同人誌的歷史
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什麼是「同人誌」?簡單的說,就是一種同好刊物。
一般正規的創作發表管道,其實是很嚴苛、很「商業」的,獲選刊
登的作品一定要經過編輯篩選,除了基礎的文筆審核之外,還要顧慮
內容是否該刊物主旨等等各種的瑣碎事項。在這樣的客觀環境下,除
非是對創作有非常強烈而旺盛的企圖,否則很難會有越挫越勇、屢敗
屢戰的毅力。
「創作」原是人類的本能之一,無知和稚子都尚且會促狹地隨口將
流行歌曲改詞,將身邊有趣的事物唱出來。更何況在全民知識水準日
益提高的今天,哪個人不擁有三兩下揮毫的本事?然而,並不是所有
創作者的作品都具有商品價值的,如果主流媒體不採用你的「大作」
,你該怎麼辦呢?
「同人誌」的催生父母,就是這一群不被主流社會所接納,卻又無
法抑遏發表欲的創作者。西元一九一0年,日本大正時期「白樺派」
的名作家武者小路篤實、志賀直哉等人,將他們文藝結社間同好的作
品集結成書,並自掏腰包加以出版,這種同人間的刊物,就被他們稱
為「同人誌」。流風所及,日本的文藝創作者多喜與志同道合的朋友
們合出「同人誌」,並視之為風雅韻事。
不過,現在台灣青少年一天到晚掛在口頭上的「同人誌」,可不是那
種浪漫風雅的「文藝同人誌」;而是「漫畫同人誌」。「漫畫同人誌」
也是同人誌的一種,只是因為發展過渡蓬勃,加上漫畫又是二次大戰
後日本青少年所最鍾愛的次文化,真正記得「同人誌」原來是指藝文
性創作合輯的人,反倒沒幾個了。
日本漫畫同人誌的發展歷史相當悠久,以最具代表性的原祖級漫畫
同人誌集售會「Comic Market」而論,到今年為止已舉辦第二十六屆
了,每年冬夏各舉辦一場,規模之大令人咋舌。以去年冬天在有明國
際展覽廳舉辦的「Comic Market」為例,光是厚達九百餘頁的目錄就
印了二十二萬份,每天有近萬個攤位參加,早上十點才開放進場,清
早六點等待進場的人就已經大排長龍了。兩天的展期,現場參觀人次
超過五十萬人,真是驚人的數字!
漫畫同人誌一般而言有兩大系統:「原創派」與「演繹派」。原創
派的同人誌比較具有同人誌的老祖宗精神,在題材上完全是自創的。
而「演繹派」就大不相同,他們都是以當紅的商業卡通、漫畫、電動
玩具或電視電影的故事及角色為藍本,用自己的想法去重新詮釋。以
知名漫畫《灌籃高手》為例,如果你非常想看到櫻木花道和晴子約會
的場面,可是作者井上雄彥就是不畫給你看,那該怎麼辦呢?簡單,
自己來畫一部《櫻木與晴子約會記》不就好了?這種「滿足自我」的
情緒其實是很棒的,這也就是為什麼「演繹派」的同人誌團體,其實
才是漫畫同人誌市場主流的原因。
隨著日本漫畫在台灣的廣為盛行,「同人誌」這項「次文化中的
次文化」當然也免不了成為新新人類的寵兒。事實上從七、八年前,
已經有不少人開始繪製同人誌,這些「開路先鋒」,有不少已是今日
成名的漫畫家了。從前年開始,台灣也有了自己的漫畫同人誌集售會
,當然規模無法與日本相比,可是也相當有模有樣。看來,台灣的「
同人誌」熱潮才剛要開始呢!