日本民俗文化-陰陽師—安倍晴明

陰陽師—安倍晴明
在眾多的傳說以及書籍記載中，只要涉及到“陰陽道”這個名詞，首先讓人聯想到的便是那猶如晨星般閃耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい）是歷史上真實活躍的一個人，與其相關歷史與傳說若用汗牛充棟來形容也毫不過分,那麼這位在日本歷史上亦真亦幻的人物究竟是怎麼樣的呢？下面我們來簡單的看一下

據載，安倍晴明是活躍於平安時代中期的陰陽師。平安時代是一個高層外表文治、和平，而內部卻充滿了肮髒的貴族權力斗爭的時代。由於當時公家統治的無能，造成了底層人民生活的痛苦。在這種的惡劣的情況下，底層的人民產生了“我為什麼而活著”的疑問。而高層的有能者和權力失敗者也有著“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑問。於是，在這種情況下，各類負面的情緒充斥了一個時代，與之具來的便是怨靈的出現，而同這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。再加上當時日本京都遭遇了前所未有的天災人禍：大地震、大火、洪災等情形不斷湧現，因此人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，不僅上位者信之鑿鑿，連百姓間也流行起來。貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不移，每逢出門均要挑日子挑方位，一有疾病災禍就托言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照這一原則。所以說當時的陰陽道不但在國家擁有專屬的部門－－陰陽寮（陰陽寮是中務省管轄下的六寮之一，負責觀測天文、氣象以及占卜、制定歷法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、歷博士、歷生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員），同時也影響著國家政策的實施，這一時期的陰陽道不再是一種單純的以禁忌和咒術為主的信仰，而是具有一定的政治意義了。陰陽師因此作為平安時代的“國家公務員”而活躍與政治舞台上。更有意思的是，因為陰陽道被天皇家獨占，在公家中還發展起了“民間陰陽道”。當然這些都是題外話，暫且不表，我們切入正題。

安倍晴明是歷代陰陽師中最優秀，最傑出，最偉大的一個，他的能力遠遠超過任何一代，任何一個陰陽師。從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行高僧的轉世，在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。更有傳說指晴明幼年時曾在夜行時察覺到百鬼出行，而不經意救了當時掌管陰陽寮的主祭賀茂忠行一命。由此賀茂忠行發現了他的天性資質，開始把他作為愛徒進行熏陶，並將陰陽道悉數傳授於晴明。

然而，要從正史中尋找安倍晴明的事跡是一件相當困難的事情，可以用一個“迷”字來形容。首先他的確切生殁時間無法判定。一說是延喜21年（921年）－－寬弘2年（1005年）享年85歲。但據《土御門家記錄》記載，安倍晴明僅享年45歲。究竟哪種說法是正確的，只能說：是迷，是迷，還是迷。|

然後就是確切出身地的問題，在歷史上其出生地蓋著這樣鮮紅的大印：“不詳”，而主要的傳說有以下三種：

1）大阪說：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，並有神祭活動。立有“安倍晴明誕生傳承地”的石碑，旁邊還有晴明生產用燒熱水的水井遺跡。

2）茨城說：據今最古老的晴明傳記《ほき抄》收錄的《由來》記載，晴明的誕生地在常陸國築波山麓的貓島，也就是現在茨城縣真壁郡明野町貓島。貓島是高松家的舊領地，有作為晴明誕生地證據的晴明神社。另外，高松家在寶永八年（1711年）時還有《晴明傳記》收藏。常陸國在晴明誕生前有朝廷下旨從京都派遣陰陽師的記錄。雖然是有關陰陽道的考證，卻沒有確實的貓島是晴明誕生地的證據。

3）香川說：《贊岐國大日記》裡有晴明是在贊岐國香東郡井原莊誕生的記錄。還有，在丸龜藩的公撰地方志《西贊府志》有晴明是贊岐國香川郡由佐的誕生記錄。有趣的是贊岐國由佐和常陸國貓島有密切的關系，由佐的地名是因為常陸國出身的由佐氏而得名。　　

接下來是出身的問題，根據現有資料所見，其氏源始於孝元帝之皇子大彥命，在《古事記》中有這樣的記載：“大倭根子日子國玖琉命（孝元天皇）在輕地之原宮，治理天下…………此天皇的兒子共計五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的兒子建沼河別命為阿倍臣等的祖先”。晴明一脈安倍氏祖乃是大彥命之 11代孫－－阿倍倉橋麻呂，又名阿部內麻呂。倉橋麻呂在大化改新時任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇時任右大臣，見記於《竹取物語》，為輝夜姬取火鼠皮。倉橋麻呂女小足媛為孝德天皇妃，生有馬皇子，是天智天皇的競爭對手，中了蘇我赤兄的詭計而被殺害。由此看來安倍晴明本應身世顯赫，出身高貴。但為什麼在物語傳說中安倍一族傳至其父之時已然沒落。這確是不得而知的。



根據安倍家系圖，晴明之父為大膳大夫（負責天皇膳食，屬於宮內省官員）安倍益材。安倍御主人以來安倍家8代目。鐮倉以來的傳奇物語中叫做安倍保名，現代又有考證晴明的父親為平將門。安倍晴明母親是白狐的化身是古代傳說下來的，最近的研究表明其母是山民。在平安時代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被統稱為“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是為了掩蓋自己出身微賤這一事實，而故意隱瞞了真相。然而，居住在偏遠地區的人，由於時時與大自然為伍，感受天地之間的靈氣，自然擁有城裡人所無法理解的能力。所以，安倍晴明強大的靈能有一部分是繼承其母的，這一點是毫無疑問的。當然傳說是多樣的，有另一說是游女（日本全國游歷的巫女，最有名者是安土桃山時期的“出雲的阿國”），也有是橘文子生的說法。但通常認為母親是平民所以無記載。

