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[中國文學] 祭文 文體介紹

祭文 文體介紹

本文來自:☆夜玥論壇קhttp://ds-hk.net★ 轉帖請註明出處! 發貼者:琰容 您是第6588個瀏覽者
祭文


祭奠死者或供奉神仙時唱讀的文章


詳細解釋


  文體名。祭祀或祭奠時表示哀悼或禱祝的文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍•祝盟》:“若乃禮之祭

祀,事止告饗;而中代祭文,兼贊言行。祭而兼贊,蓋引神而作也。” 宋 郭彖 《睽車志》卷四:“忽有

髑髏自空墮幾案間,舉家駭愕, 詠之 為祭文而埋之。” 章炳麟 《國故論衡•正齋送》:“近世或有功德

在民,祭於州邑,及夫往世特達之士, 比干 、 夷 齊 、 魯連 、 鄭康成 之倫,廟祀猶在,有特豚魚

菽之祭,為之祭文可也。” 沙汀 《還鄉記》四:“免得拖死了連祭文都不好寫。”



定義


  文體名。在告祭死者或天地、山川等神祗時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容主要為哀

悼、禱祝、追念死者生前主要經歷,頌揚他的品德業績,寄託哀思,激勵生者。 同時,祭文也是為祭奠死

者而寫的哀悼文章,是供祭祀時誦讀的。它是由古時祝文演變而來,其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻

語之中,又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。祭文出現於漢代。古時的祭文在內容上可分四類,

哀悼死者,祈求降福,驅除邪魔,祈禱降雨,而多用於哀悼死者。新時代,大興科學,破除迷信,應該反

對,但是用於哀悼死者還是可以的。因為祭文是哀悼死者的文辭,就應該以真摯的感情與質樸的風格寫作

為好。祭文是讀給人聽的,特別是給死者後人聽的,所以內容以表彰死者功德為主,並要通俗易懂。舊時

寫的好的祭文,感情色彩比較濃厚,多為亡親亡友而作的追記、生平,稱頌死者,念起來如哭如泣,如咽

如訴。如袁枚的《祭妹文》。



一.意義


奠禮儀式進行當在靈 之前對亡者因懷念而誦讀的追 悼文詞統稱

為「 奠文」,初喪未葬者不曰「祭」而 稱「奠」, 出殯之前舉

行「奠禮」,出殯後或對年


合爐後才稱「祭」。 大體上奠文一內容不同可分成三類:


(一)家奠文:即在家奠禮當中由家族在靈所念的懷恩文章。


(二)公奠文:即在公奠裡當中由親友及機關團體在靈前所念的追悼

文章之統稱。


(三)文:即親族與親戚在靈前敘述亡者生前德文章。



定義:是古代爲祭奠死者而寫的哀悼文章,意在使死者的魂魄

前來享用祭供。古代祭祀天地山川時,往往有祝禱性的文字,

稱祭文、祈文或祝文,後來喪葬親友,也用祭文表示追念哀悼

之意。




格式:祭文在寫法上具有一定的格式,一般以有韻的四言為正

體,其他為變體。格式如下...


1.標題。寫成"祭xx文"、"xx"表示死者的輩份或與生者關係。


2."維"起。


3.死者逝世的情況。


4.祭奠人。


5.死者生平及事跡。


6.表示哀痛之情


起頭如:維…年…日,韓愈僅以清酌庶饈之奠,祭於亡友柳子

厚之靈。


結語:嗚呼哀哉,尚饗。



文體:


(1) 韻文、騈語、騷體--便於誦讀


(2) 散體--多用於至親



名作:韓愈<祭十二郎文>、歐陽修<祭蘇子美文><祭石曼

卿文>、王安石<祭歐陽文忠公文>




5. 相近文體:

(1) 弔:對死者表示悼念。如賈誼<弔屈原賦>

(2) 行狀:即「狀」、「行述」、「事略」、「引略」,記死

者生平。如柳宗元<段太尉逸事狀>

(3) 墓誌銘:一般包括「題」、「誌」、「銘」三部分。

「題」指碑額、墓誌蓋或碑誌之首行,通常標明墓主的身分與

姓氏,若死者生前做過官,「題」須稱其官銜;「誌」為散

體,敘述死者姓名、籍貫、生平事蹟與官宦爵位、年壽、喪葬

等;「銘」為韻體,統括全篇,表示對死者的讚頌或寄託對墓

主哀思。但後世三者未必兼具。如韓愈<柳子厚墓誌銘>




(4) 補充說明:

