讙頭
在《山海經•海外南經》中有這樣對讙頭的說法︰「讙頭國在其南,其為人,人面有翼、鳥喙,方捕魚。一曰在畢方東。或曰讙朱國。」而郭璞先生則說︰「讙兜,堯臣,有罪,自投南海而死。帝憐之,使其子居海而祀之。畫亦似仙人也。」又在《山海經•大荒南經》︰「大荒之中,有人名曰驩頭。鯀妻士敬,士敬子曰炎融,生驩頭人面鳥喙有翼,食海中魚,杖翼而行。維宜芑苣,穋楊是食。有驩頭之國。」讙、驩即鸛,頭、兜即鳥。讙頭、驩兜即鸛鳥。在一九七八年,在河南臨汝閏村發現一個彩陶缸,繪有一幅鸛魚石斧圖。畫面高三十七厘米,寬四十四厘米,占去本體面積的二分一。在原始時代堪稱是件繪畫巨構了。畫面由棕白二色極簡括有力地畫出一柄用繩索捆扎在豎立的木桿上的石斧。一隻白鸛面向石斧,叼魚而立。鸛因叼著碩大的鰱魚,為了用力提起和保持身體的平衡,頭頸向後縮,瞪大的雙眼露出驚喜的神色。據研究,這個彩繪陶缸,是用來裝殮芋個部落酋長的。缸上的彩繪記錄了白鸛氏族戰勝鰱魚氏族的歷史事件,其中的白鸛可能即是讙頭或驩兜。
木客鳥
在《述異記》中,對木客鳥有這樣的寫法︰「盧陵有木客鳥,大如鵲,千百為群,不與眾鳥相廁。俗云,是古之木客化作。》而又在《南康記》中,又有這樣的說法︰「山間有木客,形骸皆人也,但鳥爪耳。巢于高樹。一名山精。」明•鄺露《赤雅》︰「予家羅浮有鳥,各為一色,五色畢集,必兆嘉客,鳥名木客。」。木客即木工人。《吳越春秋•勾踐陰謀傳》︰「吳王好起宮室,用工不輟,選名山神材奉而獻之。越王乃使木工三千餘人,入山伐木,皆有望怨之心,而歌木客之吟。」