五十一、辟穢方
【三神湯】能辟死氣。
蒼朮二兩，米泔浸兩宿，焙乾白朮半兩，甘草半兩炙。
右（原文排版在右邊，所以說右，此處指以上）為細末，每服二錢，入鹽少許，點服。
【辟穢丹】能辟穢氣。
麝香少許，細辛半兩，甘松一兩，川芎二兩。
右為細末，蜜圓如彈子大，久窨為妙，每用一圓燒之。
【蘇合香圓】每一圓含化，尤能辟惡。
~以下譯文~
【三神湯】能避免屍體上散發出來的疫氣傳染。
蒼朮二兩。淘米水浸二宿，焙乾。白朮半兩。甘草半兩，炕幹。
以上藥做成細末，每次服二錢，放入食鹽少許，分多次服。
【辟穢丹】能解除屍體上散發出來的臭髒氣味。
麝香少許 細辛半兩、甘松一兩、川芎一兩
以上藥做成細末，和蜜團成丸子如彈子大，陰藏在藥罐裡，久藏的最好， 每次用的時候取一丸焚燒煙燻。
【蘇合香圓】每次用一丸含化，就能解除毒氣。
配方：犀角尖、丁香、香附、安息香、明天麻、沉香、白朮、檀香、木香、蓽撥、硃砂、訶子肉、白豆蔻肉、麝香、蘇合油、台烏各二兩，大片腦、乳香各二兩或一兩，黃蠟三十斤，蜜六或五斤，金箔一百片。以上十八位藥，分別研成粉末，與煉過的蜂蜜搗和做成丸子，用金箔做包衣，再用蠟丸封裹。
五十二、救死方
（一）如果吊死是從早到夜的，雖然屍體冷了也可救，從夜到早的，稍難。如果心頭還溫，一日以上的還可救。解救時不可截繩，但慢慢抱住解下，放之使仰臥，令一人用腳登住死者兩肩，以手揪住其頭髮把頭向上拉令緊使脖頸平直通順，一人微微揉弄其喉嚨，摩擦其胸上使它散動，一人按摩其臂、腿使它曲伸。如果已經僵硬了，但漸漸強使它彎曲。又按其腹，這樣經過一頓飯時之久，就會氣從口出，恢復呼吸。等眼睜開了，便不用撥弄他，再以少許官桂湯及粥給他吃，使潤喉嚨，更令二人以筆管吹其耳內。如能按照這樣辦法救治，沒有不活的。
又法，緊用手按住死者的口，勿使通氣，約兩個時辰左右，氣憋急了即活。
又法，用皂角、細辛等分研成細末，像一粒大豆那麼多，吹入兩鼻孔。
~以下譯文~
如果吊死是從早到夜的，雖然屍體冷了也可救，從夜到早的，稍難。如果心頭還溫，一日以上的還可救。解救時不可截繩，但慢慢抱住解下，放之使仰臥，令一人用腳蹬住死者兩肩，以手揪住其頭髮把頭向上拉令緊使脖頸平直通順，一人輕輕按摩死者喉嚨，再按摩胸部疏通氣脈，又一人按摩其臂、腿使它曲伸。如果已經僵硬了，可以慢慢用力使它彎曲。再按摩其腹，這樣經過一頓飯時之久，就會氣從口出，恢復呼吸。睜開眼睛。這時候，救治的人不要怕勞累，堅持做下去，同時以少許官桂湯及粥給他吃，使潤喉嚨，更令二人以筆管吹其耳內。如能按照這樣辦法救治，沒有不活的。
又法，緊用手按住死者的口，勿使通氣，約兩個時辰左右，氣憋急了即活。
又法，用皂角、細辛等分研成細末，像一粒大豆那麼多，吹入死者兩鼻孔。
（二）水淹死一宿的還可以救，用皂角搗爛以綿絮包裹納入肛門中，須臾出水即活。
又法，拳屈死人兩腿，著人肩上，讓死人背貼活人背，扛著走動，吐出水即活。
又法，先打泥壁一堵，置地上，卻以死者仰臥在它的上面，再以壁土覆蓋死者，止露口眼，自然水氣被吸收到泥土中去，死者便能復活。洪承相在番陽，有溺水的，身僵氣絕，用這個法子救治，即復活。
