牛郎織女
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牛郎織女是中國四大民間傳說之一，被部份人譽為中國文化中的神話愛情經典[1][2]。七夕這個中國傳統節日便是從牛郎織女的故事而來的。
故事梗概
傳說在很久很久以前，南陽城西的牛家莊有一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領十頭回來，否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點，在伏牛山發現了一頭生病的老黃牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間，牛郎成功將其領回家。
後來在老牛的指點下，牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方，拿起了其中一個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，遁入愛河，後生育有龍鳳胎。但由於觸犯天規，織女被帶回天界。老牛告訴牛郎，它死之後把皮做成鞋穿上就可以騰雲駕霧。後來牛郎終於上了天界，眼看就要和織女團聚，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動了，化作「鵲橋」，牛郎織女終於團聚。王母娘娘有些動容，後命每年農曆七月初七，兩人才可在鵲橋相會。
之後，每年七夕牛郎就把兩個小孩放在筐中用扁擔挑起，上天與織女團聚，成為佳話。
從古代典籍的記載看，民間認為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為"乞巧節"；又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫"女兒節"。是日婦女多在庭院聚會，穿新衣、拜雙星（即牛郎星和織女星）、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進行各項乞巧活動。
文獻中的牛郎織女
最早出現在《詩經·小雅·大東》：「維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章。彼牽牛，不以服箱。」，詩中牛郎被稱為牽牛，但當時牛郎和織女只是指天上的星星而沒有愛情方面的描述。西漢時，牛郎織女被描述成兩位神人，班固的西都賦中曾有描寫「臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。」指昆明池兩邊的牛郎、織女雕像。
後「古詩十九首」進一步有描寫，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女；
纖纖擢素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨；
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
再進一步東漢人應邵編撰的風俗通義有更多的愛情描寫。
起源地
有多種說法[3]，目前比較可信的是起源於河南省南陽市[1]，張振犁「中原古典神話流變論考」：「牛郎叫如意，是南陽城西桑林村的人，織女從天上來到人間，與牛郎成親，親手教南陽一帶的姐妹們學會養蠶、抽絲、織綢緞。」也有說法為陝西西安市。
南陽說
2007年3月成為河南省第一批非物質文化遺產。參見：南陽文物保護單位列表
「織女南陽會牛郎」
織女情郎究竟鄉關何處？
牛郎庄織女村為何自古不通婚？
牽牛星變身南陽小伙兒
南陽沃土孕育千古傳說
鵲橋相會開啟浪漫「七夕」
「七夕」文化如何重現活力？
南陽地區漢代畫像石中出土過相關石碑。
南陽黃牛、伏牛山、南陽黃牛節等組成了南陽特色的牛文化。
西安說
西安市長安區出土過牛郎織女像。
遷徙說
最近有一種新的說法，牛郎織女的故事指的是炎黃大戰後，炎部落南遷的歷史故事
