[中國文學] 目錄學.版本學.校讎學的起源研究目的及研究範圍

　目錄學是以圖書為研究對象的一門學科。在古代這門學

科稱為校讎學，舉凡圖書的採訪方法、選本、校勘、分類

及編撰目錄等，都是它的研究對象。清代史學家王鳴盛在

《十七史商榷》序中說：「目錄之學，學中第一要緊，必

從此問途，方能得其門而入。」同書卷七又說：「凡讀

書，最切要者目錄之學。目錄明，方可讀書；不明，終是

亂讀。」目錄學就像一把鑰匙，通過它，才能打開書籍寶

庫的門徑。


　　而中國目錄學的始祖劉向、劉歆父子在編《別錄》、

《七略》時能推闡大義，條別學術異同，使人由委溯流。

這也就是要熟知目錄，成為治史六要之首的重要原因。


　　由於宋代是我國封建經濟發展較快速的時期，農業生

產的恢復和發展，手工業和商業的發達，為社會經濟的繁

榮奠定堅實的基礎。我國雕版印刷在宋代非常發達，而活

字印刷也發明於宋代。手工業書坊的興盛和商業交通的發

達，為書籍的刻印與流傳，創造有利的條件。因此，宋代

官私藏書超越前代，達到我國中世紀的高峰。


　　宋代政府的官修目錄是在當時政治、經濟、文化的要

求下、在雕版印刷逐漸發展的情況下和唐代目錄工作的豐

富經驗下建成的。宋代將三館、秘閣作為培養學術人才和

高級官吏的文化機構比唐代更為突出，其中的學士、校

理、校勘，大多數是從科第中選拔出來的優秀人才，能有

較充裕的時間和較高的學識，從事補充圖書、整理圖書。

另外，宋代還有一個特點，就是每隔三朝或兩朝纂修一次

國史，便將政府圖書館各庫藏書目錄集中整理一次，編成

國史藝文志。因此造就了《崇文總目》的編纂。


　　《崇文總目》是我國現存最早的一部國家藏書目錄。

它對於宋代圖書的補缺，辨別圖書存亡、真偽等方面都起

著重要作用。它的分類和著錄方法對後世圖書的分類和著

錄，以及目錄學的研究都有深遠的影響。


　　相較於經史子集，版本學是屬於較進階領域。

　　「版本」這個名詞，大體上是從有雕版印刷之後才出

現，中國的書籍出現的時代很早，早期書籍的流傳大致上

都是用傳抄的方式，後來才改變成印刷的方式。版本的分

類，有用雕版情形分，如刻本、複刻本、活字本；有用雕

版地方分，如官刻本、私刻本、外國刻本；有用印期和墨

色分，如朱印本、朱墨本、套印本；有用印刷質量分，如

單行本、抽印本、附刻本。其他還有用字體大小分、用裝

訂方法分、用增點批注分等等，可以說是非常的複雜。而

版本學即是研究此方向之學術領域。


　　其中黃丕烈是清代乾嘉之際著名的大藏書家，傑出的

校勘學家、版本學家，為清代版本學的奠基和發展作出了

不可磨滅的貢獻。黃丕烈曾用他自己的話和校勘實踐，而

且不諱言宋本的缺點，甚至說有些宋本還不如明本。他主

張衡量版本的優劣，必須取決於校勘的結果，堅決反對口

說耳食以定是非，證明黃丕烈在版本問題上具有實事求是

的科學態度。尤其黃校本是影宋影元鈔本的一大發展，為

版本學增加了新的內涵，在校勘學、版本學上有著重要的

作用。