六道vs五趣
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趣,趨向之義。五趣指眾生由善惡業所感而應趣往之處所,故又稱五道,即地獄、餓鬼、畜生(傍生)、人、天五種,此中自天趣又別開阿修羅,故又總稱六道。
大乘多說六趣,說一切有部則說五趣。
相對於無漏淨土,悉以之為惡趣,總稱五惡趣或六惡趣,地獄、餓鬼、畜生三者為純惡所趣,故名為惡趣;人天為善惡雜業所趣,故亦名為惡趣。另從六趣本身,又將天、人、阿修羅稱為三善趣或三善道,將地獄、餓鬼、畜生稱為三惡趣或三惡道。