交換的恩庇侍從體制,細數地方政治盤根錯節的愛恨情仇史。


  ☆【砂石.暴力.配合款】、【宮廟.樁腳.農漁會】、【圍標.回扣.保護傘】,回顧台灣「西西里島」化的90年代社會氛圍,見證錯綜複雜的地方派系、盤根錯節的黑金利益,以及牢不可破的恩庇侍從體制的進化、潛行與瓦解。

  ☆台灣地方政治何以成為國民黨的禁臠?直擊撨代誌(tshiâu tāi-tsì)與搓圓仔湯(so înn-á-thng)血脈噴張的第一衝突現場繪圖。

  ☆一舉掌握1970年代以降台灣政治勢力變動圖,從一黨獨大到兩黨抗衡,看台灣如何走過既動盪又寧靜的民主化時代。

  【關於本書】
  中華民國支配的選舉遊戲,造就台灣現今的權力分贓
  揭開台灣民主化的幽暗面,端看地方黑金派系的鍊成陣

  台灣從日治到民國以降,外來政權皆企圖以地方選舉攏絡仕紳菁英與地方派系。這樣的收編扶植,的確對鞏固政權起了相當大的作用,但地方派系累積實力後不願再任憑國民黨支配,加上一九八ま年代民進黨成立和經濟飛速成長的社會環境,造就了國民黨與黑道結盟出馬競選、商人為鞏固事業拉攏黑道進入商場、國民黨選舉時再與商人金主合流牟利——國民黨、黑道、金主三位一體的「黑金政治」時代。

  進入一九九ま年代,台灣開放立法委員全面改選,然而關係著國家整體發展的立法院,卻成為了地方勢力與商賈巨富透過買票賄選向上晉升,玩弄權力與金錢的「黑金殿堂」。與此同時,地方上的候選人在神明的「見證」之下,協商買票金額,擔任縣市議員的黑道大哥大筆一揮,把掃蕩八大行業的預算通通刪除,而普通老百姓只因為選舉當天「投錯人」,一離開投票所就被小弟抓去痛毆一頓……

  本書將這些台灣民主轉型過程中地方上各種光怪陸離的政治現象,彙集成四大章節總共50個關鍵字,以淺顯易懂的故事一一分析那些鎂光燈焦點之外的權勢競爭細節,包括了:候選人在選舉期間,究竟是透過那些組織團體匯集選票與經費?競選團隊如何無視選舉法規,利用種種令人瞠目結舌的手段贏得選舉?政治人物在網路不發達的年代,要怎麼操縱媒體,樹立形象?以及那些從政背後的真正目的:以政治權力為手段,到底能帶來多麼驚人的利益?

  這50篇關鍵字透視出的,是我們這一代台灣人所不熟悉,卻也必須了解的地方政治歷史,也是今日持續發生,無法逃避的選舉真實面貌。

專文推薦

  「本書五十個關鍵字是五十塊拼圖,讀者在短時間閱讀之下即可拼出一幅國民黨如何在解嚴後建立起一個黑金體制的圖像。」──葉浩(政治大學政治學系副教授)

  「要了解複雜到近乎無解的台灣地方政治生態,甚至要維繫一個民主自由國家的長久生存,就先從正確認識這五十個關鍵字開始吧!」──管仁健(文史工作者)

  「大家常聽到地方派系這個詞,但相信真正了解其中意思的人並不多,此書就能與各位解說地方派系裡的其中奧妙。」──嘉義小商人(GTOKevin,PTT名人)

  「外來政權為穩固領導權威,利用利益結盟與地方勢力共生共存,衍伸出了許多以現在角度來看十分荒謬,而且完全無法想像的事情。」──賴品妤(立法委員)


讀者感想
聽身邊多長輩說過,他們讀書時期時常要購買紅十字會或婦女會多郵票
而且課堂老師不但不會制止 反而會鼓勵學生購買
有趣的是 這個郵票根本無法正常使用(無法寄信)
樣式圖案也很種花美學多慘烈
基本上就是花錢買了一個垃圾回家
而且以當時的幣值來說還不是一筆小錢


學校之中尚且如此,更遑論是同一體系下的農漁等大大小小協會
基本上有種花兩字的都是他們名下的份子
那一月,我轉動所有的經輪,不為超度,只為觸摸你的指尖;不為修來世,只為途中與你相見。 ------倉央嘉措

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出版序

社會是溜溜瞅瞅
張辰漁(世界柔軟數位影像文化總監)

  社會是溜溜瞅瞅,萬事著靠目賙……(Siā-huē sī liu-liu-tshiu-tshiu, bān-sū tio̍h khò ba̍k-tsiu)

  台語歌星方順吉在一九九ま年代紅遍台灣的歌曲《翹腳髯嘴鬚》中是這麼唱的,意思是人們在社會上走跳,除了目色(ba̍k-sik)要好,也要記得多結交一些可以互相拉拔、商量的鬥陣的(tàu-tīn--ê),才能應付無所不在的「社會事」。

  §

  剛跨入千禧年不久的某一天,幾個十一、二歲的小男生,因為球場上的不愉快,分站兩側對峙著。

  「你敢有咧理社會事?」(Lí kám ū--leh lí siā-huē-sū?)

