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[佛教] 《白话佛法》な种福田,福慧双修

《白话佛法》な种福田,福慧双修

本文來自:☆夜玥論壇קhttp://ds-hk.net★ 轉帖請註明出處! 發貼者:aliceabcd 您是第38個瀏覽者
(一)
学佛要坚定信心。一个人学佛信心非常重要。如果一个人没有坚L的信心和信念,这个人是学不好佛的。今天学了,明天不学了,你说这个人能学得好佛吗?另外,弘法要得道多助。一个人弘扬佛法要得道多助,你们没有听到过吧?什么叫得道多助?大家都来韺U你,你这个弘法才能成功;如果你偷偷摸摸的,像做秘密工作一帚滿A你这个法,你怎么弘法?你们想想看,哪有一个人像师父这岩高k的?能{在な播电台里向全世界的人讲佛法,师父讲得多开心啊。现在这个佛法就是这屆A你们只要好好的学佛一定能{去西方极乐及四圣道,就是这个标准。鼓励大家好好学佛法。学佛就是正道,正的东西就能得道多助。不正的东西就是很难发扬光大的,所以要得道多助。一个法门出来得到这么多人的韺U,这实际上就是一个正法;如果这个法门出来得不到大家的承认,这个法门可能就有问题。


(二)
师父给大家讲,要在修行中增加自己的福德。因为一个修行的人如果身上的福德不{,也是蛮可怜的。很多人已经接触到师父的法门了,但是他们为什么进步很慢?为什么求什么得不到什么呢?因为他本身的自身的福德不{。也就是说造房子的话,它的根基不好,所以这个房子就造不高。为什么这辈子有钱的人他的福德就比较大呢?没有办法。那是因为他上一辈子做了善事,种了福田,所以他这一辈子就有钱。如果一个很有钱的人跟一个很苦的老百姓一起双修,你看看是谁容易修成?这并不是说菩萨没有平等心。因为这个有钱的人,人家前世就跟你一岫b苦修,是苦修出来的,人家是做了那么多功德做出来的,你不能只看他的今世。所以学佛的人要有福德作为基础。在过去,为什么残疾人不能出家呢?就是残疾人不能作比丘、比丘尼。你们听到过吗?因为有残缺的人,也就是说他上辈子可能做了一些不好的事,所以他这辈子就残缺,所以就不能作和尚和尼姑。一个人要积福积德,他才有资格来学佛。如果连德行都没有,嘴巴里开口就骂人,嘴巴里开口就说人家不好的人,这些人能学好佛吗?这就是没德。告诉你们,人在做,天在看。这个福德全是你做多少得多少留下来的。大家要明白,如果有福德的话,我们就会找到一种は形的助缘力。什么叫助缘力?就是韺U你、成全你这个缘分的力量。比如你这个人本来应该很好的,但是你现在不好了,那怎么办呢?那么你就多做功德,多积福德,积德行善,你就会有一种助缘力,就是韺U你早一点成全你的事情圆满成功。在修心方面,你这个心本来是很好的,但是人家不了解你。而你不停地去对人家好,韺U人家,解开这种不好的冤结,然后等到人家理解你了、同意你了,你的这个事情就成功了,你不就是得到了助缘力吗?德很重要,福更重要。福实际上就是由德修来的,而德就是靠蚨痋C福怎么来的?有德的人才会有福啊。有福的人怎么会没有德啊?因为他过去有德,所以他今天才会有福。所以你们自己要记住,要增加福德。


(三)
我们活在世界上,一切唯心造。世界上任何事情都是由心造成的。今天开心,也是因为你的心想开了;今天不开心,也是因为你的心想不开,你的心才不开心。因为你不开心,才让你的行为不开心,让你的脸才会显露出不高兴的岸l;因为你开心了,你才会感受到那是法喜,你的脸也会变成开心。所有的一切围绕荍A的心,所以要修心。把你的心修好了,你什么都开心了;你心修不好,你什么都想不开。要记住,如果我们的心能{清净的话,外邪都不能入侵。如果你这个人心很清净,外面邪门歪道都进不了你的心。为什么很多人心不净啊?比如刚刚学师父的法门才一个多月,开始时蛮好的,过一段时间他的心一不净了,好了,他就不能避开很多邪的东西。如果你自身的心不净的话,就造成你很容易让邪的东西入侵。告诉大家,要勤修定力。戒定慧里“定”字最重要。如果这个人定不下来,这个人就没有智慧。定力很重要。定力怎么来的?是由“戒”来的。我今天戒掉这个毛病,戒除那个毛病。明明这个事情非常想做,因为有戒律我就是不能做。我看见这个钱不是我的,我就想拿,我守戒就是不能拿。我看见这个女的我很喜欢,我就是克制自己不能去喜欢……这就叫戒。戒了之后,你就会聪慧,你就能定得下来了。


(四)
最后再给你们开示几句。首先你们自己一定要珍惜佛缘。因为这个法门真的是好,而且在末法时期才会有的。如果你错过了,可能一辈子就错过了。这就叫机缘、佛缘,希望大家珍惜。第二,你们有这个缘分拜师,拜了师父之后,不许只要个名声。也就是你们坐在这里的人就算是拜了师父,你们也不一定有其他听众和全世界那么多在学佛的人那么精进,你们不一定比他们好,你们必须努力地精进才能学好佛,才能成就佛菩萨的智慧。师父是要你们学成佛菩萨的智慧。你们要拜的是观世音菩萨,你们现在是皈依观世音菩萨,并不是皈依师父我。我想这一点你们很清楚。要好好地修,好好地学,皈依佛法僧。这个佛法僧是什么呢?佛在心中,法在行中,僧在戒中。皈依的佛就是你自己本性的佛,你找到自己心灵的佛就是你自己的本性。如果你自己本身做得已经像一个佛菩萨了,那就是人成即佛成。

[ 本帖最後由 aliceabcd 於 2023-3-16 00:32 編輯 ]
行善而不住善,弘法而不住法,布施而不茯,
长此以往,就会破“执著”与“我相”。

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