中華俊彥-唐朝(文成公主，公孫大娘，郭子儀與安史之亂)
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文成公主 - 唐「西海郡王」松贊干布夫人
1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安（今陝西西安西北），西行約3000公里，歷經千難萬險，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳。
七世紀初，中原地區經過數年的戰爭，李淵（唐高祖）、李世民（唐太宗）父子于618年以長安為都城建立了中國歷史上空前的大唐帝國，國勢非常強盛，成為當時東亞地區文明的中心，對周邊民族部落為生了強烈的影響，許多民族部落紛紛與唐朝修好，或稱臣內附，或納貢請封，促進了漢族與其他少數民族的交流。
唐太宗貞觀八年（634），松贊干布即位為吐蕃（藏族的祖先）贊普（國王），年僅十三歲，並依靠論科耳，尚囊等輔臣，討伐叛亂，統一吐蕃。當唐帝國稱霸中原時，松贊干布也已稱雄雪域高原，完成了對一些小國的兼併，定都邏娑（今西藏自治區拉薩），建立了統一的吐蕃王朝，並積極謀求與唐朝建立密切關係。從西元634年始，他兩次派能言善辯，聰明機智的大相祿東贊出使長安， 向唐皇求親。西元641元，唐太宗終於同意了松贊干布和親的請求，答應把宗室女文成公主嫁給他。於是文成公主在唐蕃專使及為侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有關祿東贊出使長安的傳說，以及他運用聰明才智，勘破了唐皇設的一道道難題，終於為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事，在藏族民間故事中有許多記載。
松贊干布多年的夙願得以實現，十分高興，親自率軍遠行至柏海（今青海瑪多縣境）迎候。在離黃河源頭不太遠的紮陵湖和鄂陵湖畔，松贊干布建起「柏海行館」，一對異族夫婦便在這美麗的地方，度過了他們的洞房花燭夜。
松贊干布和文成公主至玉樹（在今青海省）時，看到這裏景色優美，氣候宜人，而且長途跋涉，需要休息，兩人便在一條山谷裏住了一個月。文成公主閒暇時，拿出父皇送給她的穀物種子和菜籽與工匠一起向玉樹人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術。玉樹人非常感激文成公主，當公主要離開繼續向拉薩出發時，他們都依依不捨。當地的藏民還保留了她的帳房遺址，把她的足為和相貌都刻在石頭上，年年膜拜。西元710年，唐中宗時， 唐室的又一名公主金城公主也遠嫁藏王，路過這裏時，為文成公主修了一座廟，賜名為「文成公主廟」。
文成公主安抵拉薩時，人們載歌載舞，歡騰雀躍，歡迎她的到來。
當時，唐朝佛教盛行，而藏地無佛。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘，建成了「大昭寺」。大昭寺建成後，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為後世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」，也稱「長慶會盟碑」就立在唐柳旁。現在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當年從長安請來的。大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。只是他們臉上因佈施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。
