日本同性戀史
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同性戀在日本「Okama」這裡改方向。 為為日本以圖例解釋
者，看見 Okama (藝術家).紀錄 同性戀在日本建於古老時期; 的
確，在某個時候 日語 歷史愛在人之間被觀看了作為愛的最純淨
的形式。
當時 同性戀 未曾被觀看作為罪孽 在日文 社會 并且 宗教, 雞
姦 1873年由法律禁止制約，但供應由刑法典1880年撤銷仅七年
後，對西部宗教想法的暴露和慾望看上去「文明化」影響了方
式同性戀觀看由日本政府和由人口在大從19世紀的結尾。
歷史來源
可利用的來源在同性戀行為在古老日本，和在古老中國是主要
文藝的。 雖然統一的日本從大約存在了 第4個世紀日本的書面
歷史紀錄從真正地開始 Kojiki (古事記)，或者 古老事態紀錄編
寫在早期 第7個世紀. 當中國參考從時 第6個世紀BCE 包含同性
戀參考，相似的參考在日本開始大約出現於 10世紀. 這些參
考，至少最初，看上去按照中國例子。
與西方的比較
不同於西方，在日本性未被觀看根據 道德，但寧可根據樂趣、
社會位置和社會責任感。 當對同性戀的現代態度改變了時，這
甚而今天頻繁地是真實的。 像premodern西部，仅性行動未看
作為同性戀或異性愛，執行這樣行動的沒有人民。
術語
最初， shudo, wakashudo 并且 nanshoku 是首選的期限在期
間 江戶時代. 這些期限沒有暗示一個具體身分，但寧可，他們的
行為。
當前， dōseiaisha (同性愛者，逐字地喜愛同樣性的人)， gei
(ゲイ，快樂)， homosekushuaru (ホモセクシュアル，同性
戀)， rezu 或 rezubian (レズ、レズビアン，意譯 女同性戀者)
和 拉人(ホモ)是最共同的期限。 當時 dōseiaisha 使用提到婦女
和人， gei, homosekushuaru 并且 拉人 關於幾乎完全是半新
人。
期限快樂幾乎從未用於談論古老和歷史來源由於現代，西部，
政治 詞的內涵，并且，因為末端建議一個特殊身分，同性戀者
甚而在現代日本可能不辨認的一。
期限 拉人 能正面地和誣蔑使用。 現今期限 gei (ゲイ，意譯 快
樂)和 rezu 或 rezubian (レズ、レズビアン，意譯 女同性戀者)
是最共同在同性戀社區，而主要誣蔑的期限喜歡 okama (參見俗
話部分)也使用。
古老日本
日本期限 nanshoku (男色)是同樣字符的日本讀書用中文，逐字
地意味「男性顏色」。 字符色(顏色)仍然有性慾的意思在中國和
日本。 這個期限是用途廣泛提到男性男性性在古老日本。
根據加利Leupp，古老日本人聯合 nanshoku 與 中國一個國家借
用想法成為了為的依據日本高度文化，包括他們的文字系統(漢
字漢字)。 日本人 nanshoku 傳統在那沉重畫了中國(參見 同性
戀在中國).
在同樣性愛的各種各樣陰暗的文藝參考存在於古老來源，但許
多這些是很微妙的至於是不可靠的; 另一考慮是喜愛的聲明為同
一性的朋友也是共同性。
然而，參考存在，并且他們變得眾多在 Heian期間大致11世
紀。 在 Genji Monogatari (源氏物語， Genji的傳說)，寫在11世
紀初，人由青年時期秀麗頻繁地移動。 在一個場面夫人由與她
的兄弟改為睡覺的英雄拒绝：
Genji在他旁邊拉下男孩。如此Genji，為他的部分或者你比冷
顫的他的是消息靈通的，找到男孩可愛姐妹。
Genji的傳說 是小說，但那裡存在數 Heian-包含在同性戀行動的
參考的時代日誌。 其中一些也包含參考在同性戀關係介入的皇
帝和在「為性目的保留的英俊的男孩」由Emperors。
可以有在什麼Leupp稱「性別身分的問題」在其他文學作品，例
如愛上實際上是一個穿著異性服裝的男性的女孩的青年時期的
故事的被發現的參考。
修道院同樣性愛
佛教、修道院在古老日本看來是同性戀活動的早期的中心。 它
普遍地說那 Kūkai創建者 真言宗 佛教學派，被介紹 nanshoku
進入日本在返回以後從 特性 中國在第9個世紀。 然而他在不談
論這個題材他的任一主要工作。 應該也注意它那 其中任一 性行
為明確地由禁止 Vinaya 或修道院學科代碼為和尚和Kūkai是
Vinaya的一熱心upholder。 同時，登上Koya， Kūkai的修道院
位子，成為了諺為同樣性愛。