與其母一樣，安倍晴明的婚姻問題也是充滿謎團的。傳說為賀茂沙羅，賀茂忠行之女，14歲死於難產。後娶親生女兒安倍沙耶為妻。還有就是令人充滿疑問的土御門殿的妹妹緣，但這位土御門殿究竟是誰，卻讓人難覓其蹤。

相對於其復雜的身世而言，讓人比較明了的倒是晴明的子嗣，據《古今著聞集》、《榮花物語》、《小右》記載，其長子安倍吉平，任陰陽博士。次子安倍吉昌為陰陽頭務。然而無法避免的是，這裡面也仍有傳說，另一說則為其親生女沙耶所生安倍德郁，為蘆屋道滿所殺。

最後，我們來看一下這位迷一般人物的生平。安倍晴明於921年（籐原氏攝關政治的鼎盛時期）出生於奈良時代阿倍右大臣的家中。他從小就熱愛天文學、占星學。也許真的是一種宿命，到了960年，也就是其40歲時成為“陰陽寮”的天文得業生，後又成為天文博士。歷任大膳大夫、天文博士、主計權助、毂倉院別當、播磨守、左京權大夫，長保三年（1001年）任從四品下，這已經超出了從五品上陰陽頭的最高品銜。遺憾的是關於晴明幼年到中年的記錄全無，就連留存於世的畫像中，也僅有其中年以後的模樣。這只怕也是其充滿神秘感的原因之一。因此古往今來有關其青年時代的小說傳記也數不勝數。在《今昔物語》卷24第16話記載晴明於賀茂忠行處修習陰陽道時，隨行忠行的牛車看到了鬼的姿態，忠行發現了晴明的超能力，將自己的法術象“倒瓶中水”一樣全部教授給晴明。但是也有說晴明的師傅是忠行之子保憲。為土御門神道的始祖。還有一種說法是安倍晴明從朱雀帝到一條帝共侍奉了六代帝王(朱雀、村上、冷泉、圓融、花山、一條)。在村上帝那一代時，在城刑山得到了伯道仙人的傳授，回朝創立了日本獨特的陰陽道。規范了朝廷祭祀政策和人民生活的方式。直到現在日本人日常生活中經常出現的避諱、歷法、占卜方法等等都是從那時候開始的。雖然占星、預言不以為信，但至少說明安倍晴明有著洞悉人心、分析政局的敏銳感覺。而他制訂完善的天文歷法，更充分顯示出他非凡的數學、天文學才能。安倍晴明一生雖著書無數，但其著作存世僅《占事略決》一本，書中主要描述了五行諸元素之間的相互關系，以及它們表示出來的占術理論，並在此基礎上進一步解釋了實踐的應用方法。書中還記載了許多跟日常生活相關的占卜方法。是關於陰陽道占卜的重要文獻。這也許就是這位充滿了魅力的迷一般的人物給後人留下的另一個謎團。



記錄中的晴明：
（1歲）晴明誕生
（54歲）天文博士晴明上密奏
（58歲）陰陽博士晴明宅第遭雷擊。
（65歲）為籐原實資家婦女生產實行祓術。
   上表建議除錫纻的時間。
（66歲）預知花山天皇出家。
   受花山天皇之命命封印那智山的天狗。
（68歲）為籐原實資舉行鬼氣祭。
   上表建議惑星祭的時間。
（69歲）為了天皇舉行泰山府君祭。
（74歲）上表建議仁王會的時間。
   上表雷雨御占的事情。
（77歲）主計助安倍晴明上表修理宜陽殿的御劍。
   上表建議東三條院行幸的時間。
   占卜天皇牙痛的原因。
（79歲）上表建議太皇太後昌子內親王的行程與時間。
   昌子遷居的御所實地檢查。
   上表建議放解火災祭的時間。
   上表建議立彰子為皇後的時間。
（80歲）上表建議法輿院行幸的時間。
   占卜籐原行成的住所發生怪事的原因。
   侍奉天皇出御。
（81歲）占卜東三條院的渡御。
   上表東三條院葬儀法事的雜事。
   上表宮內火災和其他的日常事情。
（82歲）舉行泰山府君祭。
（83歲）占卜敦康親王的病。
   決定木幡三昧堂的選址。
   因賴道的乳母死亡，讓道長的賀茂參拜延期。
   讓道長停止造佛像。
（84歲）舉行五龍祭。
   占卜彰子中宮大原野之行延遲還是取消。
   占卜多武峰鳴動的原因。
   為道長的大般若經供養舉行祭祀。
（85歲）在道長搬遷到東三條的新宅第前為其作法事。
   天文博士從四位下安倍晴明死去。

特別記述：現在京都市上京區掘川通一條上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活動。被稱為晴明桔梗印的象征天地五行，表示將宇宙萬物除災清淨的祈禱咒符被奉為神印。

在右京區嵯峨角倉町有晴明的墓所，9月26日是晴明的命日，在這裡舉行祭典。

看到這個不得不讓我拿來跟少陰兩相對照了XD
這樣來看歷史有趣多了