又法，炒熱沙覆在死人面上，上下著沙，只留出口、耳、鼻，沙變冷濕了，再換，更換數次，即復活。
又法，用醋半盞，灌入死者的鼻中。
又法，用綿包裹石灰納入死者的肛門中，水出即活。
又法，將死者倒懸起來，以好酒灌入鼻中和肛門。
又法，將死者倒懸解去衣服，去掉臍中垢，令兩人以筆管吹死者的兩耳。
又法，急解去死人的衣服，在肚臍上灸百壯。
~以下譯文~
水淹死一宿的還可以救，用皂角搗爛以綿絮包裹納入其肛門中，不多久，流出水來即活。
又法，把死者兩腿彎曲起來，擱在身強力壯的人肩頭上，讓死者背部貼著活人的背脊，倒揹著走動，讓死者把肚裡的水吐出即活。
又法，先打碎一堆乾燥的牆土，鋪在地上，讓死者仰臥平放在上面，再以牆土覆蓋死者，只露口眼，死者身上的水氣被乾泥吸收即活。洪承相在鄱陽，遇有溺水的，身僵氣絕，用這個法子救治，即活。
又法，用炒熱的沙蓋在死者面上，上下蓋滿沙，只留口、耳、鼻，沙冷濕後，再換，更換數次，即活。
又法，用半杯醋，從死者鼻孔灌進去。
又法，用綿花包裹石灰納入死者的肛門中，等肚子裡的水吐出即活。
又法，將死者倒抱，以上好的酒灌入鼻孔和肛門也可。
又法，將死者倒抱，解去濕衣，去掉臍中汙垢，令兩人以筆管吹死者的兩耳。
又法，急解去死者濕衣，在肚臍上以艾葉薰灸一百灼。
（三）中暑死在行路上的，速用刀器掘開一穴，放水進去搗，卻取爛泥漿，以灌死者，即活。中暑昏迷不省人事的，與冷水吃即死。但急取灶間微熱灰壅偎之，再用稍熱的水蘸手巾熨腹脅間，良久蘇醒。不宜便與冷物吃。
~以下譯文~
中暑死在行路上的，速用銳器在泥地上挖一個小土窟，灌水進去，搗成爛泥漿，用這種泥漿水灌死者，即活。中暑昏迷不省人事的，給他冷水吃會馬上死。應該趕快取些爐灶間的微熱灰捂住他，再用稍熱的水蘸手巾熨腹脅間，良久蘇醒。不能立即給他吃冰冷的東西。
（四）凍死的，四肢直，口緊閉，有微氣出的，用大鍋炒灰使暖，用袋盛好熨心上，冷了就換，等眼睜開，以溫酒及清粥稍稍給些吃。如果不先溫其心，便以火烤，則冷氣與火相爭必死。
又法，用氈或草席把凍死者卷起來，以繩系定，令二人相對，踏令滾轉往來，如衦法，候四肢溫即止。
~以下譯文~
凍死的，四肢僵直，嘴巴緊閉，還有微弱呼吸的，用大鍋炒灰吵到溫熱，用袋子盛好，熨在胸口上，冷了就換，等他眼睛睜開，再給他吃一些溫酒及清粥。如果不先使他的心臟溫暖，便以火烤，那麼凍僵的身體突然接觸高溫，必然加速死亡。
又法，用氈或草席把凍死者卷起來，以繩系定，令二人相對，用腳推動屍體，始知來回轉動，像洗氊時來回滾動一樣，待四肢回暖後即止。
（五）魘死，不得用燈火照，不得近前急喚，多殺人。但痛咬其足根及足拇指畔及唾其面必活。
魘不省者，移動些小臥處，徐徐吃之即省。
夜間魘者，元有燈即存，元無燈切不可用燈照。
又用筆管吹兩耳，及取病人頭髮二七莖捻作繩，刺入鼻中。
又鹽湯灌之。
又研韭汁半盞灌鼻中，冬用根亦得。
又灸兩足大拇指聚毛中三七壯，聚毛，乃腳指向上生茅處。
○又皂角末如大豆許吹兩鼻內，得嚏則氣通，三四日者尚可救。
~以下譯文~
