《白话佛法》本性是实体
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（一）
要理解宇宙的真谛，如果你不能理解宇宙的真谛，你可能生生世世就在人间轮回。那么怎么会轮回的呢？不知道怎么来解决超脱这个世界的烦恼，就会永远在里面转也转不出来。举个简单例子，如果你跟孩子的关系不好，你今天打他、骂他，然后他就不停地反抗，你再打他、骂他，他再跟你搞，最后他跑出去了，你心里难过，等他回来了，你又跟他有是非。实际上，这就是在一个幻想当中轮回。
为什么会这样呢？因为你不理解孩子大了，第一，要走哪条路，由他自己挑；第二，孩子大了，应该用什么方法来教育他，能够让他的心跟我们在一起，这些都是真谛。就是说，要用智慧来让他明白道理，而不是靠打他和骂他。那么在这些问题上，如果你想不通，你一直会在这些问题上轮回，感情好了，又打了，打了，又好了，所以很多孩子从小就像被爸爸妈妈判死刑一样，说“你这孩子不会好的”。什么叫不会好的，在这个世界上，只要人活着就会变。这个例子就是不理解事物的真谛，你一定会轮回的。
师父告诉你们，如果你们想修的话，绝对不能被六道轮回所劫走。劫走是什么？就是抓走，学佛做人灵魂不能被人家抓走。人可以坐在这里，但是魂在那里。你可以坐在教室里，但是你会想很多你放不下的东西，所以你读不好书，这是魂魄被贪玩心劫走了；你永远在寂寞、在瞋恨、在烦恼当中活着，你就永远被烦恼劫走，你就没有办法自主自在。
自主自在是什么呢？就是自己能够主张自己的意念，自己就会活得很自在。很多人经常跟师父说：师父，我没有办法，因为我还有谁，因为我还有家，因为我还要干什么、什么，因为……总之有一大堆原因，所以你就永远不能自主，永远不能自在。一个不能让自己自主的人，一定不能让自己自在，所以被孩子牵着走的人，他永远摆脱不了孩子的这种感情。很多人说，我这孩子就是这个样子了，因为他是我生的，实际上这个人就被拴在了六道里面，所以没有办法超脱，你就离不开烦恼，就不能脱离六道。
举个简单例子，如果你们开车开错方向，一直往前开，边上有人跟你说：“你错了。”你跟他说：“我不会错的。”好了，接下来，明明知道自己错了，还要往前走。这就是师父跟你们讲的，像系衣服的纽扣一样的，一个纽扣扣错了，你是不会感觉它错了的，等到你扣到最后一粒纽扣的时候，你才会发现不对了，只能重新来扣。人的一生就像一条锁链一样，永远把你拴住，等到你重新回头，那就是一个世纪了。所以不能修偏差，不能走错路。
（二）
学会超脱，不能迷惑，你才能进入觉悟的境界。觉悟的境界是什么？觉悟就是明白了。同样举个小孩子的例子，你明白不能骂小孩子，也不能打小孩子，对待小孩子要循循善诱。夫妻之间的感情也是这样的，不能硬来，硬来的话就会出事。如果你明白了这个道理，你就不会太担心，反正这些事情是长期的，孩子今天不好，说不定过两天会好起来的，就是说要永远给自己留一条后路，让自己在人间有一个回旋的余地。
先修自身的心性，才能给别人有回旋的余地。自己先修自己的心性，也就是说，先修你的心和你的本性，本性是最里面的，而心是在外面的，人家说的良心是在里面的，而你的外心就是你被社会、被六尘、被六欲所染而产生的思维，那就是你外心的思维。所以很多人的良心很恶，并不代表他的本性不好；有的人很凶，并不代表他没有良心，只是他没有把良心挖掘出来、发现出来。
学佛人要懂得佛性，如果我今天学佛了，我一定会得到佛性，所以佛性还是佛性，人不会因为转世轮回而丧失了佛性。你不要以为你下辈子投人了，你就没有佛性了，佛性还是有的。投人了，只要是人，都有佛性。只不过有的人的佛性埋得太深，太肮脏了，找不到了。大家听得懂吗？
（三）
下次师父跟你们讲的题目也很精彩，今天先讲一句给你们听，你们就知道了。人身上有好几个宝贝，你们知道吗？那就是慈悲。很多人没有慈悲心，宝贝就丢失了，你们知道有这个宝贝的人，可以化解多少灾难吗？当你恨别人的时候，突然之间想想，他很可怜，你就是挖掘了你这个宝贝，拿出来一亮，看看他很可怜，你马上不跟他争了，不跟他吵了。接下来，你拥有了他对你的原谅，拥有了他对你的和好，拥有了他不会把你拖到警察局去，他不会在背后捅你。对不对？慈悲是不是一个宝贝啊？没有慈悲心，你就没有宝贝。