兩者都不 日本之神道教 亦不日本解釋 儒教 包含了所有禁止。
足够的修士似乎感到貞潔他們的誓願沒有申請於同樣性事理故
事在修士和年輕輔祭之間，以著名的聯繫 Chigo Monogatari 是
相當普遍的，并且這樣事理輕微被耍笑了，當激情沒有上升到
暴力的水平，不是不凡的。 Jesuits報告的嚇呆在『雞姦『在佛
教僧侶之中發生。
軍事同樣性愛
從宗教圈子，同樣性愛傳播了對戰士類，當學徒對一個更老和
更加老練的人一名年輕武士是習慣的。 年輕武士會是他的戀人
許多年。 實踐通認 shudo 青年時期方式， 并且在高聲望舉行了
由戰士類。
中產階級同樣性愛
當日本社會變得撫慰，中產階級採取了許多戰士類的實踐，在
情況下 shudo 給它一個更加貿易的解釋。 年輕 kabuki 演員經
常工作當妓女離開舞臺，和由富裕的贊助人在相似情況下慶
祝，現代媒介星今天，追求，互相會競爭購買他們的厚待。[2]
迎合一位男性顧客的馬累妓女，以著名 kagema也是可利用的。
同樣性愛藝術
這些活動是主題不計其數的文學作品，多數，其中留待去翻
譯。 然而，英文譯文是可利用的為 Ihara Saikaku 誰創造了一
個兩性的主要字符 一個好淫人的生活 (1682), Jippensha Ikku 誰
在崗位出版物「序言」創造了一個最初的快樂關係 小腿的母馬
(1802年和順序)，和 Ueda Akinari 誰有一個同性戀和尚 月光和
雨的傳說 (1776). 同樣，許多期間的最了不起的藝術家，例如
Hokusai 并且 Hiroshige自傲在他們的印刷品提供這樣愛，以著
名 ukiyo-e, 浮動世界的圖片， 并且他們有色情口氣的地方，
shunga或者 春天的圖片。
同性戀在現代日本
儘管建議容忍的一個新的水平的最近趨向，並且開放場面在更
加世界性的城市(例如 東京 并且 大阪)，日本同性戀者經常隱瞞
他們的性別; 與避免歧視的異性的許多已婚者。
政治和法律
日本沒有法律反對同性戀活動，并且有一些法律保護為同性戀
者。 另外，有一些法律保護為transgender個體。 (參見 同性戀
權利在日本.)
兩相情願的性交在同一性的成人之間是法律，但一些 專區 設置
承諾年齡 為高於同樣性性行為為相反性性行為。
當民權法律不延伸到保護免受根據性意向時的歧視，有些政府
頒佈了這樣法律。 政府 東京 通過了在根據性自認的就業取締歧
視的法律。
主要政黨表達一點公開支持為 同性戀權利 問題。 儘管推薦從委
員會對人權促進， 飲食 有採取對包括性意向的行動在國家的民
權代碼。
一些政治人物，然而，開始對他們自己的同性戀公開地講話。
Kanako Otsuji一位女議員從 大阪, 出來了 2005年作為一個女同
性戀者。 二年更加早期， 2003年， Aya Kamikawa 在日本成
為了跑的第一名transgender候選人為公職。
通俗文化
在電視上在日本日報出現作為他們的公開人一部分的一定數量
的個性是易裝癖者、同性戀者或者transgender或者培養這樣圖
像。
近年來，很小數量的藝術家，幾乎所有男性，開始對他們的同
性戀公開地講話。 他們在各種各樣經常出現 訪談節目 并且其他
節目。 舞蹈家和 tarento Kaba-chan， tarento Gakuseifuku
Sakamoto， ikebana 主要Shougo Kariyazaki、喜劇演員肯
Maeda和雙胞胎流行文化評論家Piko和Osugi是在這些之中。
Akihiro Miwa a 阻力女王/王后 并且作者的前戀人 Yukio三島是
電視廣告發言人為範圍從秀麗的許多日本公司到財政產品和
TEPCO。 Kenichi Mikawa，現在弄髒線在男性和女性打扮和構
成之間的一位前流行偶像歌手，在各種各樣的節目能通常也被
看見，像能易裝癖者藝人彼得聖。 歌手歌曲作者和女演員
Ataru Nakamura 是一一个transgendered個性變得高度普遍在日
本; 實際上，實際她的音樂銷售 上升了 在她談論了她之後 MTF
2006年性別再分配行為手術在雜耍Boku沒有Ongaku。
一些非快樂藝人也使用同性戀增加他們的外形。 艱苦剃刀
Ramon同性戀者 (HG)，喜劇演員，射擊到名望，在他開始出現
佩帶一個皮革鞔具、緊身短褲和蓋帽之後的公開。 他的成套裝
備、名字和商標骨盆推和號叫贏得了他風扇的崇拜和許多的輕
蔑在日本人 同性戀社區.