A. 墓碑文與墓誌銘:墓碑文立於地上,或稱「神道碑」「神道

表」「墓表」「墓碣」;墓誌銘則埋於地下。


B. 祭文與墓誌銘:墓誌銘多以記述死者的生平、讚頌死者的功

業德行為主,且多請人代筆之作;而祭文則偏重對死者的追述

哀痛,多是作者爲亡親故友而作,雖也追述生平,稱頌死者,

但感情色彩比較濃厚,多帶抒情性。

[ 本帖最後由 琰容 於 2010-8-24 10:33 編輯 ]

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(奠文)範例

阿公!今天是您奉安出殯的日子,孩兒跪靈前聲聲來呼喚您:

親愛的阿公,再過幾個小時您就要與我們永別,此時我們的心中有千般的不願、萬般的不捨。不願的是────我們不想只能在照片上看見您慈祥的笑容;不捨的是────您就要永遠的離開我們,再也享受不到您的疼愛,聽不到您開朗的笑聲,殷切的關懷。

猶記幼年時,在那個物資缺乏的年代,您總是克勤克儉,勤勞持家,雖然身負重擔,但仍然任勞任怨,直到鞠躬盡瘁。尤其您與阿麼相敬如賓,恩愛有加,為我們建立一個深情溫暖的家,讓我們沉浸在幸福的生活裡。

阿公!生平時常聽您講起,講起以前含辛茹苦的日子,您也常教我們做人應該要懂道理!待人要如同待自己,處世就要安分守己,要我們踏腳實地,不可投機,叫我們遵守古訓『勤儉治家』的道理。

阿公!生前您講的金玉良言,子孫們永遠………永遠……緊記在心裡,今天跪在您面前朗讀奠文乙篇,來回憶過去阿公對我們的點點滴滴,阿公您若是地下有知,請您保佑大家及親朋好友身體健康,事業順利,最後祝禱您老人家順利進入天堂,在安息中早日登天成佛。

            不孝孫 00 00 敬弔

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如果是文言文的祭文的話
此為女婿為岳母所做的祭文

祭 岳母大人文







中華民國 X年歲次 X月 X日之良辰

陽愚孝女婿 謹以素醴

果品香燭金帛之儀致祭于

林母 老太夫人 五代大母享壽 九十有三齡

林母 老太夫人 尊我岳母大人之柩前曰: 嗚呼!!

惟我岳母大人、而今已矣、慨然長逝、永念繫思、

來竹之日、創業之時、不辭勞苦、早夜奔馳、

相夫教子、斷杼下機、愛我惜我、如蜜如貽、

諄諄善誘、慈母良師、子緣取婦、待弄孫兒、

花甲有幾、須毫期頤、無疑疾病、華佗難醫、

登仙羽化、駕返瑤池、報恨千古、永別分離、

嗚呼岳母、使成依隨、親恩雖大、亦難追隨、

天道何在、竟至於斯、親朋執紼、極盡傷悲、

今將窀穸、難捨難依、悲風慘雨、痛則如何、

哀哀我背、難瞻母儀、敬備素品、奠酒三梔、

英靈何在、諒必有知。

輓歌,唱

岳母處世仁慈心,拜佛誦經來修身,

母是聖善德堪誇,南國女宗昇天廷。

嗚呼哀哉 伏維

尚饗





以下是文言文祭文的寫法:

祭文在寫法上具有一定的格式,一般以有韻的四言為正體,其他為變體。

格式如下...

1.標題。寫成"祭xx文"、"xx"表示死者的輩份或與生者關係。

2."維"起。

3.死者逝世的情況。

4.祭奠人。

5.死者生平及事跡。

6.表示哀痛之情。

7.結尾以"尚饗"作結

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慶讚中元普渡文疏
伏     以
陶鎔性命  劫厄災殃同宰御
考校陰陽  生存死殁總司長
莊嚴寶地  宏施法雨關普渡
極樂香城  道地超群濟眾生

香湯神咒力強投,正是亡魂出浴時,
法上漫洗八德水,壇內焚化往生錢
      
      仰于慈德
      俯殫孝思

際桂花初秀,月當少昊之司權,冥莢供品,日際目蓮之設供,祭曹娥之孝舉,共修象教,恪達虔誠
                  今     據

        中華民國          台灣省                            市                  路     巷      弄       號
   

              壇 爰就 本壇前 敬奉

擇吉 丁亥 年 七 月 十五日 虔備花茶果饌饑之儀敬獻,冥錢萬文金煉化
        恭  維
  某某壇                  證盟
普渡至尊大士爺           作主
中元七炁赦罪地官洞靈貴虛大帝    恩鑒
幽冥教主地蔵王           恩鑒

七月秋雨水連天,十五日月天上懸,
中元佳節陰陽會,市民戶戶祭亡魂。

         伏      維

國家太平,政治安定,經濟發展,人文平安,家戶納吉,遊魂野鬼遁形,男增百福,女納千祥,斯至疏者上達。
                  歲次 丁亥 年 七 月 十五 日

