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標題: [東方歷史] 淵蓋蘇文 [打印本頁]

作者: 雷倩倩 時間: 2010-1-6 15:17 標題: 淵蓋蘇文

淵蓋蘇文（603年－666年），又名淵蓋金，是高句麗末期非常具有爭議性的鐵腕軍事獨裁者。在中國的史書上通常避唐高祖李淵諱而稱為泉蓋蘇文[1]，《舊唐書》稱之為錢蓋蘇文[2]。《日本書紀》記為伊梨柯須彌。一方面淵蓋蘇文的英勇成功地抵禦了唐朝想滅掉高句麗的企圖。因此被許多人認為是朝鮮半島的民族英雄。另一方面，許多人認為他殘暴弒君，鐵腕統治導致了高句麗後來的滅亡。

背景

據《三國史記》記載，淵蓋蘇文是淵太祚的長子，淵淨土的兄長。淵太祚先後是高句麗平原王和嬰陽王的莫離支。淵太祚的父親淵子遊也是高句麗的莫離支。有人說淵氏源出東扶餘。　

弒君攝政

618年高句麗榮留王登基後，榮留王和他的大臣們想計劃除掉一些高句麗內部頗有勢力的將領，並準備第一個幹掉對其王位最有威脅的淵蓋蘇文。淵蓋蘇文得知榮留王的計劃後，邀請榮留王和他的大臣們視察他的軍隊，並設盛宴款待。在宴席上淵蓋蘇文殺死了榮留王的百名大臣，後又闖入王宮殺死榮留王並分屍，而且沒有給榮留王舉行葬禮。之後淵蓋蘇文自封自己為「大莫離支」(即最高攝政)，立榮留王的侄子高寶藏為王並攝政。

與唐的戰爭

唐與高句麗的戰爭是東北亞歷史上的重要事件。許多人認為高句麗與唐朝的衝突是唐朝與新羅聯盟並導致高句麗最終滅亡的原因。淵蓋蘇文在高句麗於唐朝的衝突中扮演著主要角色，也是戰爭的導火索。

淵蓋蘇文攝政初期曾試圖與唐朝謀好。他支持用道教取代佛教，並在643年派人到唐朝索要8部道經。一些歷史學者認為淵蓋蘇文的這一做法是為準備日後與唐的戰爭拖延時間假裝安撫唐朝，因為淵蓋蘇文要吞併新羅的企圖使唐朝與高句麗的衝突不可避免。

隨著高句麗對新羅發動新的戰爭，高句麗與唐朝的關係開始惡化。645年，唐與高句麗的戰爭爆發，唐太宗親自率兵打高句麗並拿下了幾座高句麗城堡。不過由於安市城城主楊萬春的抵抗，唐太宗受阻於安市城無法前行。唐太宗從海上派出由張亮率領攻打平壤的軍隊受阻於建安城（今遼寧營口）。唐太宗由於楊萬春堅守以及寒冬惡劣天氣被迫返回。

根據申采浩的《朝鮮上古史》，唐太宗在撤退之中，受到了淵蓋蘇文的追擊。不過，朝鮮半島和中國的古代史書文獻都沒有相關記載。

646年，寶藏王獻給唐太宗兩個美女，表示善意，唐太宗沒有接受。唐太宗以弓服賜給蓋蘇文，蓋蘇文接受，但不遣使者答謝，唐太宗於是下詔削棄朝貢。

661年，唐太宗的兒子唐高宗再次攻高句麗，但並不成功。662年，蛇水之戰，淵蓋蘇文大勝唐朝將軍龐孝泰。不過雖然唐朝數次的出兵都沒能滅亡高句麗，但嚴重削弱了高句麗的實力。不過在淵蓋蘇文在世期間，唐與新羅都無法征服高句麗。

淵蓋蘇文有三子，淵男生，淵男產和淵男建。666年五月[3]，淵蓋蘇文去世，他的三個兒子為王位進行爭奪致使高句麗國力下降，唐與新羅聯盟繼續攻打高句麗，最後高句麗敗於唐與新羅的聯軍。668年，高句麗最終被唐與新羅聯軍所滅。

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