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[佛教] 《白话佛法》 看破缘起,才知法界は明

《白话佛法》 看破缘起,才知法界は明

本文來自:☆夜玥論壇קhttp://ds-hk.net★ 轉帖請註明出處! 發貼者:aliceabcd 您是第29個瀏覽者
(一)
接下来给大家讲,一切的缘起原来是空的。你今天感觉到这个缘分来了,实际上它是空的。很多人问师父:“台长,我什么时候有缘分呢?”我说:“八月份会有一个缘分。”结果在八月份真的有一个缘分,他去和人家谈恋爱。谈了三个月和人家吹了,这个缘就没了。所以任何的缘它都是空的东西。比如你的眼睛看到一个泡沫,明明是看见的,怎么一会儿没了。你今天的感情好,你能保证它不破吗?破了不就是空掉了?这不就是看破,放下了吗?缘分都是空的。师父从来不去想人家对我会怎么屆C我十几年的耕耘现在得到收获了。你们看到香港法会这么多的人,我根本不认识他们,他们个个都说:卢台长你救了我们一家啊!为什么说是台长救了他们?是因为师父所传授的这个法门,而且我根本就是靠な播弘法。你只管耕耘不问收获,你就一定能得到收获;如果你一边在耕耘的时候一边在想自己的收获,那你就得不到丰满的收获。

要记住:求解脱可以成佛。人要懂得求解脱才可以成佛。要看破缘起的性空。如果你看不破一个缘分来了它是空的,它的本性是空的,那你就麻烦了。要懂得看到底。你们看问题就是太片面,看不到底。所以要记住,看不出缘起的性空就会落入执著的陷阱。因为你看不到底,你就会非常地执著。


(二)
师父给大家讲,一个人太执著永远不能出离他的业障。如果一个人什么事情都想不开的话,这个人的业障就是很深的。什么叫执著?就是不停地认为这个事情自己是对的,不停地认为这个事情自己做的是对的,自己说的是对的,自己想的也是对的,实际上明明就是自己不对,自己还是认为自己是对的,这是执著。那么在不知道对不对的时候你也不能去执著。如果自己不能判断自己的事情能否做的时候,你就不能去做。误认为自己是对的,也叫执著;误认为自己永远是错的,也叫执著。坏就坏在前面讲了一个字,叫“误”认为。有这个“误”字就叫你执著。你看问题不清楚,思维不清楚,行为不清楚,你这三不清楚就叫执著。所以就陷入在执著里面,就是出不来。就像很多人你给他讲,“你不要这岸F”。“我就这屆芋C“你不要这岸F,大家对你不是这个意思,都是为你好呀。”“我不行,他们就是这帑`我的。”这就叫陷入到执著里面了,出不来了。想不通,执著了。因为你陷入到了执著里面,你就は法逃脱人的命运。实际上人的命运就是太硬了。执著呀!比如过去有多少人被人陷害时过于执著,“我就这岸F”。好了,被打死了。对不对?人不能执著,必须要认。很多事情就得认。比如老板讲我不对,我就认。有什么道理可以讲的?

(三)
法界は明,等于没有止尽。也就是说我们现在生活的世界当中,因为这个世界是空的,因为大家都不明白,因为这个世界人人都在追求欲望,人人都在执著,人人都在稀里糊涂地过日子,人人都在为钱,什么都可以不要,脸都可以不要了,所以大家都在这么做,所有的は明充实这个法界,所有的人都是稀里糊涂的。就像有些喜欢战争的国家一屆A人人都喜欢打仗。为什么?因为他们人人都恨,人人都是は明。不明白啊,什么都不明白。如果他们明理,什么都想明白了,他们会打仗吗?他们明白打仗打到最后会贻害他们的后代吗?如果他们都为自己的后代想一想,打仗打得连学校也没有,孩子书也没有读,什么好的教育都没有接受;如果父母被打死了,孩子就没有父母了;如果孩子被打死了,对得起孩子吗?如果能这弧Q,他们还会再打仗吗?因为他们没有这么想,这就叫は明。那你说一个人は明、两个人は明也就算了,那么一个国家里都是は明,这就是は明国了。所以要看破,要放下。因为は明是没有止尽的,如果一个事情没有止尽的话,那就不要再去做了。有止尽的事情,那就是超脱六道轮回。而は止尽的东西就是永远没有结束的,那你去追求它有什么用呢?就像很多夫妻吵架一屆A一会儿好得不得了,过一会又吵架了。恶缘是要看你的频率的,对不对?如果你有灵性,吵吵就算了。如果真的两个人的性格、脾气不好,那就是天天吵架,吵到后来就はは明尽了,没有结束了;吵到老死了,は老死尽了;下辈子再做夫妻,再吵;吵完之后下辈子再做夫妻,再吵……有尽头吗?是没有尽头的。大家一定要懂,要好好学佛学法。

师父给大家讲,要弘法、要利生不容易啊。人家给你耳朵里讲什么,你要坚持理念,不管讲什么,听过就算了。人家给你讲什么,你听了,你的烦恼就出来了。实际上你就是受到了人家的恶气。如果你的老公在家里跟你搞事情,你被他搞得稀里糊涂、烦恼顿生,实际上你就是没有定力。你们说师父会被谁搞得稀里糊涂吗?我会听谁的?我听菩萨的,我听观世音菩萨的。如果你想做一件什么事情,如果师父不接受的话,你们可以求观世音菩萨,让观世音菩萨来改变我的观点,那你就成功了。有志者,事竟成。明白了法界は明,等于明白了一个真理。在法界,用人的思维很难改变现实。通俗地讲就是在什么层次做什么事情。脱离了人道的烦恼,就是层次和境界的提升。只有上升,站得高才能看得远。用高层次的境界才能脱离低层次的杂念和烦恼。

[ 本帖最後由 aliceabcd 於 2023-1-21 22:53 編輯 ]
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行善而不住善,弘法而不住法,布施而不茯,
长此以往,就会破“执著”与“我相”。

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