中國古代的足球
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（1）足球的原由
國際足協會公開確認足球運動起源於中國。
中國古代足球的起源時間，最早可追溯至二千五百年前的戰國時期，《戰
國策．齊策》曾記載蘇秦與齊宣王會面時，提及人民安居樂業，喜歡「蹋
鞠」，所謂「蹴鞠」或「蹋鞠」，就是指一種足球遊戲；「蹋」或「蹴」
都是指踢，「鞠」則是指球。
漢唐兩代是中國古代足球發展最興盛的時期，發展出直接對抗的競賽。據
東漢人李尤所著的《鞠城銘》記載，對賽雙方各有十二人，由正副球證執
法，球場兩端各設六個月洞式球門（稱「鞠室」）為進攻目標，所用的足
球由皮革裹毛髮製成，比賽用球場稱為「鞠城」。當時不但男性參與足球
運動，部分出土文物更證明，東漢延光二年（公元一二三年），已有女子
踢球，惟只限於表演性質並非競賽。
到了唐朝（公元六一八至九○七年），蹴鞠所用的皮球，由內填毛髮改為
由人用嘴吹氣，同時用兩個球門代替「鞠室」，當時這項運動並外流至日
本，日本足球書籍《游庭密抄》也曾經記載此事。
至宋代（公元九六○至一二七九年），蹴鞠更發展了雙球門及單球門的競
賽，還有稱作齊雲社或圓社的球會組織出現，而且所用皮球由人用嘴吹
氣，發展到用氣筒打氣，愈來愈接近現代足球。
2.中國古代的足球
太平清話載：「踏鞠始於軒后。軍中練武之劇。以格為圜囊。實以毛
髮。」蹴鞠再黃帝時代本為軍事訓練及體育活動。後世帝王亦多愛好，且
遍及民間，為其方法屢，兼嬉戲。戰國時代，此係以平民化，齊國百姓誓
愛蹴鞠。先秦文獻的戰國策中，稱蹴鞠為蹋鞠。
西漢高祖之父生平最愛蹴鞠，以之為樂。劉邦在宮苑內建有大規模競賽
場，因球場環繞城桓，故名「鞠城」。採用鞠域方式競賽，「鞠域」為
「鞠城」的附屬部分。流傳至六朝，成為寒食節應時的嬉戲。隋唐時代，
軍民之間毬風仍盛，上至帝王，下至販夫，多以打毬為歲時樂事，蘇軾文
集引說：「清明新進士開宴打毬，集於曲江亭，又有月燈閣打毬之令。」
到了唐宋元明時期，已漸由列隊式演變為不拘人數的踢法。唐朝初期，毬
戲已有竹門及毬網及吹氣的「氣毬」，但仍用分隊方式比賽，北宋末期，
改為一個毬門，間接對抗比賽；元明之間仍依此法比賽。
戰國時代的競賽方式，僅知其排列成行，互相攻守。漢時鞠室的競賽方
式，在以射入鞠室球數多寡定勝負。唐代進而使用氣球，分兩隊比賽，文
獻通考說：「蹴鞠始於唐，植兩修竹高數丈，絡網於上，為門以度毬，毬
工分左右以角勝負。」在陜西通誌中也引用這句話，唐代的蹴毬，就非常
類似今日的足球。
北宋末葉的足球方式，據「東京華夢錄」當時比賽方式只有一個球門，且
立於球場中央，主要方式為右軍踢球門的球，左軍將球還踢過門始為勝，
反之亦同。元明兩代延北宋之舊，但人數減少，踢法亦有變更。
在場地與設備方面，漢高祖劉邦（公元前202年）在宮院內建「鞠城」，
鞠域變為鞠城的附屬部分，採用時期約為西漢至唐初（公元前202年-公元
618年）。
毬與毬門---漢代以前的鞠和毬兩字均表示我國古代蹋鞠的工具，其外殼為
皮製，中實以羽毛。東漢應劭的「風俗通云」：「毛丸謂之鞠」，又「二
蒼解詰」云：「鞠，毛丸爾，蹋戲」。到了唐宋時代，足球製法大有進
步，據唐代徐堅（公元659-729年）在初學記中說明「汽球」是用動物的
胞衣作為毬囊，用口吹氣」。晚唐之毬，以八片尖皮砌坐毬，內充氣。文
獻通考中云：「植兩修竹高數丈，修網於上，以門為度毯」，更可證明唐
時足球已有球門。
在組成人員，漢代「鞠室」方式的足球，係各一人，即每邊各有六人防守
鞠室；唐代兩個球門方式的足球，兩隊人數不詳。至宋徽宗時用一個球門
的足球，稱為「筑球」兩隊各十餘人稱為左右軍。南宋則定為各二至十六
人。至元明間，左右軍各六人。其不同球門競賽的「白打場戶」則分為兩
班。
而日本的貴族也玩一種稱為蹴鞠（Kemari）的比賽，遊戲由八個人組
成，場地是四方形的，每個角落有一株不同的樹，分別是松、楊柳、櫻和
楓樹。場中的人依序將鹿皮球給另一個人，大體上說競爭的意味並不濃，
反而像是一種宗教性的儀式，每個人都懷著虔誠之心，過程也非常優雅。