_______________________________________

另一個

維0年0月0日農曆歲次0年0月0日 良時吉日
0單位0長官率領...,手捧清香 敬備三牲酒禮.果品 金銀財寶
誠心拜請 皇天后土四方遊魂 陰界 眾 好兄弟姐妹 領受享受
並祈求 皇天后土四方遊魂 陰界 眾 好兄弟姐妹 庇祐 0單位大小平安
四時無災 八節有慶。

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祭父文(一)





樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。父親終於敵不過病魔的侵襲,於民國○○年○○月○日 ○時○分 ,安安靜靜的走完人生最後的旅程,撒手人寰,享年○歲。





爸爸,您在子女的心目中,是一位偉大的父親。天下的父親或許都可親相似,和靄雷同,然而我們的爸爸卻絕對與眾不同。





    爸爸,您用盡畢生的心力,牽引著我們兄弟姐妹,越過了人生的波濤與洶湧,以您的智慧教導我們辨識人間的善惡與美醜。您用慈愛包容了我們的罪惡與無知,您的犧牲與奉獻我們才得以茁壯,您給予我們這麼完美的生命,這麼豐富的智慧,這麼幸福的人生。當我們年幼時,您不辭辛苦,不曾嫌煩,不曾嫌累,有苦自己吃、有淚自己受,一日一日,慢慢的把我們拉拔到那麼大。





    爸爸,您真的走了嗎?為什麼我們都覺得您還在我們的身邊!您的足音雖然漸遠,但您取之不竭的愛與精神將永遠與我同在。養兒方知父母恩,父母恩情永難報。您畢生勤勞、節儉、忍讓、謙和、孝親、睦鄰的美德,以及您留下的身教和言教,亦將永遠作為我們後代的典範。





    爸爸,如您不是虔誠奉佛,您這一生的千波萬浪,怎麼承擔得下來呢?您又怎能有那麼大的胸懷包容一切怨恨拂逆,臉上仍浮現安祥如觀音的微笑呢?





    安息吧!爸爸,安息吧!願您在西方極樂世界的國度裡,永遠做我們的守護神!






祭父文(文言)





嗚呼!生兒年幼,不省晨昏,侍奉無狀變起而頃,江城絕唱,黃鶴一去不返,世路崎嶇,誰憐無父之人,詠孟宗哭竹之詩,傷心不已,頌黃香溫榻之文,淚濕滿襟。





    哀哉爸爸,賢孝溫仁,與母相首,情深意厚,平居儉約,撫教殷勤,如今芝蘭馥郁,庭樹濃蔭,方期雙星並受壽,日月同春,那知平地一聲雷起,禍由不測,一夢不醒,無術返魂。望白雲悠悠,愴懷萬古,恨歲月匆匆,天地無情。





    鶼前塵若夢,呵護之餘溫猶在,荒郊月冷,如今路隔幽冥,今日乘鸞西去,應在瑤天,何年化雨東來,復潤春庭,生芻一束,椒酒三斟,父其有靈,來格來欽,嗚呼哀哉!伏維尚饗!





祭父文(台語)

繫維中華民國  年  月  日(農曆歲次  年  月  日)不肖子○○不肖媳○○不肖女○○謹以鮮花、素果、時饈、奠文之儀致奠於父親大人之靈前曰:

親愛的爸爸,今天是您老人家出殯的日子,這麼多的親朋好友都來到您的靈前,來這捻香祭拜,阮看在眼中,而悲在心肝底。回想起以往和爸爸生活的那段日子,一幕幕都在阮的腦海中浮現。爸爸您一輩子努力打拼,為事業為家庭奮鬥,沒半點的怨言。您一生勤儉自己,照顧家庭,您一生對家庭的付出,對阮細小百般地疼愛與照顧,您的恩情使阮永生難忘。

爸爸,咱一家人由辛辛苦苦的日子,一點一滴慢慢的走過來。全部都是靠著爸爸您堅強的支撐和奮鬥。牽阮走過了很多人生的過程。尤其是阮孩子們受到委屈之時,您的叮嚀和教示及您老人家所說的人生道理,阮子女細小永遠會記在心裡。如今,您正應該接受我們孝順的時候,煞來離開了這陣敬愛您的子女。

  希望佛祖接引阿爸魂歸極樂,上品上升,功德圓滿。雖然阮有百般的不甘,但也是祝福爸爸可以往生西方極樂世界。希望爸爸在天之靈,保佑媽媽身體健康,家裡大小平安順適。我們兄弟姐妹會互相友愛,互相照顧,以安慰父親您在天之靈。

嗚呼哀哉    伏唯尚饗!

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