後來，文成公主又修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現在。
文成公主一方面弘傳佛教，為藏民祈福消災，同時，還拿出五穀種子及菜籽，教人們種植。玉米、土豆、蠶豆、油菜能夠適應高原氣候，生長良好。而小麥卻不斷變種，最後長成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來了車輿、馬、騾、駱駝以及有關生為技術和醫學著作，促進了吐蕃的社會進步。
松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專門為公主修築的布達拉宮，共有1000間宮室，富麗壯觀。但後來毀於雷電、戰火。經過十七世紀的兩次擴建，形成現在的規模。布達拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬餘平方米，氣勢磅為。布達拉宮中保存有大量內容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮豔。布達拉宮的吐蕃遺址後面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。
松贊干布迎娶文成公主後，中原與吐蕃之間關係極為友好，此後200多年間，很少有戰事， 使臣和商人頻繁往來。松贊干布十分傾慕中原文化，他脫掉氈裘，改穿絹綺，並派吐蕃貴族子弟到長安國學讀書。唐朝也不斷派出各類工匠到吐蕃，傳授各種技術。
西元649年，唐太宗李世民去世， 新君高宗李治繼位後，遣使入蕃告哀，以松贊干布為駙馬都尉，封西海郡王。松贊干布欣然接受了唐朝的官爵封號，並致書司徒長孫無忌等人說：「天子初即位，若臣下有不忠者，當發兵赴國征討。」同時，還獻金銀珠寶十五種，請求置於唐太宗靈柩之前，表示深切哀悼和懷念之情。唐高宗並刻了他的石像列在唐太宗的昭陵前，以示褒獎。
松贊干布雄才大略，統一西藏，促進了吐蕃政治、經濟、文化的發展，加強了藏族與漢族的親密關係，為中國這個統一的多民族國家的歷史發展作出了傑出貢獻。文成公主知書達禮，不避艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐蕃間經濟文化的交流，增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關係，做出了歷史性的貢獻。
公孫大娘
「昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。」這是唐代著名詩人杜甫的「觀公孫大娘弟子舞劍器行并序」中對公孫大娘劍舞的描寫。
公孫大娘是唐代最傑出的舞蹈家之一，籍貫、身世不詳，擅舞「劍器」，舞藝超群，常在民間獻藝，極負盛名。又多次被召入官，表演劍舞技藝。是唐代見於記載中，既活躍於民閒，又聞名於宮廷的少數著名舞蹈家。
唐詩與史籍記載皆表明，公孫大娘表演的「劍器舞」，技藝高超，獨具特色，在當時是首屈一指的。杜甫詩序說，玄宗時，高手雲集的宮廷樂舞機構梨園、教坊、宜春院的「內人」（指宜春院中常為皇帝表演，技藝最高的樂舞藝人）和宮外供奉（類似宮廷以外的「特約演員」）中，只有公孫大娘的「劍器」「獨出冠時」。詩中又有：「先帝侍女八千人，公孫劍器初第一」句。鄭嵎《津陽門詩》描寫唐明皇生日千秋節宮中舉行盛大樂舞表演時：「公孫劍伎方神奇」，並自注：「有公孫大娘舞劍，當時號為雄妙」。《明皇雜錄》載，「上（玄宗）素曉音律。時有公孫大娘者，善舞劍，能為「鄰里曲」、「裴將軍滿堂勢」、「西河劍器渾脫」。遺妍妙，皆冠絕於時。公孫大娘不僅舞技高超，而且擅舞多套「劍器舞」，除杜甫詩序中提及的「西河劍器」、「劍器渾脫」外，還有「裴將軍滿堂勢」、「鄰里曲」等。其中最引人注目的是「裴將軍滿堂勢」，想來是指根據裴旻將軍獨到的舞劍技藝改編的一部舞蹈，其間地位調動很大，滿場飛舞，驚心動魄，是猛厲無比的劍舞。
