恩恩
這本琰上課有說到喔~
是本很有趣的書~
不過好像不只一本的樣子~

引用:

原帖由 qoomnly 於 2009/11/5 13:01 發表
琰的課好好喔，

我們的課就沒提到，

之前跟圖書館薦購，其他的書都OK，

只有這一本書都沒有購進啊！

QOO
騙人係總是會提到一些有的沒的說
這本是在目錄版本學裡提到的

琰來解答
因為琰的學校規定要每個科系要修第二外語
是必修的課
琰的系上規定
英日文可以二選一
所以琰選擇修日文課

引用:

原帖由 qoomnly 於 2009/11/5 15:37 發表
所以中文系是騙人系，

可是中文系的人文言文和文筆好，

所以可以做作家阿。

QOO
不是這樣的
不是每個人文筆都很好
中文的範圍太廣了
所以不一定會走那條路

中文在國際上稱為  漢學

大致上可分為

小學
文字學
聲韻學
訓詁學
小學類是中文的必修課

詞章
就是所謂的文章

義理
類似思想的東西

這些又會扯上一些有的沒的
像是文獻學
目錄學
版本學
之類的

引用:

原帖由 qoomnly 於 2009/11/5 15:49 發表
那應該是正常的，

因為我們學校大一規定修英語，

大二到大三強制修外語，但可以自選英、日、西、俄等，

所以那應該不算騙人系吧！

琰的騙人指的是

不是像一般人所想像的那樣

唸了之後才發現不是
真相是殘酷的

之前是對於
文字的故事有興趣才會去唸

結果被騙

引用:

原帖由 qoomnly 於 2009/11/5 16:03 發表

恩，我覺得文字的故事自修就好，

不需要去讀中文系，

中文系本來就很乏味，那琰加油！

呵呵
也不是說中文的東西乏味
而是學術的東西本來就會這樣
所以要加油啦~

你的朋友是中文的喔~

那他一定很厲害

因為琰都快不行啦~

引用:

原帖由 qoomnly 於 2009/11/5 15:13 發表
騙人係是什麼？？

目錄版本學又是什麼？？

那有原文嗎？

有興趣可以去翻

Bibliography - 目錄學, 書誌學(日), 校讎學

字源來自希臘文 Bibliographia, biblio 是圖書之意, graphia 本義是圖像, 或是書寫的過程或形

式 (process or styles of writing), 用作尾辭，有說明某物的學問的意味。因此 bibliograph

y 即為「說明圖書的學問」之義，對書籍的著述，印刷，出版等作有系統的描述。(昌彼得 & 潘美月, 19

86, p. 1)

昌彼得, & 潘美月在其《中國目錄學》一書中，詳述了對中文「目，錄，目錄」等字源的考證。「目」有

列舉縷列事物之義，「錄」字指有一定次序的記載，而目錄一詞最早出現於《漢書 敘傳》：「劉向司籍，

九流以別，爰著目錄，略序洪烈，敘藝文第十。」


「目錄」兩字最早的意思，據漢書藝文志：「劉向校書，每一書已，輒條其篇目，撮其旨意，錄而奏

之。」所以目錄就是教將篇目列出，或是撮述一書大旨的敘述。而當時之所以會需要列出書目，因為古書

多半以卷為單位製作，以編卷單行，因此版本一多，就算同書，各家收藏的版本也會多寡不一；因此需要


集合書籍的各種藏本，加以讎校，定著為若干篇，列出書目。(昌彼得 & 潘美月, 1986)


傳統的中國目錄學認為，目錄學包含有校勘與目錄兩者。以往中國校讎與書目編製並不區分，因此統稱為

校讎學。

中國目錄學
互著 -

凡一部書的內容可以通於兩類或兩類以上的學術時，則可依其可以隸入的部類分辨重複著錄，一個是主

類，其他處則於目下註明互見某類。此詞彙創於清代章學誠之《校讎通義》。方法的起源是明代祁承業的

「通」法。(昌彼得 & 潘美月, 1986, p. 82)

別裁 -



凡一部書之中括有若幹著作，這所附著作的內容與原書不隸屬於同一部類者，則將其篇卷裁別出，標注於

它應歸入的部類，並註明它原在某書之內。此詞彙創於清代章學誠之《校讎通義》。方法的起源是明代祁

承業的「互」法。(昌彼得 & 潘美月, 1986, p. 82)




昌彼得, & 潘美月. (1986). 中國目錄學. 台北: 文史哲出版社