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標題: [公告] 增加版區﹕古代文學 [打印本頁]

作者: 無名 時間: 2009-10-3 19:24 標題: 增加版區﹕古代文學

古代文學為歷史。閒談子版
希望大家會喜歡及多多討論.
有什麼意見可以在此提出~

作者: leungmon 時間: 2009-10-3 19:27 標題: 回應無名第 1 篇文章

古代文學是四庫全書那些嗎？

作者: 無名 時間: 2009-10-3 19:28

是..
中西古代文學

作者: leungmon 時間: 2009-10-3 19:29 標題: 回應無名第 3 篇文章

莎士比亞？

作者: 小蟬一隻 時間: 2009-10-3 19:41 標題: 回應無名第 3 篇文章

孔子的???

孟子的/???

作者: 無名 時間: 2009-10-3 19:44

=0=..總知不是近代的文學.....有關的題材

作者: 琰容 時間: 2009-10-4 11:08

琰答
就是中國歷代文學
凡有關於文學的東西
如詩詞歌賦等文學類創作
諸子百家等哲學思想
古籍介紹等
風流人物的生平事蹟及其軼事接算

如是中西文學的話是不是要分成中國文學和西方文學?

順帶一提
可不可以增加
近代和現代文學的子版??

詳細介紹如下：

中國文學大致可分為古代文學，近代文學，現代文學和當代文學

近代文學

中國近代文學是歷史轉型期的文學，又處於中西文化交流和撞擊的大潮之中，因此它具有許多不同於古代文學的新內蘊、新形式和新特點，有很高的學術價值和研究價值。
從1919年的“五四”運動後學術界雖有“近代文學”這一概念，但於近代文學的時限卻是模糊不清。1921年，沈雁冰（茅盾）著有《近代文學體系的研究》，大約此書是最早提出“近代文學”這一概念的。但該書不是專講中國文學的，“近代文學”仍是一個模糊的概念。近代文學，究竟是指什麼時期的文學？它的時限範圍是什麼？各家有各家的說法，並未形成共識。1929年，陳子展著《中國近代文學之變遷》（上海中華書局），他在書中說： “所謂近代究竟從何時說起？……斷自‘戊戌維新運動’時候（一八九八）說起”；又陳獨秀曾主張“元明劇本，明清小說，乃近代文學之粲然可觀者”；另外鄭振鐸則謂“近代文學開始於明世宗嘉靖元年（公元一五二二年），而終止於五四運動之前 .
儘管如此，現在所謂的近代文學則多從胡適之說。較早論述近代文學的是胡適的《五十年來中國之文學》，此文是為紀念《申報》五十週年而作，它所論述的範圍也就只是1872—1922的五十年，但這五十年恰恰正是中國近代文學最繁榮、最有代表性的時期。而後又興起以梁啟超為主的文學革新運動，直到“五四”前後，這是近代文學最具近代性的一段。胡適在客觀上為近代文學描畫了一個輪廓，當他站在新文學的立場上來審視這五十年文學變遷的歷史時，他首先發現“這五十年在中國文學史上可以算是一個很重要的時期”，它的重要就在於這五十年“乃是新舊文學過渡時代不能免的一個階級”。
雖然，胡適的文學史觀從總體上來講，仍存有以文言、白話來作為區別、判斷文學是“死”是“活”的根本缺陷，但總體來看，本時期的近代文學有如下特點：

第一，此期所謂“近代”，儘管概念模糊，時限尚不統一，但不論是胡適《五十年來中國之文學》中的“五十年”（1872—1922）、魯迅《中國小說史略》中的“清末”、陳子展《中國近代文學之變遷》中的“近代”（1898—1928）、錢基博《現代中國文學史》中的“現代”，其言說重點均指近代文學史中最主要、最具特色（近代性）的主體部分。作為近代文學的重心，以上各家的詮釋對於爾後開展近代文學的研究工作具有奠基的意義。
第二，近代文學是現代文學的胚胎和先聲，在今天這已成為學界的共識，在“五四”時期，胡適、鄭振鐸、錢基博、陳子展等人不約而同地均把近代文學與“五四”文學革命聯繫起來論述，這一見解足可見出以上諸家的卓識。
第三，“西學東漸”是近代文學發生新變的主要驅動力之一，也在中國文學發展中佔有突出的位置。這時期的近代文學研究者均重視翻譯文學，魯迅、胡適、鄭振鐸、茅盾、陳子展、賀麟、楊世驥，林榕等，或在自己的著作中闢專章論述近代翻譯文學，或寫專文探討重要譯家（如林紓、嚴復、伍光建、蘇曼殊、周桂笙）的譯作。這種對近代翻譯文學的重視，恰與1949年至1978年這段時間對近代翻譯文學研究的相對忽視形成反差。
第四，此期近代文學研究儘管還不成系統、也缺乏廣度和深度，但由於許多研究者是有卓識的學者，論著富有學術個性，其中亦不乏真知灼見。

古典文學

所謂古典，從歷史學角度講，就是1840年鴉片戰爭前的文學 . 中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、小說、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。

傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過詩的想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式，中國是世界上詩歌最發達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經，最早的長篇抒情詩離騷以來。漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩。歷代的民間歌謠。構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統。
散文散文是沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。與韻文相對。中國的散文從先秦諸子散文發展而來，代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應用文體，對後代產生了深遠影響。中國自古是世界上散文最發達的國度。

戲劇是另一種古老的文學形式。它主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞臺的表演，也可以閱讀。
小說是以虛擬世界為內容的綜合文學形式。傳統上以散文為主體。莊子：飾小說以干縣令。中國現代意義上的小說，是從先秦散文中的寓言濫觴，經過漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書為代表的長篇小說和以聊齋誌異為代表的短篇小說。小說上接神話傳說，作為後起的文學形式。由於其巨大的容量，深刻全面地反映了現實和人們的思想，成為近代以後主流的文學形式之一。

作者: 琰容 時間: 2009-10-4 11:28

話說
這帖可不可以置頂
好像有好多人不知到是啥耶????

作者: 琰容 時間: 2009-10-4 11:38

歷史可不可以改文史????
名副其實~

琰又來煩人了.....

[ 本帖最後由琰容於 2009-10-4 11:41 編輯 ]

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