郭子儀 （697-781）與 安史之亂
郭子儀，唐代華州鄭縣（今陝西華縣）人。郭子儀出身一個中層官吏家庭，是通過武舉考試走上政治舞台的。天寶八載（749），為橫塞野軍使，天寶十三載（754），為天德軍（合內蒙烏拉特前旗北）使，兼九原（今內蒙烏拉特前旗西）太守與朔方節度使右兵馬使。
郭子儀在軍事上大顯身手是在安史之亂爆發以後。天寶十四載（755）安祿山叛亂初起，郭子儀即調任朔方節度使（駐靈武，在今寧夏靈武西），並奉命率軍東討叛軍。正當叛軍逼近潼關，威脅京師的時候，郭子儀初戰獲捷，靜邊軍（今山西右玉）一戰，消滅叛軍七千人，繼又攻下雲中（今山西大同）、馬邑（今山西朔縣東），打通東陵關（今山西代縣東），為繼續東進開闢了道路。
至德元載（756），實際改元是在七月二月，由郭子儀推薦的新任河東節度使李光弼東出井陘（今河北井陘西北），攻下常山（今河北正定）。叛軍史思明部妄圖奪回常山。雙方相持四十餘日，李光弼向郭子儀告急。郭子儀於四月兵至常山，與李光弼合兵一處，共十餘萬人，九門（今河北正定東）一戰，大敗叛軍。這時，郭子儀曾經建議，北取范陽，直搗叛軍巢穴以減輕潼關的壓力，但沒有得到玄宗的許可。
七月，肅宗在靈武即位，由於他勢單力薄，岌岌可危，遂調郭子儀部到靈武，並以郭子儀為兵部尚書兼宰相。郭子儀認為河東（今山西永濟）的戰略地位非常重要，東下可進東京，西上可取長安。於是，他派人秘密潛入河東，準備內應唐軍。至德二載（757）二月，郭子儀率軍從洛交（今陝西富縣）進攻馮翊（今陝西大荔），逼近僅一河之隔的河東。河東城內有人乘機內應唐軍，殺叛軍近千人。叛軍守將崔乾祐越城逃走，郭子儀乘勝追擊，斬敵四千人，俘虜五千人，順利攻下河東。由於唐軍連戰告捷，肅宗也由靈武到了鳳翔（今陝西鳳翔）。四月，即命郭子儀為天下兵馬副元帥（元帥為皇子李俶），繼續征討叛軍。九月，郭子儀率唐軍十五萬，逼近長安，與叛軍十萬人相持於長安西南香積寺北灃水之東。經過激戰、叛軍全線崩潰，唐軍收復長安。郭子儀乘勝東進，追叛軍至潼關，殺敵五千人，佔領華陰（今陝西華陰）、弘農（今河南靈寶）。這時，安祿山已死，其子安慶緒放棄洛陽，北渡黃河，走保鄴（今河南安陽北），唐軍收復洛陽。 肅宗回到長安，召郭子儀還京。肅宗派人隆重迎接郭子儀於京城以東的灞上，見了郭子儀。感激涕零的說：「雖吾之家國，實由卿再造。」一這時，郭子儀兵權在握，肅宗既要重用他，又不放心他，當然只能運用這種籠絡的手段。
乾元元年（758）九月，肅宗調動各路大軍進攻安慶緒。參加作戰的九節度使中，郭子儀、李光弼戰功最多，威信最高，肅宗不願把軍權交給他們，所以不設主帥，只命宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，總攬全局。郭子儀等唐軍圍鄴，並引漳水灌城，安慶緒不僅遭水災之苦，而且城中極其缺糧，甚至老鼠也成了貴重食物，一鼠可賣四千錢。這正是破城良機，但因兵眾無主，無人統一指揮，以致坐失良機。 史思明為援鄴而截劫唐軍的糧草，又以聲東擊西的戰術不斷襲擊唐軍。於是，乾元二年（759）三月，唐軍與史思明叛軍展開激戰。正當激戰之際，大風忽起，吹沙拔木，天昏地暗，咫尺不辨敵我。混戰中雙方均遭重大損失。