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[中國文學] 詩經·頌·商頌·玄鳥

詩經·頌·商頌·玄鳥

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詩經·頌·商頌·玄鳥
天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。
方命厥後,奄有九有。商之先後,受命不殆,在武丁孫子。
武丁孫子,武王靡不勝。龍旂十乘,大糦是承。

邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。
四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。

[題解]

宋君祭祀殷代祖先的樂歌。契由天生,子孫昌盛。


[參考譯文] 詩經·頌·商頌·玄鳥



天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。
上天明令燕子降,來到人間生商王。住居殷地廣茫茫。
古帝命武湯,正域彼四方。
古時上帝命成湯,征服四海治四方。
方命厥後,奄有九有。
遍告天下眾諸侯,九州全部歸商邦。
商之先後,受命不殆,在武丁孫子。
從前商朝諸先王,接受天命無災殃,武丁孫子有福祥。
武丁孫子,武王靡不勝。
孫子武丁多賢良,成湯事業能擔當。
龍旂十乘,大糦是承。
大車十輛龍旗揚,滿載黍稷供祭享

邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。
國家疆土上千里,人民安居好地方。開始據有四海地,
四海來假,來假祁祁。
四海諸侯來朝商,來朝人多紛且忙。
景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。
景山四周繞黃河,殷受天命最適當,承擔多福長無疆。





[注釋]

1、玄鳥:黑色的燕。《鄭箋》:“降,下也。天使燕下而生商者,謂燕遺卵,娀(松sōng)氏之女簡狄吞之而生契。”

2、芒芒:同“茫茫”。《毛傳》:“芒芒,大貌。”《集傳》:“宅,居也。”

3、正:《集傳》:“正,治也。”於省吾《詩經新證》:“正當讀為征。……正域彼四方,宜當讀為征有彼四方。”

4、方命:《鄭箋》:“方命其君,謂遍告諸侯也。”《毛傳》:“九有,九州也。”

5、商之先後:《集傳》:“言商之先後,受天命不危殆,故今武丁孫子猶受其福。”

6、勝:《毛傳》:“勝,任也。”

7、龍旂:《集傳》:“龍旂,諸侯所建交龍之旂也。”《鄭箋》:“大糦(斥chì),黍稷也。……奉承黍稷而進之者。”

8、畿(基jī):《毛傳》:“畿,疆也。”《鄭箋》:“止,猶居也。”

9、域:《通釋》:“肇域彼四海,域亦應讀為有,言有彼四海地也。”

10、假:《鄭箋》:“假,至也。祁祁,眾多也。”

11、景:《集傳》:“或曰:景,山名,商所都也。……景與下篇幅隕義同,蓋言周也。河,大河也。言景山四周皆大河也。”

12、何:同“荷”,擔負。《鄭箋》:“百祿是何,謂當擔負天之多福。”

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