芳香樹脂和manga
許多 芳香樹脂 并且 manga 包含快樂男性內容; 這些被銷售主要
對婦女，并且是普遍的在書店。 幾個用語用於日本描述這些。
毯子期限「yaoi「是一個首字母縮略詞為詞組」Yama nashi，
o希臘字母x nashi， imi nashi "，不意味「峰頂，沒有點，沒有
意思」。 (A backronym 辨認它和「Ya給予， oshiri (ga) i手段
「逐字地停止的tai "，我的驢子傷害! 」)。
"6月「提到包含以成熟成年男性字符為特色的同性戀言情和戲曲
的劇情。 「BL」 (「男孩的愛」)提到包含更加年輕的字符的故
事或者更加輕鬆愉快言情(作為一個選擇對更性的內容)。 詞組
「Shōnenai」，翻譯從日語從前作為「男孩愛」在成年男性字
符或更加幼小的男性角色用於描述無性的同性戀。 當manga或
芳香樹脂描述性行為在年輕男孩之間或者年輕男孩與成人時，
它通認作為「Shota」，不應該與「Shōnenai」混淆。
在大風扇人口統計學之中在北美洲和歐洲，這項術語是或多或
少濃縮的「yaoi」和「shōnenai」; 「Yaoi」關於是同性戀性和
成人戲曲的半新圖示描述，并且「shōnenai」關於是半新浪漫
情況與更加年輕的字符。
Gei-comi (「快樂漫畫」)是同性戀漫畫瞄準了同性戀者。 當
yaoi漫畫經常分配一個夥伴到一個定形異性愛女性角色時， gei-
comi一般描述兩個夥伴如男性和在一個相等的關係。
女同性戀的內容較不普遍，但存在和通認 yuri. Yuri比yaoi幾乎
是捉住所有期限， much more，可能由於其中每一的發行。 然
而，美國和歐洲風扇傾向於關於使用yuri故事以女同性戀的性的
圖解法和仅標籤純粹浪漫故事作為「shōjoai」。 (這在日本頻繁
地創造混亂， as，期限shōjoai不意味女同性戀的內容; 相反，
它用於描述故事與明確性在成人人之間并且underaged女孩。)最
近變得普遍在日本的另一個詞，因為yuri等值是「GL」 (意思
「女孩的愛」和由「男孩的愛」明顯地啟發了)。
某一manga，更加公開地一般喜歡好色興趣，直接地瞄準快樂
市場。 這些，然而，是不凡的和沒有一般發現了，除了在專長
購物。
不是具體地瞄準的婦女或同性戀者也包括快樂字符作為邊字符
的某一芳香樹脂和manga，例如 先生。 2句好的妙語黏土 在芳
香樹脂和manga 「一件「或者 Akito Wanijima 在「空氣齒輪
「是年輕男孩manga。
日本快樂俗話
下列是日語名單 快樂俗話 從各種各樣的期間。 測量一般時期信
息是可利用的地方。
Anaru (アナル)
肛交。 在當前用途。
Barazoku (薔薇族)
「逐字羅斯部落」， Barazoku 是日本的第一和長跑快樂雜
誌的名字， 2005年停止的出版物。 它的名字變得同義與「同性
戀者」 (參見 多蘿西的朋友).