夜間夢魘死的，不得用燈火照，不得近前急喚，用燈火照、近前急喚多致人於死。只要重重的咬其腳跟和足拇指畔，以及吐唾液在死者臉上，必活。
夢魘昏迷不省人事的，可將其床鋪稍稍移動，慢慢呼喚他，即能清醒。夜間夢魘的，原來有點燈的即保持原狀，原來沒點燈的切切不可用掌燈照看。
又法，用筆管吹兩耳，並撥下其十四根頭髮，撚成小繩，伸進鼻孔裡刺激。
又法，只用鹽開水灌之。
又法，把韭菜搗爛取汁，約用半杯灌進其鼻孔裡。冬天找不到韭菜，用韭菜根也可以。
又法，用艾葉薰兩腳拇指上生毛的地方，反覆燻炙二十一灼。
又法，用皂角粉末，如一粒大豆那樣多，吹入其兩鼻孔內，打出噴嚏便氣通，三四天的還可以救活。
（六）中惡、客忤、卒死。凡卒死，或先病，及睡臥間忽然而絕，皆是中惡也。用韭黃心於男左女右鼻內，刺入六七寸，令目間血出即活。
○視上唇內沿，有如粟米粒，以針挑破。
又用皂角或生半夏末，如大豆許吹入兩鼻。
又用羊屎燒煙薰鼻中。
又綿浸好酒半盞，手按令汁入鼻中，及提其兩手，勿令驚，須臾即活。
又灸臍中百壯，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。
又用生菖蒲，研取汁一盞灌之。
~以下譯文~
凡暴死，有的是先害病，當睡臥間忽然而死的，都是中惡。救治辦法：用韭黃心從死者鼻孔裡（男左女右）刺入約六七寸，讓他眼睛裡出血即活。
翻看死者上唇內沿，有像粟米粒樣大的疙疸，用針挑破。
又法，用皂角或生半夏末，像一粒大豆那樣多，吹入兩鼻中。
又法，用羊屎燒煙熏鼻孔。
又法，用絲綿浸在半杯好酒裡，然後取出絲棉，手捏絲棉使酒液滴入鼻中，同時提其兩手，勿使驚恐，片刻即活。
又法，用艾葉在肚臍中薰炙一百灼，鼻孔裡吹進皂角末，或搗韭菜汁灌進耳中。
又法，用生菖蒲搗爛，擠出汁來，盛滿一杯，撥開其牙齒灌下去。
（七）殺傷，凡殺傷不透膜者，乳香、沒藥各一，皂角子大，研爛，以小便半盞、好酒半盞同煎，通口服。然後用花蕊石散或烏賊魚骨，或龍骨為末，傅瘡口上，立止。
推官宋瑑定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟令保甲各取蔥白熱鍋炒熟，遍傅傷處，繼而呻吟，再易蔥而傷者無痛矣。曾以語樂平知縣鮑旂，及再會，鮑曰：「蔥白甚妙。樂平人好鬥多傷，每有殺傷公事，未暇詰問，先將蔥白傅傷損處，活人甚多，大辟為之減少。」出張聲道《經驗方》。
~以下譯文~
殺傷。如果沒有傷及內臟，就還有救。用乳香、沒藥各一，如皂角子大一粒，研爛，用小便半杯，好酒半杯同煎，溫熱時一起喝下去，然後用花蕊石散，或烏賊魚骨，或龍骨磨粉，敷在傷口上，就能止痛止血。
判官宋瑑，驗過兩起殺傷案，當時見傷者還有一絲氣息未斷，急令保甲取蔥白放在熱鍋裡炒熟，遍敷傷處，不久傷者呻吟，再換一次蔥白，傷者就不疼痛了。這個辦法宋瑑曾把這件事告訴樂平知縣鮑旗。再見到鮑旗時，鮑旗說：蔥白很妙。樂平地方的人好鬥多傷，每當遇到殺傷的案件，我都來不及審問，先叫用蔥白炒熱敷傷處，被我救活的人命很多，因此判決死刑以抵命的案件大大減少。這個單方出自《張聲道》經驗方。
