皇帝的娶親儀式
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皇帝找老婆與民間在程式上並沒有什麼兩樣，一般也要遵守周時的風俗，即《禮記•士昏禮》中約定的“六禮”：納采、問名、納吉、納征、告期、親迎。
“六禮”原本是遠古貴族男子的娶親程式，被皇家移植後，儀式更為隆重和講究。需要說明的是，這個程式也為普通人家採用，不同的是，儀式簡化了。
到清代，皇帝娶親從提親到迎娶，形成了一系列繁縟的禮儀。清代皇帝結婚稱大婚，要由太后、宗室王公大臣議婚選定皇后。要設立專門機構，操辦皇帝的終身大事。
清皇的儀禮程式主要有“納彩”、“大征”、“冊立”、“奉迎”、“合巹”、“慶賀”、“筵宴”、“祈福”，每個環節都十分地隆重，耗資巨大，非民間可以想像。
當然，皇帝找老婆與找後宮嬪妃是兩回事情。皇帝的老婆就是皇后啊，關係國家社稷的興衰存亡。後宮嬪妃僅是皇帝的性交物件，與古代的官妓無異，如果要說在皇帝家裏的地位，不過民家小妾的地位，甚至不如，也就是上面說的二奶、三奶的份。
所以，所謂皇室後宮，粗俗說來，不過是一座皇帝大妓院。當然這所大妓院的“老鴇”，應該是皇后了。
皇帝找老婆與在民間選拔美女進後宮供其泄欲是兩回事情。找老婆在古時要有媒人的，而選拔嬪妃，程式很簡單，甚至談不上程式，大太監主持就行了。選嬪妃重色相，長得不漂亮是不行的。漢武帝當年“掖庭三千”，標準就是十五歲以上，二十歲以下，要長得清純漂亮。即《漢武故事》中所謂，“年皆十五以上，二十以下。資質明秀者，始得預其列”。而找老婆則重人品，這可能是歷代皇后都不是太漂亮的原因吧。
皇帝給老丈人家送多少彩禮？
為了娶媳婦，皇帝也要給老丈人家送彩禮。
訂婚送彩禮，是人之常情，也是中國古代流行習俗，到今天也未見取消。但區別還是有的，古代上門提親，要女方的“八字”，至訂婚時，正常禮物是雁，即所謂“婚禮。下達，納彩用雁”。後時興送金送銀，現在敬送的貴重金屬飾物則更高檔，要白金什麼的。
皇帝的彩禮當然不會與民間一樣，親自去送，而會選擇身邊人臨時做“執事官”當使者，一般是由相當地位的官員擔任。禮送到時要宣讀“納彩制書”。
在明代，執事官會說：“朕承天序，欽紹鴻圖，經國之道，正家為本。夫婦之倫，乾坤之義。實以相宗祀之敬，協奉養之誠，所資惟重，祗遵聖母皇太后命。遣使持節，以禮采擇。”
在清代，執事官會說：“皇帝欽奉皇太后懿旨，納某氏某女為後，命卿等持節行納彩。”
皇帝的彩禮對皇帝的老丈人來說，是一份真正的厚禮。如在漢代，僅黃金要送萬斤以上。東漢桓帝劉志娶權臣梁冀的閨女時，照著孝惠皇帝納後的例子辦，“聘黃金二萬斤，納采雁璧乘馬束帛，一如舊典”，禮金翻了一倍。
實際上，在完成“六禮”的每一個過程中，皇帝家都要送彩禮。如在清帝婚儀之“大征”時，要送黃金二百兩、白銀一萬兩，金茶器一具，銀茶器二具，銀盆二具，各色緞千匹、全副鞍轡文馬二十匹。
可見，皇帝即便想多結幾次婚，也不是那麼隨便的，要花大價錢的。據翁同龢日記所記，清光緒皇帝大婚花了550萬兩白銀。
皇帝會不會上門迎娶新娘？
民間結婚，有新郎披著大紅花，親自跟著迎親隊伍前去迎娶新娘的風俗。皇帝結婚會不會去？
皇帝結婚也有迎親的環節，但皇帝不會親自去，而是派適合的臣子去，有時還會讓老婆娘家人送上門。
前去迎親的官員到達時，會宣讀皇帝的制詞，“茲冊某官某女兒為皇后，命卿等持節奉冊寶，行奉迎禮”。
這時，新娘子要趕緊穿好皇帝給準備的嫁衣——皇后冠服。與民間一樣，新娘也會再請後才出閣，隨娶親隊伍進宮。至於新娘子會不會哭嫁就不知道了，想來不會哭的，高興還來不及呢。
但有一點是不變的，即新娘子在上轎子、接受冊寶前，父母也會叮囑女兒好好為人妻。據《明史•禮志》記載，在明代時的套話是，父親：“戒之敬之，夙夜無違。”母親：“勉之敬之。夙夜無違。”
皇帝結婚的洞房並不固定？
皇帝結婚也要進“洞房”。與民間新房就是洞房的習俗不一樣，皇帝結婚的洞房並不在自己的寢室內，並沒有固定的洞房，一般會在舉行儀式的地方先找個房間臨時用用。
明清兩朝皇帝結婚一般在坤甯宮舉行。坤甯宮是皇宮中後三宮的第三宮，在明朝是皇后的寢宮，清朝時將東面兩間設為皇帝大婚時的洞房，西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相當隆重，也極為講究。新娘子要從大清門抬進來，經天安門、午門，直至後宮。而妃嬪進宮，只能走紫禁城後門神武門。
晚清貴為天後的慈禧太后，也未能從大清門走，這成了她心頭一生的痛。慈禧當初僅是嬪妃，1851年以秀女被選入宮，號懿貴人，因得咸豐皇帝寵倖，1854年進封為懿嬪。雖然母以子貴，親兒子載淳後來做了皇帝，但也改變不了她與咸豐的婚史。所以，後來，兒媳婦阿魯特氏，也就是同治的皇后，一句話——“奴才是從大清門抬進來的”，惹惱了慈禧太后。同治死後不久，慈禧便逼她自殺殉葬。
[ 本帖最後由 琰容 於 2009-10-3 09:33 編輯 ]
