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[中國歷史] 匈奴人劉淵為何稱漢皇帝?

匈奴人劉淵為何稱漢皇帝?

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  西晉末年,一場宗室之間自相殘殺的“八王之亂”,使日益腐朽的司馬氏政權江河日下,對國內匈奴五部的控制力也大大衰減。早就蠢蠢欲動的匈奴人劉淵借中原板蕩之機,在西晉北部版圖上獨立門戶,建漢稱帝,攻城掠地,由此揭開了“五胡亂華”的序幕。
  
  劉淵,生年不詳,祖父為南匈奴單于於扶羅,父親為匈奴左賢王劉豹,母親為匈奴呼延氏,是個地地道道的匈奴人。史料記載,匈奴劉姓源於漢匈和親。當年,匈奴強盛時,劉邦“以宗女為公主,以妻冒頓,約為兄弟,故其子孫遂冒姓劉氏”(《晉書》),劉淵的叔祖劉宣、父親劉豹便是其中的代表人物,並取了漢名。承襲父祖,劉淵也跟著姓了劉。
  
  劉淵生得體貌偉岸,姿儀不凡,深得時人崇重。由於他文武雙全,語出驚人,司馬昭對他另眼相看。西晉時,劉豹去世,劉淵代父之職,成為南匈奴左部帥,歷任北部都尉、建威將軍、五部大都督等職。期間,劉淵“明刑法,禁奸邪,輕財好施,推誠接物,五部俊傑無不至者”(《晉書》),幽冀一帶的名儒,也不遠千里紛紛前來拜見,個人威望與日俱升。
  
  “八王之亂”爆發後,成都王司馬穎執鎮鄴城,封劉淵為甯朔將軍,監五部軍事。當時,因為戰亂,中原漢人大量流徙江南,並州境內的胡漢勢力對比和人口分佈發生了重大變化,匈奴貴族劉宣等人見司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,興邦複業有機可乘,便秘密推舉聲名顯赫的劉淵為大單于。劉淵得到消息後,歷經周折,成功擺脫司馬穎,蛟龍終歸大海。
  
  西晉永興元年(304)十月,劉淵在左國城(今山西離石)建立政權,國號為漢,改元元熙。因晉氏猶在,四方未定,劉淵沒有貿然稱帝,而是效仿當年劉邦,權且稱漢王,依照漢制設置百官。元熙五年(308),劉淵羽翼漸豐,便正式稱帝。劉淵是匈奴人,一心想著興邦複業,可他為何要稱漢皇帝呢?筆者認為,這與劉淵的人生經歷以及當時的社會形勢有關。
  
  劉淵自幼居於漢地,酷愛讀書,癡迷漢文化,曾拜上党名士崔游為師,遍習中原的儒家經典和歷史、軍事著作,甚至可以“略皆誦之”,深受漢文化影響和薰陶。這一點,從劉淵七歲喪母時表現出“擗踴號叫,哀感旁鄰”(《晉書》)的孝道禮儀上不難看出。在日後與太原名儒王昶、王渾、王濟的密切交往中,劉淵逐漸成為一個漢化程度相當深的匈奴人。
  
  崇尚漢文化,使劉淵傾心接受漢化;而劉淵在官場上受到的種種遭際和不公,也是逼使他主動向漢人、漢文化靠攏的一個重要因素。晉武帝時,王渾、王濟等人舉薦劉淵擔當消滅孫吳的重任,卻遭到了孔恂、楊珧等人的強烈反對,特別是諫辭中“非我族類,其心必異”(《晉書》)八個字,既刺痛了劉淵的自尊心,也反映了漢匈之間難以消除的民族隔閡。

  孔恂、楊珧是朝廷重臣,代表著朝野相當一部分漢人的思想和觀念,他們鄙視、仇恨胡人,更抵觸像劉淵這樣文韜武略的匈奴人,使劉淵屢不得志,甚至一度險遭不測。劉淵雖然有志向,有能力,有魄力,但在講究門閥出身的魏晉時期,卻很難得到漢人的支持和擁護。劉淵想成大業,想立足中原,想得到漢人支持,最好的辦法就是扯起漢旗,以懷人望。
  
  劉淵深通歷史,在他看來,自秦至晉,漢人政權雖有數個,但國祚長久的只有西漢和東漢,其餘皆短命而亡,就連眼前的晉朝也是搖搖欲墜。劉淵認為“漢有天下世長,恩德結于人心”,定國號為漢,可使中原民心歸附。劉淵稱漢皇帝,據他說還合情合理,“兄亡弟紹,不亦可乎”(《晉書》),漢匈既然約為兄弟,哥哥亡了,弟弟繼承,這有什麼不可呢?
  
  其實,劉淵稱漢皇帝,不過是“借屍還魂”,打著漢朝的旗號發展匈奴。為了把戲演好,劉淵不但“追尊蜀漢後主劉禪為孝懷皇帝,立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之”(《晉書》),假模假樣地以漢朝皇帝的後嗣來立國,而且套用劉邦問世的傳奇傳說,編造了一個自己是太陽精之子的鬼神故事,神化自己是劉邦第二,意在宣揚君權神授,為其統治製造輿論。
  
  除了扯起漢旗,劉淵還大量啟用漢人中的名士擔任要職,如他任用崔游為御史大夫,任命東漢大儒盧植的曾孫盧志為其子劉聰的太師。其後,劉淵兵鋒直指西晉,並取得了系列軍事大捷。隨著劉淵影響的擴大,鮮卑陸逐延、氐酋單征、東萊王彌等其他反晉勢力,依附於其麾下,冀、徐、豫、兗等州的數萬戶流民也紛紛起來燒城邑,殺二千石長吏以應劉淵。
  
