[中國文學] 待字閨中 的字解釋---- 表字

待字閨中
簡體
待 字 閨 中
繁體
待 字 闺 中
漢語 成語出處禮記·曲禮上：「女子許嫁，笄而字。」

釋義指尚未出嫁的女子。古代女子要確定出嫁後才有表字。






表字，又稱字，是漢字文化圈傳統上在名之外，為自己取的與本名意義相關的別名。有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」，如孟浩然，名浩，字浩然。

簡介根據記載，古時男子20歲行冠禮（日本為元服禮）時取字，女子15歲及笄（日本為裳著禮或鐵漿禮）或許嫁時取字。如項籍字羽，孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。

字與名通常有關。如杜甫字子美，甫為古代男子美稱；韓愈字退之為互補；杜牧字牧之為相似；王維字摩詰為欣賞佛教人物維摩詰而名。另外，亦有將伯、仲、叔、季加於字中表以示排行，如孫堅四子：孫策字伯符，孫權字仲謀，孫翊字叔弼，孫匡字季佐。

根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人直呼其名顯得不恭，於是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以後，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。

北齊的顏之推認為，人名是區別彼此，字則是體現一個人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關聯的，如岳飛字鵬舉。

字起源於商朝，盛行於周朝，後來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如胡適字適之，孫文字載之，毛澤東字潤之。現代則已經很少人使用了，但中國人口現有十三億，同名同姓發生率過高，有一些人提議恢復表字制度。

字也有一言字（如項籍字羽）跟三言字的形式（如李建成字毗沙門）。最多的是兩言字。

字的構成的一些形式：

在字前加男子的尊稱「子」字：如公孫僑字子產，杜甫字子美。
在字前加排行字表示排行：孔丘字仲尼；也有只以排行作為字的：如劉邦字季。
特點周朝女子的字構成方式和男子不太一樣，許多是在姓氏上冠以排行字作為字，如孟姜。

另外在古文中，名與字連稱時，習慣上先稱字後稱名。如《史記》中稱呼孔子的父親為「叔梁紇」，其中「叔梁」是字，「紇」是名。

以字行「以字行」是「以字行於世」的意思，是一個關於稱謂的術語。

漢字文化圈中，中國、朝鮮半島、越南等地之古人，一般有「名」有「字」，「以字行」即是因為種種原因，多僅稱呼此人的「字」，而不熟悉其「名」。

例如明朝著名閣臣楊士奇，名寓，字士奇，但世人通常僅知其字，所以稱之為「以字行」。 注釋1.^ 《明史·列傳第三十六》


反例，如李白，字太白，因名、字都為世人所熟悉，就不能說是「以字行」。

外文之翻譯問題在德語中，「字」被翻譯為Großjährigkeitsname、Volljährigkeitsname（成年之名字）或者Hofname（禮貌之名）。

參考文獻1.籍秀琴. 大象出版社. 1997年. ISBN 7534720109.

[ 本帖最後由 琰容 於 2012-10-5 11:23 編輯 ]