（八）胎動不安，凡婦人因爭鬥胎不安，腹內氣刺、痛脹、上喘者：川芎一兩半，當歸半兩。右為細末，每服二錢。酒一大盞煎六分，炒生薑少許在內尤佳。
又用苧麻根一大把淨洗，入生薑三五片、水一大盞，煎至八分，調粥飯與服。
~以下譯文~
胎動不安。凡婦女因爭鬥致使胎孕不安，腹內刺痛發脹氣喘的，用川芎一兩半、當歸半兩，合研成細末，每次服二錢，放一大杯酒煎熬至六分，放一些炒生薑在裡面，更好。
又法，用苧麻根一大把，洗乾淨後，放入生薑三五片，一大杯水煎至八分，調粥飯吃下去。
（九）驚怖死者，以溫酒一兩杯，灌之即活。
~以下譯文~
驚嚇死的，用溫酒一兩杯灌之，即活。
（十）＂五絕＂，及墮、打、卒死等，但須心頭溫暖，雖經日亦可救。先將死人盤屈在地上，如僧打坐狀，令一人將死人頭髮控放低，用生半夏末以竹筒或紙簡、筆管吹在鼻內。如活，卻以生薑自然汁灌之，可解半夏毒。五絕者，產、魅、縊、壓、溺。治法：單方，半夏一味。
~以下譯文~
五種死，以及跌死、打死、突然死亡等，只要死者心坎頭還有些溫熱，雖然隔了一日時間也可以救活。方法是：先把死者扶著兩腳彎曲起來，盤膝坐在地上，如同和尚打坐的樣子，另外叫人抓住死者頭髮，使頭部部朝下，將生半夏研末，以細竹管或紙管、筆管吹進鼻孔內。如果活了，便立即灌服生薑原汁，可解半夏毒。（五絕死：婦女難產死、＂鬼＂迷死、吊死、夢魘死、溺死。救治方法：單方半夏一味。）
（十一）卒暴、墮顛、築倒及鬼魘死，若肉未冷，急以酒調蘇合香圓灌入口，若下喉去可活。
~以下譯文~
突然死亡、高墜死、跌倒死及魘死的，如果屍身未冷，急以酒調蘇合香丸灌入口中，如能下喉，即可救活。
五十三、驗狀說
凡驗狀，須開具死人屍首元在甚處？如何頓放？彼處四至？有何衣服在彼？逐一各檢劄名件。其屍首有無雕青、灸瘢？舊有何缺折肢體及傴僂、拳跛、禿頭、青紫、黑色、紅志、肉瘤、蹄踵諸般疾狀，皆要一一於驗狀聲載，以備證驗詐偽，根尋本原推勘。及有不得姓名人屍首，後有骨肉陳理者，便要驗狀證辨觀之。今之驗狀若是簡略，具述不全，致妨久遠照用。況驗屍首，本緣非理、獄囚、軍人、無主死人，則委官定驗，兼官司信憑檢驗狀推勘，何可疏略？又況驗屍失當，致罪非輕，當是任者切宜究之！
~以下譯文~
凡驗屍狀必須開具：死人屍體原來在什麼地方，怎樣安放，現場四面連接著什麼地方，有什麼衣服在那裡，要逐一檢驗登記下名稱件數。該屍體身上有沒有什麼紋身和瘢痕，身體各部原來有什麼缺折肢體以及傴僂、拳跛、禿頭、青紫、黑色、紅志、肉瘤、蹄踵等各種疾狀，都要在驗屍狀中一一記明，以備證驗詐偽，追尋本原，推究審問；對於無名屍首，以後屍親來認領或有所請求的時候，便要用驗屍狀辨證查看。今天的驗狀，這樣簡略，記述不全，以致妨礙長遠應用。況且檢驗屍體，本是因為凶死、獄囚、軍人、無主死人等，才派官定驗，加上主管審判機關也是憑驗屍狀推究審訊，怎麼可以疏略？又何況驗屍失當，獲罪不輕。擔當此項職務者，一定要仔細檢驗並寫好驗屍報告書！
~完~
[ 本帖最後由 LAJAHEL 於 2012-3-22 09:15 編輯 ]