郭子儀退向河陽（今河南孟縣），保衛東京。這次戰役的失利，魚朝恩有責無旁貸之過，但他為了推卸責任，竟誣陷郭子儀作戰不力。肅宗遂召郭子儀還京，並免其軍職，還以李光弼為天下兵馬副元帥，取代郭子儀的職務。郭子儀在京閒得無聊，党項等羌人卻在京西不斷製造事端，威脅長安。肅宗為了借重其威名，遂命郭子儀為邠寧、鄜坊兩道節度使，但只是徒有其名，因為他還不能離開京師。寶應元年（792）二月，絳州（今山西新絳）駐軍糧餉不繼，軍心不穩。有一將領王元振藉口士卒思郭子儀而發動兵變、殺了朔方等諸道行營都統李國貞。肅宗遂封郭子儀為汾陽王，並以其為朔方、河中、北庭、潞澤節度行營兼平興、定國等軍副元帥，鎮守絳州。郭子儀並不因為王元振擁護自己而有所姑息，反而斥責王元振殺害主帥會給叛軍提供可乘之機，遂殺王元振與其同謀者四十人。同時也解決了糧餉問題。這些措施，穩定了軍心，效果很好。
不久，代宗即位，又解除了郭子儀的兵權，調他回長安。
正當唐政府邊兵內調，把主要力量用於平定安史之亂的時候，西方的吐蕃，党項就乘機向東發展勢力，鳳翔（今陝西鳳翔）以西，邠州（今陝西彬縣）以北的地方，已失去控制。郭子儀看到這種危機的存在，曾建議不可忽視這方面的問題，但都沒引起代宗的重視。
廣德元年（763）九月，吐蕃開始東進，邊將向朝廷告急，宦官程元振置之不理，根本不向代宗報告。吐蕃順利東下，很快到達涇州（今甘肅涇川），涇州刺史高暉投降，並引吐蕃深入內地，一直過了邠州（今陝西彬縣），代宗始有所聞。吐蕃繼續東進至奉天（今陝西乾縣）、武功（今陝西武功西），京師震動，代宗才命雍王李适為關內元帥，郭子儀為副元帥，出鎮咸陽（今陝西咸陽東）。郭予儀久居京師，手下沒有軍隊，臨時湊集了二十餘人到咸陽，面對二十餘萬敵軍，當然難以有所作為。他派人向皇帝告急，由於程元振從中作梗，也未能見到代宗。
吐蕃逼近長安，代宗倉促出奔陝州，郭子儀循秦嶺而東，沿途收容唐軍散兵，駐軍在商州（今陝西商州）。他認為從商州出藍田（今陝西藍田），吐蕃自然不敢東進，代宗在陝州也就安全，於是，代宗沒再堅持調他東去陝州的意見。 郭子儀派長孫全緒率二百騎出藍田，觀察敵情。長孫全緒白天擊鼓張旗，虛張聲勢；夜間多處燃火，使吐蕃不解其意。同時，還有數百人於夜間在長安城中擊鼓吶喊，還發出郭子儀將率大軍到來的消息使吐蕃惶恐不安。在這四面楚歌聲中，吐蕃感到無力控制長安，只得撤兵西去。 十二月，代宗回到長安，郭子儀等到滻水以東迎接。代宗羞愧的對郭子儀說：「用卿不早，故及於此。」自此以後，郭子儀的聲望更高了。
平定僕固懷恩，又是郭子儀的一大功績。 安史之亂結束後，僕固懷恩率朔方兵駐屯汾州（今山西汾陽）。
河東節度使辛雲京懷疑僕固懷恩與回紇有勾結，遂向代宗密奏僕固懷恩欲反。僕固懷恩受到猜疑，有詔書也不敢進京。當代宗徵求除去僕固懷恩之策時，有人建議：僕固懷恩所統之兵皆郭子儀舊部，如果派郭子儀去統領這支軍隊，僕固懷恩就一籌莫展了。代宗遂命郭子儀為關內、河東副元帥、河中節度使。僕固懷恩感到危在旦夕，遂舉兵反唐。他進攻太原失敗，帶三百人逃往靈州（今寧夏靈武）。郭子儀到了汾州，僕固懷恩所部，皆鼓舞涕泣，喜其來而悲其晚。 僕固懷恩到了靈州，勾結回紇、吐蕃，大舉內進。郭子儀奉命出鎮奉天（今陝西乾縣），在乾陵之南大敗僕固懷恩。 永泰元年（765）九月，僕固懷恩再次勾結回紇、吐蕃內進。
僕固懷恩中途暴病而死，郭子儀用分化手段，拉攏回紇，共擊吐蕃，迫使吐蕃退兵。
建中二年（781）六月，郭子儀去世，終年八十五歲。
安史之亂