Bian (ビアン)
Rezubian 是意譯，和 bian 收縮， 英語 詞 女同性戀者. 不同
於相似的詞 rezu (如下所示)， bian 仅常用由女同性戀者自我描
述和其他，如同到對詞「隄」的用途在現代美國， rezu 偶爾地
使用作為一個誣蔑和頻繁地普遍的非女同性戀者媒介。
Futsū (普通)
「逐字法線」 ： 異性戀的人，一個異性愛人。
Jani， Janī (ジャニ，ジャニー)
從英國命名約翰尼。 提到年輕，亭亭玉立，男孩樣看， 「逗
人喜愛的」人(比較 twink). 從天才代理的名字採取， 約翰尼&同
事為生產知道 男孩帶 例如 Kinki孩子 并且 Smap. Jani-kei
(ジャニ系，ジャニー系)意味「jani類型」。
Kagema (陰間)
「逐字地暗藏的室」，這個期限是常用的在 江戶時代 要提到
顧客也是男性的男性妓女，和是大致同義的與 男同性戀者 或希
臘kinaidos (cinaedus在Latine)。 A kagemajaya (陰間茶屋)是專
門研究男性妓女的茶屋。
Ketsuman
A 混成詞 詞 ketsu 并且 manko 逐字意味「驢子 陰戶「這個
詞通常描述「被動」男性底部的肛門。 比較「mangina」; 「人
陰戶」。
Kuma (熊，クマ)
A 熊 (一個長毛，有時超重人)。 在當前用途。 Kuma-kei (熊
系，クマ系)意味「負擔類型」。
Kusamanko (腐マンコ)
-點燃： 腐爛的陰戶-是對男孩愛和快樂文化感興趣在反常程
度上的婦女，通常otaku。 在有些圈子之中它用於提到他們支付
文化的所有婦女不管程度注意。
Nekama (ネカマ)
從詞「網」 (互聯網)和「kama」 (參見O-kama，下面)，這
個詞可能提到假裝是婦女網上的人 聊天室或者對參與的同性戀
者 電子色情.
Neko (ネコ)
「逐字貓」 (和有時寫與 漢字 為貓，雖則經常 片假名如上所
述)，這個詞提到 底部或者被動或易接收的夥伴，特別是在肛
交。 在女同性戀的關係，更加傳統上表達女性特徵的婦女是
neko; 看見「femme「在英國用法。 語源學是不明的。 在當前
用途。
Nicho (にちょ)
常去它并且熟悉草皮的那些人給的Shinjuku Nichome期限。
Nonke (ノンケ)
異性戀的人，一個平直的人。 由講英語者經常雖則弄錯作為
意譯「非快樂」實際上期限是，這裡意味說服的外來語非(ノン)
和日本詞ke (気)的組合。 因而逐字地翻譯，末端意味「不那說
服」。
Nyū dandi (ニューダンディ)
「新花花公子」。 曾經提到穿著異性服裝的婦女或 女同性
戀 女同性戀者。
Nyū hāfu (ニューハーフ)
從英國詞「新的一半」，這規定用於提到 換性者主要男性對
女性。 有時誣蔑使用。
Okama (お釜，おかま)
「逐字罐，水壺」，這個詞，總與 尊貴 給「O-加前綴」，提
到一個同性戀者，特別是一誰被觀看作為女人氣或a 阻力女王/
王后. 可以是誣蔑的。 詞發起於江戶時代俗話為 肛門. 在當前用
途。
Okoge
一個期限為堅持一個烹調罐的底部的被燒的米，這個當前半
新詞提到快樂男性的平直，女性朋友。 看見 粗粒女巫.
Onabe (お鍋，おなべ)
「逐字罐」，這個詞提到 女同性戀者 或偶爾地對女性 穿衣
與自己性別相反的人. 經常誣蔑。 發明在現代作為女性俗話相對
物為「okama」。
Onee (オネエ)
一個更老，女性同性戀者。 「逐字更老的姐妹」。
Onnagirai (女嫌い)
「逐字婦女懷恨在心者」。 這規定用於江戶時代描述完全更
喜歡男性色情和浪漫陪伴的一個人。 相似於misogynia (厭女
症).
Rezu (レズ)
Rezubian是意譯和rezu收縮， 英語 詞 女同性戀者. (相似於
「lez」。)
Riba (リバ)
Ribāsu (リバース)是意譯從 英語 詞，相反。 為是多才多藝
的人使用。
Seme (攻め、セメ)
Seme來自意味「攻擊的詞「semeru」 (攻める)」。 在關係
提到統治夥伴(與Uke (受け、ウケ)相對)。 在使用中。
Sēfutī sekkusu (セーフティーセックス)
安全性交.
Tachi (立ち，タチ)
上面或者活躍或insertive夥伴，特別 肛交. 在女同性戀的關
係，更加傳統上表達男性特徵的婦女是tachi; 看見「女同性戀」
在英國用法。 有各種各樣的理論關於 語源學 詞，但它廣泛被認
為來自期限 kabuki. 在當前用途。
Uke (受け，ウケ)
從動詞「ukeru」，接受，這規定為「被動」或易接收的夥伴
使用在肛交。 在當前用途。
