【佛典故事】嚪婆羅懺悔除罪
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佛陀住世時,毘舍離城中有一位長者,他的妻子自從懷孕之後,便全身散發著難聞的臭氣。
十個月後,他們的孩子呱呱墜地;這個男孩一生下來,哭聲羸弱,不但瘦骨嶙峋,而且全身沾滿了糞屎,臭穢不堪,讓滿心歡喜迎接新生命誕生的所有人,都不禁大嘆一聲:「天啊!」立刻退避三舍,衝到戶外。
從此大家在提到這個孩子前,都會多呼吸幾口新鮮空氣,作好心裡準備。看在為人父母的眼裡,心如刀割,可是他們從不放棄希望,用盡所能,給孩子最好的照顧,暗自期待,這個孩子長大後,一樣能夠成為人中龍鳳。
奇怪的是,這個孩子在襁褓之年時,每當經過污穢的地方,人人都掩鼻而過,他卻歡喜地笑個不停,反倒要離開時,便放聲大哭,吵著不肯離去。當他學會走路以後,常常放著滿地的玩具不理不睬,讓家人找不著他,最後,竟然在廁所裡發現他,手裡捏著污穢的東西,玩得十分高興,甚至還放進嘴裡,吃得津津有味。這個發現,對一向受人尊敬的長者夫婦來說,無異是非常沈痛的打擊!
有一天,長者的孩子又溜去玩污穢的東西,回來後,長者面色凝重地對他說:「孩子啊!親戚們一直說你是個奇怪、不祥的人,如果你再不能改掉這個怪癖,叫我們如何面對宗親呢?希望這是最後一次了,否則,你就要被趕出家門了!」
然而,這孩子並沒有記取教訓,仍然沈溺在污穢物中無法自拔,不久,真的被趕出家門,開始過著流浪的生活。他到處找拾糞屎維生,而且就像看到美食佳饌一樣,一到手就立刻囫圇吞嚥,所以大家就給他取了一個外號,叫「嚪婆羅鬼」,意思就是「吃東西像餓鬼道一樣的愚人」。因為,只有餓鬼道的眾生,受業力驅使,才會把糞屎當美食一般,迫不及待地囫圇吞食。
當時印度有一群外道,看到雞犬死後生天,不知道這是因為牠們過去世勤種善因所得的善果,就開始學雞單腳站立、學狗噉糞。當他們看到嚪婆羅,立刻驚歎不已。而嚪婆羅從出生以來,第一次聽到有人如此地稱讚他的行為,喜獲知己,立刻請求外道們讓他加入。很快地,外道們發現他並不懂得修行,只知貪戀糞穢不淨之處,便紛紛呵責他愚癡,甚至鞭打他。可憐的嚪婆羅受不了,只好離去。這次他選擇住在污水溝匯集的河畔,因為這裡很容易就可以撈到那些污穢的東西。
然而岸邊早已住了五百名餓鬼,但他們從沒遇過像嚪婆羅那麼臭的人,所以也沒有鬼願意接近他。嚪婆羅卻是非常快活,常常向餓鬼得意地說:「你們看,住在這兒多快活啊!不再被挨打挨罵。」過了不久,這些餓鬼受不了他的穢臭,也一個個離開。留下嚪婆羅獨自愁憂苦惱。
這時世尊觀察到嚪婆羅得度的因緣已經成熟,於是走到嚪婆羅的身邊,慈悲地為他開示。嚪婆羅看到世尊相好莊嚴,散發著如日月般和煦的光明,不禁心懷歡喜,五體投地的禮拜世尊。並恭敬地問世尊:「像我如此卑賤的人,能夠出家嗎?」世尊答道:「在我法中,不論貧富貴賤,只要因緣具足都得以出家。」於是嚪婆羅便哀求世尊應允他出家,此時世尊舉金色臂,為他祝願:「善來比丘,鬚髮自落,法服著身。」嚪婆羅便成為威儀庠序的沙門。不可思議的是,當下嚪婆羅身上的惡臭也立刻消失。從此,嚪婆羅勤勉修持,不久,即證得阿羅漢果,為人天所共敬重。佛弟子們深覺疑惑,於是請求世尊,慈悲為大眾開示嚪婆羅樂處不淨的因緣。
「過去,在迦羅迦孫陀佛的時代,有一位國王設齋供養佛陀及諸比丘達三個月,還蓋了一座房舍,請一位比丘擔任寺主,代為管理寺務。一天,有位羅漢比丘經過這裡,威儀庠序,令人見之心生歡喜,於是大家便請他進來沐浴,並以香油塗身。但是寺主從外面回來見狀,因心生嫉妒,口出惡言:『你是個出家人,怎麼可以接受世間如此奢華的供養,這就像用人糞塗在身上一樣,臭穢不堪!』當時羅漢僧人見狀,心懷憐愍,立刻踊身空中,現種種神通,寺主一看,知道自己錯罵聖者,當下深懷慚愧,並向羅漢懺悔。寺主因為這樣的業緣,五百世以來,始終常處於惡臭之中,沒有人敢親近。」
「那位寺主,就是嚪婆羅的前世;但由於過去世曾出家的功德,及已經向聖者懺悔過罪,今生才能隨我出家,成道證果啊!」當佛陀說完嚪婆羅樂處不淨的因緣後,大眾都深感嫉妒心的禍害,慚愧懺悔過往的不是,從今以後各各自護身口意三業清淨,捨離嫉妒心,勤求出離生死輪迴之苦。
典故摘自:《撰集百緣經.卷五──嚪婆羅似餓鬼緣》
省思
《十住毘婆沙論》云:「於諸福德中,懺悔福德最大,除業障故……復次,懺悔如如意珠,隨願皆得。」懺悔不但能消除一切罪業,且能增長善法,乃至生一切功德,所願成就。
典故中的寺主,由於嫉妒心而毀謗聖者,幸能即時真誠懺悔,而得以免墮地獄之苦,但因這樣的業緣,五百世常處於溷穢惡臭之中。即便如此,這一念真誠的懺悔心,已使寺主重報輕受,並種下日後成道證果的因緣,足見懺悔除罪之殊勝。