  為了收攬民心,劉淵抑制濫殺燒掠,但滅晉過程中濫殺無辜、燒掠姦淫之事雖禁不止,以至於“流移四散,十不存二,……及其在者,鬻賣妻子,生相捐棄,死亡委危,白骨橫野”(《晉書》)。河瑞元年(309),劉淵集中兵力進攻洛陽。洛陽百姓雖恨透了腐朽的晉王朝,卻死也不肯接受匈奴人的統治。兩次進攻,均遭到洛陽軍民的猛烈抵抗,劉淵被迫退兵。
  
  河瑞二年(310)七月,劉淵抱憾病逝,諡曰光文皇帝,廟號高祖。劉淵打著漢旗“借屍還魂”,表現出了非凡的政治頭腦和政治手段,也達到了一定目的;但他建立的漢政權,在本質上卻是匈奴貴族和上層社會的專政。晚年,劉淵看到漢匈之間的民族隔閡難以抹平,稱漢“以懷人望”越來越行不通,故臨終前恢復匈奴傳統舊制,實行“胡漢分治”。
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     在李雄在成都稱王的同一年(公元304年),北方的匈奴貴族劉淵也反晉獨立,自稱 漢王。

     自從西漢末年起,有一部分匈奴人分散居住在北方邊遠郡縣,他們和漢族人相處久了, 接受了漢族的文化。匈奴貴族認為上代多次跟漢朝和親,是漢朝皇室的親戚,後來就改用漢 皇帝的姓——劉。曹操統一北方後,把匈奴三萬個部落分為五個部,每個部都設部帥,匈奴 貴族劉豹是其中一部的部帥。

     劉淵是劉豹的兒子,從小讀了許多漢族人的書,力氣大,武藝高,能夠拉三百斤重的大 弓。劉豹死後,劉淵繼承他父親的職位。後來,在西晉的成都王司馬穎(八王之一)部下當 將軍,留在鄴城,專管五部匈奴軍隊。

     八王混戰開始後,匈奴部落裡一些貴族們在左國城(今山西離石北)開會商量。有個老 年貴族說:“我們匈奴從漢朝開始跟漢人結為兄弟。經過魏、晉兩個朝代,匈奴單于後代雖 然有封號,卻沒有自己的尺寸土地,跟一般百姓沒有什麼兩樣。現在晉朝發生內亂,自相殘 殺。這正是我們匈奴人恢復地位的好時機啊!”

     大家都覺得他的主意對,叫誰來帶頭呢?大家一議論,認為劉淵有才能,威望高,推他 當單于挺合適。

     貴族們派個使者到鄴城,把大夥兒的意思告訴劉淵,請他回來。劉淵很高興,就藉口要 回匈奴葬自己的父親,向司馬穎請假。司馬穎不同意,劉淵只好讓使者先回去,並且要五部 匈奴集結兵力,向南移動。

     後來,晉朝的並州刺史司馬騰、將軍王浚聯絡鮮卑貴族攻打司馬穎,司馬穎失敗了,逃 往洛陽。劉淵向司馬穎要求回去帶匈奴兵馬來助戰,司馬穎才讓他走了。

     公元304年,劉淵回到左國城,大夥兒擁戴他做大單于。他集中了五萬人馬,親自率 領南下,幫助晉軍攻打鮮卑兵。有人問他,為什麼不趁這個機會把晉朝滅掉,反倒去幫助晉 軍呢?

     劉淵說:“要滅掉晉朝,還不是像摧枯拉朽一樣容易,但是晉朝的百姓未必會向著我 們。我看漢朝立國的年代最長,在百姓中影響大。我們的上代又是漢朝皇室的兄弟。現在漢 朝亡了,我們用繼承漢朝的名義,也許可以得民心。”

     大家聽了,覺得是一個好主意。劉淵就宣佈自己是漢王。

     劉淵稱漢王后,很快攻下了上黨、太原、河東、平原等幾個郡,勢力越來越大。一些勢 力比較小的各族反晉力量也都來歸附劉淵。

     公元308年,劉淵稱漢帝。第二年遷都平陽(今山西臨汾西南),集中兵力進攻洛 陽。洛陽的老百姓雖然恨透腐朽的西晉王朝,但是也不願受匈奴貴族的統治。所以劉淵兩次 進攻,都遭到洛陽軍民的猛烈抵抗,不得不退兵。

     那時候,八王中最後的一個王——東海王司馬越還在和一批大臣互相仇殺。晉朝留下的 一點點兵力也消耗得差不多了。

     後來劉淵死去,他兒子劉聰接替做漢國皇帝,又派大將劉曜、石勒進攻洛陽。洛陽的軍 民奮勇抵抗,但是畢竟寡不敵眾。公元311年,洛陽城終於被攻陷,晉懷帝做了俘虜。

     劉聰進洛陽後,殺了大批晉朝的官員和百姓,有一次,劉聰舉行宴會,讓晉懷帝穿著奴 僕穿的青衣給大家斟酒。一些晉朝的遺臣看了,禁不住失聲痛哭。劉聰看晉朝遺臣還對懷帝 這樣有感情,一發狠,就把懷帝殺了。

     晉懷帝死後,在長安的晉國官員擁立懷帝的侄兒司馬鄴繼承皇位,這就是晉湣(音mǐ n)帝。

     公元316年,劉聰攻下長安。晉湣帝也遭到了懷帝同樣的命運,在受盡侮辱後被殺。 西晉王朝維持了五十二年,終於滅亡。

     西晉滅亡之後,北方的各族人民(主要是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個少數民族)紛紛 起義,他們中間的上層分子乘機起兵,像李雄、劉淵一樣建立政權,前前後後一共出現十六 個割據政權,歷史上稱為“十六國”(舊稱五胡十六國,胡是古時候對少數民族的泛稱)。

 
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