天寶十載（751）二月，安祿山兼任范陽、平盧、河東三鎮節度使，統領邊兵近二十萬。安祿山刑賞己出，日益驕橫，又看到天下武備鬆弛，遂萌生篡奪最高權位的謀反之心。四月，南詔叛附吐蕃，劍南節度使鮮于仲通率兵征討。唐軍大敗，戰死者六萬餘眾，鮮于仲通僅以身免。不久，安西四鎮節度使高仙芝又與當時的阿拉伯帝國大食戰於怛邏斯（今哈薩克斯坦東南江布爾），唐軍又敗。
十一載（752）十一月，李林甫死，玄宗以楊國忠繼任宰相，兼領四十餘使。從此，國忠專決朝政，公卿以下，均受其頤指氣使。
天寶十四載（755）十一月，安祿山夥同部將史思明發所部兵及同羅、奚、契丹、室韋等共十五萬兵馬，號稱二十萬，反於范陽（治所在今北京市西南）。安史之亂爆發。唐玄宗聞訊，當即調安西節度使封常清為范陽、平盧節度使，在東都洛陽募兵六萬，守衛河陽大橋（在今河南孟縣南）。接著又以金吾衛大將軍高仙芝率京師五萬兵，屯駐陝郡（治所在今河南三門峽西北）。十二月，安史叛軍佔領東都，封、高二將退守潼關。不久，唐玄宗誤聽了監軍宦官邊令誠讒言，處死了封常清和高仙芝。改派病廢在家的隴右節度使哥舒翰任兵馬副元帥，領兵八萬，進駐潼關。這時，河北十七郡吏民分別在顏杲卿和顏真卿兄弟的率領下，擁有兵士二十多萬，切斷了范陽與東都之間的交通，使祿山陷入困境。
至德元載（756）正月，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。不久，唐玄宗派朔方節度使郭子儀和河東節度使李光弼率部從井陘（在今河北井陘西北）東進，會同顏真卿部經營河北。真源縣（今河南鹿邑）令張巡率軍民堅守雍丘（今河南祀縣），多次擊敗叛軍，確保江淮不失。
同年五月，哥舒翰在唐玄宗和楊國忠的嚴厲威逼下，被迫出兵。結果，兵敗靈寶，潼關失守，叛軍突破潼關險隘，向長安逼進。六月，唐玄宗與楊貴妃、楊國忠兄妹及部分大臣、皇子，連同禁軍將士一千多人出禁苑之西延秋門，向蜀地逃竄。行至馬嵬驛（在今陝西興平境內），禁軍嘩變，殺宰相楊國忠，又逼迫唐玄宗縊死楊貴妃。
太予李亨在部分大臣的擁戴下，北上靈武（今寧夏吳忠西南）。七月，李亨在靈武即帝位，是為唐肅宗。八月，肅宗將郭子儀和李光弼部從河北召至靈武，並聯合回紇騎兵，準備開展大規模的反攻。 至德二載（757）正月，安祿山被其子安慶緒殺死。九月，郭子儀率唐軍和回紇騎兵收復長安。接著，又收復東都。安慶緒退守鄴郡（治所在今河南安陽）。乾元元年（758）九月，唐肅宗調遣朔方郭子儀、淮西魯炅、興平李奐、滑濮許叔冀、鎮西北庭李嗣業、鄭蔡季廣琛、河南崔光遠、河東李光弼、關內澤潞王思禮等九節度使率兵六十萬，進討安慶緒。又以宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，協調和指揮戰事。十月，唐軍進圍鄴城，安慶緒向留守范陽的叛將史思明求救。二年（759）三月，史思明率兵十三萬赴援，與官軍在安陽河北相遇。雙方未及佈捙，大風突起，飛沙走石，天地晝晦，兩軍將士大驚，官軍向南潰逃，叛軍向北撤退。不久，史思明率部來到鄴城南，安慶緒出城慰勞，被思明執殺，叛軍返回范陽，思明自稱大燕皇帝。
上元元年（760）四月，史思明率軍南下，攻佔東都。次年二月，史思明被其子史朝義所殺，朝義即帝位，改元顯聖。寶應元年（762）四月，唐肅宗病重彌留。張皇后與越王李係密謀，企圖誅殺專權宦官李輔國，事洩被殺，肅宗驚嚇而死。太子李豫即位，是為唐代宗。同年十月，唐代宗以雍王李适為天下兵馬元帥，朔方節度使僕固懷恩為副元帥，統領諸道唐軍和回紇兵，收復洛陽，史朝義北逃范陽。 唐代宗廣德元年（763）正月，史朝義逃至廣陽（今河北房山東北）附近，由於眾叛親離，自縊而死。其部將李寶臣、李懷仙、田承嗣相繼投降，先後被任為成德、幽州和魏博三鎮節度使，是為河北三鎮。長達八年之久的安史之亂至此平息。
