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標題: [佛教] 警惕“藏密十害” [打印本頁]

作者: foyi19 時間: 2020-10-29 12:34 標題: 警惕“藏密十害”

警惕“藏密十害”

編者按：藏傳佛教發展到當代，上世紀後半葉在西方的傳播，以及近二十年在內地的迅速傳播，很多人被其神秘性吸引，特別對西藏密宗的熱情空前高漲，不斷有人探索西藏高原，甚至不惜以生命代價去學所謂的最高密法。真正學成的有否其人呢？無從知道。面對當前藏密現狀，優秀的要繼承發揚，錯誤的要堅決批判。作為求法求學的佛子，面對藏密亂象則應百倍警惕：欲學藏密，必先正心，貪法謹防涉邪道。一、藏密十害 1、警惕遍地的“活佛” 盲目崇信活佛的人越來越多。不少人期待著有一天直奔藏地找到“清淨傳承”。實際上藏地“活佛”無論有無修持，大多自我標榜、互相追捧，甚至自謂“佛菩薩”再來，而真正有度生本領的鳳毛麟角，多是謀取名聞利養。求法之人要以平等心、平常心看待“活佛”，不被其光環蒙蔽。正見：活佛轉世不過是藏傳佛教寺院為解決其首領的繼承而採取的制度，是藏傳佛教特有的傳承，有深刻複雜的曆史因素、政治因素，充斥著虛偽與功利。真正的轉世活佛鳳毛麟角，不能因名聲大而盲目依從，萬望警惕！

依據：《活佛轉世與謀殺》https://zhuanlan.zhihu.com/p/112571238

2、遠離險惡的《廣論》宗格巴大師力倡戒律、嚴禁雙修，可悲的是大師著作《菩提道次第廣論》被人篡改，竟在《密宗道次第廣論》妄添“男女雙修”，造就廣論培訓班學員百萬，迷惑性極大，危害更甚：學員要對傳法師百依百順，經常年修學洗腦，以兩部廣論替代三藏十二部。最終學員被騙取財色，更有將自己的妻女送所謂的上師“供養”，死後還要與邪師一同墮落。正見：《廣論》冠以佛法之名廣傳公佈，將男女雙修的房中之術“正法”化，美名曰“即身成佛”之“無上瑜伽”，受害信眾身心摧殘又不敢揭發，實乃禍害西藏密宗，禍害整個佛教的大患毒瘡，求法之人萬望警惕！依據：學佛何必迷藏密 https://zhuanlan.zhihu.com/p/153571347

3、墮入地獄的“男女雙修” “三界輪回淫為本”，所謂四大灌頂、男女雙修乃淫亂的美化，只能修成社會敗類，非“即身成佛之妙法”，實乃 “即身墮落之邪說”。正見：牢記《楞嚴經》“若不斷淫修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫，只名熱砂。”求法之人萬望警惕！依據：元朝帝國亡於“雙修” https://zhuanlan.zhihu.com/p/264576167

4、誤導嚴重的《西藏生死書》《西藏生死書》即《中陰聽聞得度秘法》，普遍以為是西藏密宗的無價之寶，而無數事實證明本書非蓮華生大師所 3 寫！人死後不會像書中所說每天見佛，面對種種恐怖更不可能衝破電閃雷鳴迎合而上。正見：此書嚴重誤導世人，中陰階段一旦誤入魔妖之門，直接淪為魔妖之奴。求法之人萬望警惕！依據：《西藏生死書》並非蓮華生大士所造 https://mp.weixin.qq.com/s/N9RhhULO3wNFZ2YzubaBoA

5、顛倒貽害的火供魔祟法藏密的煙火供是上供諸佛菩薩護法天神的求福求慧求財求平安的方法，然而火供魔祟部多法本上加有儀軌供養奉獻魔王精妖部多鬼魅，魔妖鬼魅受供奉功德，魔力強大增進，日長時久佛子成魔子，求法之人萬望警惕！正見：密乘行者應重新選擇火供法本，恩威並施對待魔妖，以平等心度化。依據：《關於西藏密宗火供法本<回向魔祟部多火施儀軌>存在的問題》 https://zhuanlan.zhihu.com/p/104499445