  肢體碰撞引起了口角,一群小孩學起大人的模樣互相幹譑,那時是我第一次聽到這句話。

  「阮大兄是綴XX班的,好姦就出來輸贏啦!」我哥哥是跟XX班的,有種就出來輸贏啦!(Guán tōa-hia sī tuè XX pan--ê,hó-kàn tō tshut-lâi su-iân--lah!)

  「阮阿叔是OO商場彼爿的,你這馬掠做是你咧主事都著啊啦?」我叔叔是OO商場那邊的,你現在以為是你在主事的就對了啦?(Guán a-tsik sī oo siong-tiûnn hit pîng--ê, lí tsit-má lia̍h-tsò sī lí leh chú-sū to-tio̍h--ah--lah?)

  雙方都不願意退讓,開始搬出家裡的道上關係。以某位大哥為首的組織,就叫XX班,勢力範圍在OO商場的,則是OO商場幫。至於「好姦」在台語裡指的是有種、有本事的意思,常常會在爭吵或咒誓的時候聽到。

  後來的求學過程中,時常聽到某同學親戚在放高利貸、某同學親戚在經營賽鴿賭博……這些江湖傳說通常都不是真的,都是食喙(tsia̍h-tshuì)而已,但大家對這些事沒有概念,都被唬得一愣一愣。不過,無論是吵架時搬出來的角頭親戚,或是地下賭盤的組頭,當時聽到同儕能有這種遍歷「社會事」的長輩,就好像有個實力雄厚的靠山一樣,心裡總是羨慕的。

  幾年前因初入社會,為工作的關係到地方上採訪,第一次見聞了所謂「危機即轉機,轉機即生意」的高明操作。當地的帶頭大哥先是利用污染事件,煽動庄裡的村民癱瘓工廠的進出道路,拉抬自己的地位,接著裝成和事佬向企業收取敦親睦鄰金,用於庄裡的雜項開銷。接著,他用「協助處理民怨」來向企業邀功,藉此成功包下廠區內修整植株的綠美化工程,如此一來一往,名聲、鈔票都賺到了。神也是他,鬼也是他。

  我對如此奇巧的變化驚呀不已,同行的友人說,這種蓋著真相,從中謀取利益的手法,在台語叫做「烏龍踅桌」(Oo liông se̍h toh)。友人接著說:「社會事你閣識袂透咧!」(Siā-huē-sū lí koh sik bē thàu--leh!)。

  那到底什麽事算是社會事呢?

  粗略來說,「社會事」除了是以「利」,或者以「力」服人的生存伎倆,也是建構在社會人情網絡上 ,一種法律照拂不到的利益交換形式。

  一九八ま年代末期,政府宣佈解嚴,社會力得到解放,股市上萬點、房市飛漲,一片生機勃勃;另一邊則是群魔亂舞,一九八四年一清專案被逮補的大哥獲釋後,紛紛投入選戰,希望獲得免死金牌;同時,中央政府為了維繫政權,也開始扶植這些熟悉地方事務,能喬定各方利益的的頭人。一時之間,民代成為了最炙手可熱的職位,而政治菁英、資本家、黑道三種勢力互相結合,透過綿密的網絡支配民間社會,開啟了黑到泛金的年代。

  但這個「賄賂沒風險、利益即正義」的時代,究竟是什麼樣子?權力運作的細節是什麼?利益交換的體制又是怎麼形成的?

  我們先從公共事務的運作及日常營生的角度切入,訪問熟悉在地事務的記者、民代及相關地方人士、查閱三四十年前的舊籍資料,選定具代表性的五十個地方政治關鍵字,透過整理、叩問這些眉眉角角的社會事,來拼湊出更多台灣社會過去的真實面貌,以趣聞的方式介紹「恩庇─侍從」體制下的權力牢籠與地方政治萬象。

  在理解這些歷史脈絡後,生活在此特殊國家的我們,終究能更清楚的知道自己站在哪裡,要走向何方。
那一月,我轉動所有的經輪,不為超度,只為觸摸你的指尖;不為修來世,只為途中與你相見。 ------倉央嘉措

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