师父再讲一个宝贝给你们听，那就是智慧。人的智慧也是一个宝贝，当你失去智慧的时候，你就没有发现你这个宝贝。师父问你们一个问题，你们一生当中不可能都很笨的，很多事情来的时候，你们突然之间傻掉了，就是没有发现宝贝。当你想到：我可以这么做吧？我马上去处理。这个时候，你们的宝贝就出来了，听得懂吧？
师父下次给你们讲课的时候，会讲很多这方面的事情，来挖掘自己内心的东西。你们知道一个人的慈悲心可以化解多少磨难啊？在马路上不跟人家争吵，在家里不跟家人争吵，看看他很可怜，你说说看，你不是马上就获得了平安吗？你去吵架，吵到后来，你不平安了，越吵越凶；如果你慈悲他、可怜他，找他可怜的地方去想，你很快就能够原谅他。
（四）
因为佛性转世不会变化，唯一变化的就是你的人性，你的人性在变化。什么叫人性？就是人的本性。弟子会想，师父不是说人的本性不会变化的吗？为什么还会变化呢？因为你受到污染的本性，它变化了，本性的理念不会变化。举个简单例子，现在外面狂风大雨，你这个房子本来是红砖的，一阵狂风暴雨之后，房子变成黑色的了，因为雨水把红砖浸湿了，那么你房间里面有没有湿啊？没有湿，但是人家一看，这不是你的房子了，听得懂吗？当你们吵架的时候，你们看着对方，觉得这个人怎么不像我老公啊？这个人发神经病，一点不像我老公。老公看老婆，也是发神经病，一点不像自己的老婆，我老婆跟我谈恋爱的时候不是这样的。本性还是原来的本性，但是被染黑了，找不到了。
要懂得人性的作用。人的本性有什么作用呢？它的作用就是让我们有美丽和丑恶的分别。你的本性可以看出，你这个人是美丽的，还是丑恶的，因为你是拥有智慧的人，本性、良心出来了，大家想一想是不是这样？如果一个人有良心，他就会看别人往好的地方看，他人不坏、脾气不好，对不对？有些人如果没有良心，他一看，这些人都很可恶。师父今天可不可以把你们看得都很可恶，因为师父看到你们丑恶的一面，因为你们每个人都做过坏事，很肮脏，所以看上去很丑恶。如果师父今天用本性和佛性来看你们，没有看到你们的缺点，只看到你们的优点，你们个个都很善良，和未来佛一样。
「2021年师父每日佛言佛语」
2021.05.14
《正受三昧》
所以修心管住行为很容易，管住嘴巴也容易，最难的就是管住自己的意念。想要成佛，我们必须要管住自己的意念，因为我们修的是精神，修的是灵魂。
一个人的意念干净，是何等地难，又是何等地幸运。修成像婴儿一般的思维，你才懂得什么叫纯洁。
人生如梦转眼间，
一生辛苦何时闲。
年老退休时光艰，
一生受难苦难言。
知道守戒很难必须守。
知道修心很难必须修。
修出一个真我出来，把人间的假我全部修光。让别人找不出假的你，这才是“借假修真”。
学佛人要懂得生命的真正意义是什么，就是借假修真。我们要用几十年的肉体生命，去完成今生本性的觉醒。
学佛要有好眼光，
看破世尘不妄想。
荣华富贵一边抛，
放下执著才算高。
人间的任何享乐，都会像小时候吃的药一样，外面有层糖衣，里面必定是苦的。学佛后的法喜，和世俗五欲六尘的刺激带来的享受感、刺激感、幸福感截然不同。
学佛的觉悟，让你觉得每一分一秒，甚至连身上每一个细胞都会感觉到是从内心才得到的安详，并得到喜悦和安定。行住坐卧，都会觉得有菩萨保佑着，一切在吉祥中，没有恐怖，过着远离颠倒梦想的生活，并受到诸佛菩萨、龙天护法菩萨的加持。这种学佛后在佛法上得到的是正受三昧。如果你已经拥有这种感受，说明你修行已经证得了初果。
看人受苦不觉难，
自己受难冒冷汗。
菩萨大悲恩如山，
所幸学佛菩萨赞。
[ 本帖最後由 aliceabcd 於 2021-10-31 03:14 編輯 ]
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