祭司王約翰
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祭司王約翰的傳說,於12至17世紀盛行於歐洲,內容是傳聞於東方充斥穆斯林和異教徒的地域中,存在由一名基督教宗主教及皇帝統治的迷失國度。關於這個王國的記載,見於中世紀流行的多部虛構作品。
甚至在馬可波羅的遊記中也提到了他[1]。據稱祭司王約翰是東方三博士的後裔,是一名寬厚和正直的君主,統領一片充滿財寶和珍禽異獸、聖多馬基督教宗主教曾居住的土地。該國內有阿歷山大門和不老之泉等勝地,邊疆更為樂園所包圍。他擁有的寶物包括一面可看見每一寸國土的鏡子。十六世紀初,葡萄牙人航海繞過非洲好望角,在東非衣索比亞找到一個基督教王國,認定是祭司王約翰的王國。最初衣索比亞人想找葡萄牙人抵抗穆斯林入侵。 其實兩者差異極大,衣索比亞人信仰的是埃及科普特派,因此兩者不歡而散。
還有傳說是,祭司王約翰(Prester John)是基督徒屢次十字軍東征不順利之後,所流傳出的一個希望人物,傳說此人是中國皇帝,也有說是印度皇帝,他的王國富庶得難以想像,他是東方三博士的後裔,是中亞基督教,景教教徒,曾經大破波斯軍後,大軍直揮耶路撒冷,但因底格里斯河結冰才作罷。
這個傳說中的國王,極有可能是源自西遼的耶律大石,他原來是遼國大將,在遼被金滅了之後西走,傳奇性的在新疆打下一片天地,在1124年建立西遼,甚至控制了絲路要衝的撒馬爾罕一帶,被人稱為「菊兒汗」Gur-khan。
因為他是契丹人,他所建的西遼王國也被稱做Kara Khitan(黑契丹)。西遼令塞爾柱帝國蘇丹桑賈爾(Ahmed Sanjar)感到威脅,桑賈爾於1141年派出大軍,但耶律大石以寡擊眾,大破塞爾柱軍。這個著名的戰役被傳到十字軍的耳朵,成為一個振奮的消息。耶律大石朝廷中兼容並蓄,雖然以彿教徒為主,但也有景教徒,回教徒,但也因此被渲染成基督教王國,即將出兵東西夾擊,掃蕩回教王國,也屢屢有人用此來勸說教宗,再發動十字軍東征,更有人偽造他寫給教宗的信,菊耳汗這個頭銜,經過希伯來文,敘利亞文,和拉丁文的多次轉譯,終於成了Johannes,或John。
西遼一直到1211年,才被成吉思汗所滅。到成吉思汗出擊花剌子模,他又被認為是祭司王約翰。
也有傳說是克烈人的王汗。