元宵節的歷史
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元宵節
元宵節，亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或燈節，日
本稱上元（じょうげん）、小正月（こしょうがつ），朝
鮮稱正月大滿月（정월대만월）、正月大보름（정월대보
름，「보름」為固有詞，月圓、望日之意，或簡稱大보
름）、上元（상원）、元宵（원소）、元夕（원석）、烏
忌日（오기일），時間是每年的農曆正月十五。
元宵節是新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，人
們吃元宵、賞燈、猜燈謎，以示祝賀。這是春節之後的第
一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲
元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。在這一
天，人們要吃元宵，鬧燈會，猜燈謎，提燈籠，許多地方
還有放天燈的習俗。是華人社會的盛大節日之一。
道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上
元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、
水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終
唐一代，朝廷皆正式祭拜。
在廣東佛山，有元宵節的傳統習俗「行通濟，無閉翳」。
寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。
在台灣，除了賞花燈活動及著名的台北燈節、台灣燈會、
高雄燈會之外，還有北台灣的台北縣平溪鄉放天燈活動。
另外，在台灣北部偏南的苗栗市則有著名的「苗栗蹦
龍」，苗栗蹦龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪
（去舊）迎新年」的作用。在南台灣的台南縣鹽水鎮則有
著名的「鹽水蜂炮」。在台灣東部的台東市，則有以鞭炮
炸財神的祈福活動：「台東元宵炸寒單爺」。
在台灣早期，有在元宵節夜裡未婚的女性，要偷得蔥來討
個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽
菜，嫁好婿」（台灣話發音）。
在馬來西亞，未婚男女在元宵節聚集到河邊拋柑，並在柑
上面寫下姓名和聯絡方式，希望就此結識可以攜手相伴的
伴侶。
起源
據史籍記載，元宵節開始於二千多年前的西漢時期。相傳
漢惠帝劉盈死後，呂後一族控制了政權。呂後死後，周
勃、陳平等元老奮起勘平「諸呂之亂」，擁劉恆為主，是
為漢文帝。文帝博採眾臣建議，精心治國，使漢帝國又處
強盛。因掃除諸呂正是在正月十五，所以每年這一天的晚
上，文帝就微服出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。漢文帝
因此將正月十五定為元宵節。
歷史
唐朝
在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城
或是鄉鎮，處處張掛綵燈，人們還製作巨大的燈輪、燈
樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。
宋朝
宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁
複多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄
疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就
是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈
謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還
能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，
廣為流傳。
明朝
明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，直到正月
十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國
歷史上最長的燈節。
清朝
清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依
然十分吸引人。
有趣習俗
四川省開縣有「對罵」的習俗。在元宵節這天，人們搬一
張板凳坐在戶外，平時討厭誰可以盡情地罵，對方也不可
以還嘴。福建省南部的習俗是兩個村子的小孩互相擲石
子。據說如果不擲石子，村子裏就會發生瘟疫。山東省莒
縣的男女老少都要出遊，稱之為「走老貌」。他們認為每
年走一回，可以永葆青春。
廣東省文昌縣人們的習俗是「偷青」，即偷人家菜園裏的
蔬菜，而且偷到了的人挨了罵是最吉利的，台灣、朝鮮半
島也有類似習俗，但台灣是偷蔥，朝鮮則是偷泥土。浙江
省的寧波、台州、溫州地區，將正月十四當作元宵節。
日本的元宵節
日本的元宵節稱為小正月（こしょうがつ），明治維新後
改為格裡曆1月15日，習俗有迎年神、祖靈，祈求豐收，有
在早上吃紅豆粥的習俗。
小正月也是日本成年禮（男性的元服禮和女性的裳著禮）
舉行的日子，因此也是成人節。
著名詩詞
朱淑真（一說作者為歐陽修）《生查子》
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
辛棄疾《青玉案之元夕》
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳
簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀
然回首，那人卻在、燈火闌珊處。