6、六毒俱全的“甘露丸” 甘露丸至少有六方面危害： “穢、毒、險、瀆、害、執”。第一“穢”。多由屎尿精血之類污穢之物製作而成，將所謂“上師”“活佛”的大便說成大香, 將小便說成小香, 美其名曰“甘露丸”，污穢至極。第二“毒”。身體排泄物極易染傳染病毒，沾染疾病。第三“險”。若“甘露丸”被所謂的“大成就者”施以邪咒邪法，令信徒吃食，久必成害，不堪設想。 4 第四“瀆”。如此髒汙之物用以供佛，極大褻瀆，徒增罪業。第五“害”。髒汙材料多為佛教戒律禁食之物，食則破戒，徒增罪業。第六“執”。可憐的居士不明真相, 以為吃“甘露丸” 便可不墮惡道，還能治病延壽，掏大把的錢請回家吃, 到處勸人服用,實則顛倒自欺，增長執著，荒謬至極。正見：不能盲信盲從，更不能投機取巧，求新求速，要認真持戒，深入經藏，老實修持，求法之人萬望警惕！依據：神秘的“甘露丸” https://zhuanlan.zhihu.com/p/109349486

7、到處傳播的“大圓滿”法當前，好多西藏喇嘛紛紛到內地，以傳法的名義，深入各大城市，開班傳授大圓滿、破瓦法，內地佛子對從西藏來的人，不管學的深淺如何，都皈依崇拜，獻出所有。而事實簡單且殘酷：第一，傳法之人根本不具備傳法資格。第二，學法之人根本不具備學法條件，當知“大圓滿”法屬頓悟法門，需相當的根機基礎，小學沒畢業直接上大學，實為兒戲。正見：很多內地有錢的居士長期重金供養喇嘛活佛，正邪難辨。而對於到處傳授的“大圓滿”法，不可急功近利，更不能盲目跟隨，萬望警惕！

8、“重論輕經”的制度缺陷西藏學經制度所謂的“先顯後密”，只是學習“五部大論”—五部論著而已，並非佛經。所謂的“五部大論”根本 5 不能涵蓋佛陀三轉法輪——“阿含、般若、唯識”的教法，甚至其教學核心的《入中論》，是違背佛教經典的。正見：法不在多而在於精，傷其十指不如斷其一指。與其去追求那些還未翻譯過來的藏經，不如把自己已有的經典理解通透。一通百通。依據：《學佛何必迷藏密！》 https://mp.weixin.qq.com/s/PO7u0Ke4eHZoLfOUBdXunQ

9、風險巨大的盲目閉關閉關殊勝無需多言，但是當知修密閉關最怕魔障，求法之人一定要在明師認可、指導下進行，萬不可盲目草率。加之藏密祖師為護僧眾，而傳對魔祟部多求和之法，無意間助長了魔妖的勢力，更當謹慎。

10、輕視淨土的分別妄想漢地佛子，嚮往西藏，以為佛法中唯密法最高，密法中唯藏密最勝。實則藏密對自身過高的抬舉，藏密的喇嘛都互相抬舉為某某大德轉世。佛告誡我們，三法印是判別正法與邪法的分水嶺，過分的宣誇與抬舉是沒有必要的，其後果只會誤人思路，引人入歧途。正見：佛說三藏十二部，為應眾生根基，法無高下，對機則應。切不可求法生貪，修法成執。當前時代，適應大眾根基的是淨土念佛法門。二、正修五要第一，五戒十善。作為修行基礎，戒律是根，不可動搖。第二，遠離邪法。一入邪門深似海，當前邪師邪法迷惑 6 性極強。美化：自謂“佛、菩薩”再來，冠以“無上、圓滿”，廣造邪說迷惑新學；篡改：篡改經典，抄襲佛義，蠱惑佛子，廣造邪論；顛倒：重論不重經，打壓其他宗派，行大顛倒；控制：以讓弟子下金剛地獄為恐嚇，更有下巫術邪咒而控制弟子，任憑擺佈而不敢生疑反抗。第三，不貪神通。邪師邪法善於迎合眾生深重之貪欲，及求速效、神通、感應之心理，而廣為宣傳。第四，知行合一。深入經藏，以三法印為武器，區分正邪，通過聞思修，注重理論與實修。第五，求生淨土。九界眾生，舍念佛法門，上無以圓成佛道。要擺脫“修漢傳顯宗不能成佛”、“密宗有特殊的修行法門″等錯誤認識，以淨土法門為根本導歸。求法之人無論修習哪種宗派，皆當老老實實念佛求生西方。依據：《藏密天空半邊烏雲》 https://zhuanlan.zhihu.com/p/172469631 結語：奉勸大家不要一味崇拜藏密，佛說八大宗派都可成就。如果對佛法有所選擇的話，那麼請你依照如來囑咐：選擇以了生脫死，即身脫離輪回的正法，切切不可求新求異，好高好奇，誤入歧途，當知“一入邪門深似海。”切莫為著 “即身成佛”而“即身入魔”。末法時期，我等障重慧淺，當以出離苦海為要。既生彌陀土，何愁不開悟，何愁不成佛？文/融學

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